Sféra smyslnosti ( Kamadhatu ), také sféra vášní , sféra tužeb v buddhistické kosmologii je souhrn světů obývaných bytostmi, které mají city a jsou ponořeny do svých smyslových zážitků. Z hlediska psychologie jsou sférou smyslnosti takové stavy vědomí, kdy převládají city, vášně, touhy.
Ve vyšších sférách ( sféra forem , sféra bez forem ) vědomí již není podřízeno smyslnosti a nezažívá utrpení, které je vlastní utrpení světa vášní.
Do sféry smyslnosti patří světy pekelných bytostí , préta , zvířat , lidí , stejně jako svět asurů a svět bohů (dévů). Sféra senzibilů nezahrnuje vyšší světy bohů, počínaje světy Brahmy.
Celá sféra smyslnosti spolu se světy Brahmy je na konci Velké Kalpy podrobena zničení, zatímco všechny bytosti stoupají do vyšších světů.
Bytosti narozené ve sféře smyslnosti (Kāmadhātu, Pāli: Kāmaloka; Tib. dod.pa'i khams ) se liší mírou štěstí či neštěstí, ale všechny, na rozdíl od arhatů a Buddhů, podléhají vlivu démon Marie - jsou v moci vášní a proto ponořeni do utrpení.
V popisu sféry smyslnosti je mnoho fantastických zápletek indické mytologie.
V říši pekelných bytostí jsou obyvatelé vystaveni těžkým mukám kvůli svým karmickým skutkům (tj. skutkům z minulého života). Na rozdíl od křesťanského nebo muslimského pekla nejsou muka věčná a po poměrně dlouhém období smíření se negativní karma vyčistí a bytosti se mohou znovuzrodit ve vyšších světech.
Existuje devět horkých a devět studených pekel a také další pekla různého stupně závažnosti a různé délky trestu.
Pretas jsou hladoví duchové, kteří nemohou uspokojit své touhy. Jsou zobrazováni jako šílenci s velkým břichem, tenkými krky a ústy ne většími než oko jehly . Chtějí neustále jíst a pít, ale nemohou přijímat potravu, strávit ji a být spokojeni, zatímco zažívají muka. Pretas se rodí ti, kteří byli v minulém životě lakomí, krutí a nenasytní. Žijí v pouštích a opuštěných místech.
Zvířata – Zemi obývají všechny druhy zvířat, která zažívají utrpení, od nejmenšího hmyzu až po slony.
Lidé a lidem podobní tvorové žijí na Zemi, která zabírá čtyři velké kontinenty. Kontinenty jsou obklopeny horami, včetně Sumeru , a obrovským oceánem . Oceán je ohraničen horskou stěnou Chakravada ( IAST : Cakravāḍa ). Kontinenty se nazývají Jambudvipa , Purvavideha , Aparagodania a Uttarakuru . Délka a podmínky života na kontinentech se velmi liší. Naše civilizace zaujímá kontinent Džamudvípa s nejtěžšími životními podmínkami.
Mount Sumeru je vrchol neobvyklého tvaru v samém středu světa , kolem této hory se točí Slunce a Měsíc . Tři světy jsou na hoře nebo kolem ní. Svět třiatřiceti bohů je na vrcholu, svět čtyř nebeských králů je na jeho svazích, svět Asurů je na jeho základně.
Svět Asurů leží na úpatí hory Sumeru a částečně v hlubinách oceánu . Jsou to nízko postavená božstva, démoni , titáni . Asurové, žárliví na bohy, projevují hněv, pýchu, bojovnost a vychloubání, zajímají se o moc a sebevyvyšování. Neustále bojují, aby znovu získali své původní bydliště, ale nemohou se dostat přes světové stráže Čtyř nebeských králů.
Svět čtyř králů se nachází na svazích hory Sumeru, ale jeho obyvatelé žijí ve vzduchu kolem hory. Tomuto světu vládnou Čtyři králové jménem Virudhaka ( IAST : Virūḍhaka ), Dhritarashtra ( IAST : Dhṛtarāṣṭra ), Virupaksha ( IAST : Virūpākṣa ) a jejich vůdce Vaishravana ( IAST : Vaiśravaṇaśrava ). V tomto světě také žijí bohové doprovázející Slunce a Měsíc a bytosti podřízené králům - IAST gnómové : Kumbhāṇḍas , Gandharvas (Gandharva), nagas (hadi nebo draci) a yakshas ( IAST : Yakṣas , goblini).
Svět třiatřiceti dév je široká rovinatá oblast na vrcholu hory Sumeru , plná paláců a zahrad. Vládcem tohoto světa je Shakra , pán bohů. Kromě samotných třiatřiceti bohů, kteří vlastní odpovídající sektory oblohy, žije v tomto světě mnoho dalších bohů a fantastických tvorů, včetně jejich pomocníků a nymf ( apsary ).
Nebesa bohů (dévů) zahrnují čtyři světy, které se vznášejí vzduchem nad horou Sumeru . Na nebi jsou čtyři místa:
Tento svět se také nazývá „nebe bez bitev“, protože je to první úroveň, fyzicky oddělená od problémů pozemského světa. Svět Yama je ovládán deva Suyama; jeho manželka je reinkarnací Sirimy, kurtizány z Rádžagrihy, která byla v době Buddhy k mnichům velmi štědrá.
Bohové stavu blaženosti jsou světem veselých dévů. V tomto světě se bódhisattva narodil předtím, než sestoupil do lidského světa. Před několika tisíci lety byl bódhisattvou tohoto světa Shvetaketu, který se znovuzrodil jako Siddhártha a stal se Buddhou Šákjamuni ; poté se Natha (nebo Nathadeva) stal bódhisattvou, který se znovu narodí do Ajity a stane se Buddhou Maitreyou (Pāli: Metteyya).
Žijí zde bohové a užívají si kouzelných výtvorů . Tito bohové mohou pro své potěšení udělat cokoliv. Vládce tohoto světa se jmenuje Sunirmita.
Zde žijí bohové, kteří ovládají potěšení magicky vytvořené ostatními . Tito bohové nevytvářejí nové magické formy pro svůj vlastní požitek, ale jejich touhy jsou uspokojeny jednáním jiných dévů pro ně. Vládce tohoto světa se jmenuje Vashavartin, žije nejdéle, který je ve srovnání se všemi dévy nejmocnější a nejšťastnější a nejradostnější a nadšený. A v tomto světě je také domov bytosti patřící k linii dévů, jménem Mara , která se snaží udržet všechny bytosti ve Sféře smyslnosti a připoutat je ke smyslovým požitkům.
Oblast rozumných obývají také devaputtové. Tato zvláštní božstva jsou známá tím, že mají fyzické inkarnace. Jsou cíleně znovuzrozeni v hmotném světě, aby konali hrdinské činy, chránili buddhistickou Dhammu a také v podobě Slunce nebo Měsíce [1] [2] .
| Devaloka (svět bohů v buddhismu ) | |
|---|---|