Takin Kodo Khmein | |
---|---|
မှိုင်း၊ ကိုယ်တော်၊ သခင် | |
Jméno při narození | Wu Lun |
Datum narození | 23. března 1876 |
Místo narození |
Wali , bis Pyi , Britské impérium , Spojené království |
Datum úmrtí | 27. července 1964 (88 let) |
Místo smrti | Rangún , Barma |
Státní občanství |
Velká Británie ,Barma |
obsazení | dramatik |
Jazyk děl | barmský |
Ceny | |
Ocenění | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Takin Kodo Hmain ( pseudonym ; skutečné jméno - U Lun ; 1876 - 1964 ) - spisovatel, básník, literární kritik, novinář a veřejná osobnost Barmy. Autor více než 80 her pro lidové divadlo a loutkové divadlo a dalších děl,
Narodil se v rodině malého obchodníka ve vesnici Valais nedaleko města Shuedaun. Buddhistické vzdělání získal nejprve v místním klášteře a poté v královském klášteře Myadaun v Mandalay . Ve věku 9 let byl osobně svědkem scény pádu dynastie Konbaung , kdy bylo hlavní město dobyto a poslední král Thibault Ming a královna Supayalat byli uneseni Brity. To, co viděl, se podepsalo na formování světového názoru budoucího spisovatele.
Po smrti svého otce v roce 1884 se on a jeho matka přestěhovali do Rangúnu (nyní Yangon), kde byl silněji pociťován útlak britských kolonialistů i revoluční nálady. Získal práci v nakladatelství, pracoval jako novinář v Rangúnu a Moulmeinu . Ve své spisovatelské činnosti přešel od básní, které psal v mládí, k žánru pyazat (her), o historii Barmy, období jejího rozkvětu a moci, přičemž v tom viděl větší prostor pro prosazování národně osvobozeneckých myšlenek. Když se obrátil k tradičnímu žánru „tika“, oblíbenému ve středověké Barmě, v podmínkách přísné cenzury se mu podařilo odhalit existující řád a vše zamaskovat pod navenek neškodnou slupkou.
Autor her na historická témata („Slavná Asaki“, „Velký Mahatad“, „Upaka a Ma Shawa“), antikoloniálních satirických děl v žánru „tika“ („Tika o síle“, „Tika o pávu“, „ Tika o opicích“, „Tika o psech“, „Tika o vůdcích“, „Tika o takinech“, „Tika o bojkotu“), politické články, eseje, eseje a básně, stejně jako práce o filologii a kulturní historii Barmy . Od roku 1911 redaktor novin „ Turija “ („Slunce“, orgán Sdružení buddhistické mládeže), „ Myanmar Times “ [1] .
Na počátku 20. let sehrál důležitou roli v organizaci první barmské národní vysoké školy, National College (Rangoon University), kde se stal profesorem jazyka a literatury. Od 20. let se účastnil národně osvobozeneckého hnutí, v roce 1930 byl jedním ze zakladatelů Dobama asiayon , „takin party“. Takinové se stali vedoucí silou v národně osvobozeneckém hnutí a Takin Kodo Hmain se stal jeho uznávaným ideologickým vůdcem. Když se během druhé vlny studentských stávek v roce 1936 vytvořil All Barmese Student Union, byl Khmein vybrán jako jeho patron. V roce 1941 ho za jeho aktivity britské koloniální úřady zařadily na „barmský seznam“ „nepřátel státu“.
Během druhé světové války aktivní zastánce hnutí odporu proti Britům a poté proti japonským útočníkům; byl jedním z těch, kteří vyslali skupinu „třiceti soudruhů“, včetně Aung Sana , na vojenský výcvik. Své poslední velké dílo – „Mauzoleum hrdinů“ – napsal v roce 1947 o atentátu na generála Aung Sana, uznávaného jako národního hrdinu a otce nezávislosti Barmy, a jeho spolupracovníků z Antifašistické ligy lidové svobody . Po smrti Aung Sana a získání nezávislosti v roce 1948 se země okamžitě ponořila do občanské války a Takin Kodo Khmein zasvětil zbytek svého života udržování míru v Barmě.
Předseda Barmské mírové rady (1952), člen SCM (1953). V roce 1952 odjel na mírovou konferenci do Pekingu; také v této funkci navštívil Mongolsko, Maďarsko a SSSR v roce 1953, Cejlon a Indii v roce 1957. Laureát mezinárodní Stalinovy ceny „Za posílení míru mezi národy“ ( 1954 ) [2] . V roce 1960 získal čestný doktorát na univerzitě v Hamburku v Německu.
Po převratu v roce 1962 zůstal na základě své autority jediným alternativním hlasem, který armáda nemohla přehlušit. V roce 1963 spolu s bývalým brigádním generálem Kyawem Zavem aktivně podporoval mírová jednání mezi Spojenecké revoluční radou U Ne Win , která se dostala k moci , a ozbrojenou opozicí, včetně dvou frakcí Komunistické strany Barmy a etnických povstaleckých skupin. Za své poslední přání označil budování mírové a sjednocené země.
Krajané s úctou nazývali spisovatele „Shaya Zhi“ – Velký učitel – a definovali, počínaje Aung Sanem, roli Takina Kodo Khmeina pro Barmu jako shodující se s rolí Mahátmy Gándhího pro Indii; v literární oblasti byl jeho význam přirovnáván k Lu Xun pro Čínu.
Slovníky a encyklopedie | |
---|---|
V bibliografických katalozích |