Vytvořená legenda | |
---|---|
Vytvořená legenda | |
Žánr | román (žánr) |
Autor | Fedor Sologub |
Původní jazyk | ruština |
datum psaní | 1905-1912 |
Datum prvního zveřejnění | 1907-1913 _ _ |
"Creating a Legend" - román - trilogie ruského spisovatele Fjodora Sologuba . Trilogie zahrnuje romány „Kapky krve“, „Královna Ortrud“ a „Kouř a popel“. V původní publikaci se román jmenoval „Navii's Enchantment“ a jednalo se o tetralogii.
V románu Sologub v beletrizované podobě vyjádřil své filozofické a umělecké myšlenky, které naznačil dříve v článcích a esejích „ I. Kniha dokonalého sebepotvrzení “ (1906), „ Člověk je člověku ďábel “ (1906) a " Démoni básníků " (1907). Zpočátku se cyklus románů, které koncipoval, jmenoval „Navii Enchantment“ a první část se jmenovala „Creating a Legend“ (1906), následovaly „Kapky krve“, „Queen Ortrud“ a „Smoke and Ashes“ (v dvě části), - všechny vyšly v letech 1907-1913. Pak Sologub opustil takový dekadentní název ve prospěch The Created Legend, který více odpovídal myšlence románu. Finální vydání The Created Legend, již jako trilogie, bylo umístěno v 18.-20. Souborná díla nakladatelství " Sirin " (1914); o rok dříve vyšel román v Německu v němčině).
„Vezmu si kus života, drsného a chudého, a vytvořím z něj sladkou legendu, protože jsem básník … Košer ve tmě, nudné, každodenní nebo zuřivé se zuřivým ohněm - nad tebou, životem , vztyčím já, básník, legendu o okouzlujícím a krásném, které tvořím. Ve zmatené závislosti událostí je každý začátek náhodný. Lepší je ale začít tím, že i v pozemských zážitcích je to krásné, nebo alespoň jen krásné a příjemné. Tělo, mládí a veselost v člověku jsou krásné , voda , světlo a léto jsou krásné v přírodě.
Román začíná takovými učebnicovými řádky. V trilogii se pokus o ztělesnění snu - nejdůležitějšího prvku symbolu - provádějí současně různými lidmi v různých zemích. Hrdina trilogie , učitel a básník Trirodov, realizuje všechny své plány svým životem a nahrazuje Boha svou vůlí .
„Tiché děti“ žijí v dětské kolonii uspořádané na jeho panství – berouce veškerou temnotu života a jeho mrtvý klid, dávají tak Trirodovovi příležitost pocítit plnost života a svou vůli. Mimo panství se prohánějí bouře nespravedlivého a bolestného života: zásahy kozáků proti demonstracím, drzé dovádění černošské stovky, boj politických stran, šílenství nekonečných intelektuálních sporů. Jako sofistikovaný chemik a inženýr se Trirodov této realitě brání. Učitele vadí jen vyšší orgány. Trirodov dokonce navštěvuje Ardalyon Borisych Peredonov , hrdina románu Malý démon , bývalý šílenec a nyní viceguvernér . 160letý markýz Teljatnikov si přichází pro elixír života a na plese u Trirodova se setkává se svými mrtvými přáteli a milenci. Nejneočekávanějším hostem je však Ježíš Kristus , vyšlechtěný pod jménem prince Emmanuila Osipoviče Davidova:
Trirodov hosta poznal na první pohled , i když se s ním nikdy předtím ve společnosti nesetkal. Znal jsem ho dobře, ale jen z jeho portrétů, z jeho spisů, z vyprávění jeho obdivovatelů a z článků o něm. V mládí byly nějaké vztahy přes známé, ale ty se brzy rozpadly. Ani jsem tě nestihl vidět.
Z nějakého důvodu se Trirodov najednou cítil nějak nejasně veselý a děsivý.
Pomyslel si:
„Proč za mnou přišel? Co ode mě chce? A jak si mě mohl pamatovat? Naše cesty se tedy rozdělily, takže jsme se jeden druhému odcizili.
A byla tam vzrušující zvědavost:
"Uvidím a uslyším ho poprvé."
A bujarý protest:
„Jeho slova jsou lži! Jeho kázání je delirium zoufalství! Žádný zázrak nebyl, není a nebude!“
Zázrak je pouze vyjádřením vlastní vůle . Trirodov i jeho přítelkyně Elisaveta se mysticky spojují s dušemi obyvatel úplně jiné země. Střední část trilogie, „královna Ortrud“, vypráví o životě královny Baleárských ostrovů . Středověkou pohádkovost vyprávění zde přerušují drsné hlasy moderního života. Malátnost královny Ortrud zasahuje až do světoborného srdce Trirodova. Po smrti Ortrud nabývá společná vůle lidu království konečně maximální síly – a nyní je již králem Jiřím prohlášen učitel z dalekého Ruska – Trirodov.
Kritici vnímali román se zmatkem: žánr byl neobvyklý, v němž se harmonicky snoubily aktuální problémy a magie. Černé stovky, socialismus, chemické pokusy, hrady a paláce subtropického království, mrtví, mořské panny – to vše bylo matoucí. I kritici, kteří román přijali, v něm viděli neúplnost, neslučitelnost mezi rozsáhlým plánem a jeho realizací. První, kdo viděl zásadní význam trilogie, byla Anastasia Čebotarevskaja , která napsala článek „Created Creativity“ (divák č. 2, 1908; do té doby vyšla pouze první část románu). V článku učinila jeden z prvních pokusů vysvětlit a spojit dohromady celou Sologubovu práci. Přesto je román, navzdory třem moderním dotiskům, nadále málo studován.
Podobnou cestou se později vydali i E. Zamjatin a M. Bulgakov .
Fedor Sologub | |
---|---|
Romány |
|
Básně | |
Romány a příběhy |
|
Hraje |
|