Tibet (říše)

historický stav
Tibetská říše
Tib. བོད་ཆེན་པོ
Vlajka
←  
 
← 
  618-842  _ _
Hlavní město Lhasa
jazyky) tibetské jazyky ,
Náboženství Tibetský buddhismus , Bon
Náměstí 4 600 000 km² [1] [2] (800)
Forma vlády monarchie
Dynastie dynastie Yarlung
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Tibetská říše ( tib. བོད་ཆེན་པོ , Waili bod chen po , „Velký Tibet“) existovala od 7. do 11. století , kdy byl Tibet sjednocen do velké a mocné říše a vládl na území mnohem větším než Tibetská náhorní plošina , která zasahuje do částí východní Asie, střední Asie a jižní Asie.

Tradiční tibetská historie popisovala činy dlouhého seznamu vládců. Externí potvrzení tohoto lze nalézt v čínské historii od 7. století. Od 7. do 9. století Tibetu vládla řada císařů. Od dob císaře Songtsen Gampa se moc říše na různých územích postupně zvyšovala. Za vlády císaře Ralpachana , v prvních letech 9. století, ovládal území táhnoucí se od Tarimské pánve po Himaláje a Bengálsko a od Pamíru po současné čínské provincie Gansu a Yunnan .

Historie

Vláda Songtsena Gampa (618–650)

Songtsen Gampo (Srong-brtsan Sgam-po) (604–650) byl prvním velkým císařem, který rozšířil moc Tibetu za Lhasu a údolí Yarlung, a tradičně se mu připisuje zásluha za přivedení buddhismu do Tibetu.

Když jeho otec Namri Songtsen zemřel na otravu (cca 618 [3] ), Songtsen Gampo převzal moc poté, co potlačil krátkou vzpouru. Songtsen Gampo se ukázal jako zručný v diplomacii i boji. Císařův ministr Myang Mangpod (Myang Mang-po-rje Zhang-shang) porazil lid Sumpa kolem roku 627 [4] . O šest let později (cca 632-33) byl Myang Mangpod obviněn ze zrady a popraven [5] [6] [7] .

Čínské kroniky zmiňují vyslance do Tibetu v roce 634. Poté tibetský císař požádal (podle tibetských zdrojů požadoval) oženit se s čínskou princeznou, ale byl odmítnut. V letech 635-36 císař napadl a porazil Togoňany (tibetsky 'a Zha), kteří žili v okolí jezera Kukunor a kontrolovali důležité obchodní cesty do Číny. Po sérii vojenských tažení mezi Tibetem a říší Tang v letech 635-8 [8] souhlasil čínský císař (pouze kvůli hrozbě síly, podle tibetských zdrojů [9] ) poskytnout čínské princezně Songtsen Gampo.

Kolem roku 639, poté, co se Songtsen Gampo pohádal se svým mladším bratrem Tsensonem (Brtsang-srong), byl mladší bratr zaživa upálen svým vlastním ministrem Khasregem (sregami mech) (pravděpodobně na příkaz svého staršího bratra císaře) [6] [7 ] .

Songtsen Gampo zemřel v roce 650. Po něm nastoupil jeho malý vnuk Trimang Lon (Khri-mang-slon). Skutečná moc zůstala v rukou ministra Gar Songtsena. Tam je jistý zmatek jak k zda Zhangzhong podmanil si centrální Tibet během panování Songtsen Gampo nebo během panování Tisong Detsen (r. 755 k 797 nebo 804) [10] . Zdá se však, že záznamy Tang umisťují tyto události jasně do vlády Songtsen Gampa, protože říkají, že v roce 634 se mu Zhangzhong a různé kmeny Qiang „zcela podřídily“. Poté se spojil se zemí Zhangzhong, aby porazil Tuyuhun, poté si podrobil další dva kmeny Qiang, než ohrozil oblast Songzhou v Číně velmi velkou armádou (100 000 podle tibetských zdrojů); podle Číňanů více než 200 000 lidí. Poté poslal posla s dary zlata a hedvábí k čínskému císaři, aby požádal o čínskou princeznu za manželku, a když byl odmítnut, zaútočil na Songzhou. Podle kronik Tang se nakonec stáhl a omluvil se, načež císař jeho žádosti vyhověl [11] [12] .

Po smrti Songtsen Gampa v roce 650 zaútočili Tangové na hlavní město Tibetu Lhasu a ovládli ho [13] [14] . Vojáci Tang nemohli udržet svou přítomnost v nepřátelském obklíčení Tibetské náhorní plošiny a brzy se vrátili do vlastní Číny [15] .

Vláda Mangsong Mangtsena (650–676)

Poté, co byl Tughon začleněn do tibetského území, mocný ministr Gar Songtsen zemřel v roce 667. V letech 665 až 670 byl Khotan poražen Tibeťany a následovala dlouhá řada konfliktů s říší Tang . Na jaře roku 670 Tibet zaútočil na zbývající čínská území v západní Tarimské pánvi poté, co vyhrál bitvu u Dafeichuanu proti Tang. S jednotkami z Khotanu dobyli Aksu, načež Číňané region opustili, čímž skončila dvě desetiletí čínské kontroly [16] . Tak získali v roce 670 kontrolu nad všemi čtyřmi čínskými posádkami v Tarimské pánvi a drželi je až do roku 692, kdy se Číňanům konečně podařilo tato území získat zpět [17] .

Císař Mangson Mangtsen (Trimang Löntsen' nebo Khri-mang-slon-rtsan) se oženil s Thrimalou (Khri-ma-lod), ženou, která bude mít velký význam v tibetské historii. Císař zemřel v zimě 676-677 a poté začala povstání Zhangzhong. Ve stejném roce se narodil císařův syn Tridu Songtsen (Khri 'dus-srong btsan nebo Khri-'dus-srong-rtsan) [18] .

Vláda Tridu Songtsen (677–704)

V roce 685 zemřel ministr Gar Tsenye Dompu (mgar Bstan-snyas-ldom-bu) a na jeho místo byl jmenován jeho bratr Gar Tridring Tsendre (mgar Khri-'bring-btsan brod) [19] . V roce 692 Tibeťané postoupili Tarimskou pánev Číňanům. Gar Tridring Tsendre porazil Číňany v bitvě v roce 696 a zažaloval o mír. O dva roky později, v roce 698, císař Tridu Songtsen údajně pozval klan Gar ( čítající přes 2000 lidí) na lov a nařídil je zabít. Gar Tridring Tsendre poté spáchal sebevraždu a jeho jednotky se přidaly k Číňanům. Tím skončil Garův vliv [20] .

Od roku 700 až do své smrti byl císař na tažení na severovýchod, nepřítomný ve středním Tibetu, zatímco jeho matka Thrimal vládla zemi jeho jménem [21] . V roce 702 uzavřela Zhou Čína za císařovny Wu Zetian a Tibetské říše mír. Na konci toho roku se tibetská císařská vláda obrátila ke konsolidaci správní organizace Kho chenpo (mhos Chen-po) severovýchodní oblasti Sumru, což byla země Sumpa dobytá o 75 let dříve. Sumru byl organizován jako nový „roh“ říše.

V létě roku 703 žil Tridu Songtsen v Olaku („Ol-byag) v Lingu (Gling), který byl na horním toku Jang-c’-ťiang, než zahájil invazi do Zang („Jang“), což mohlo být buď Moso nebo Nanzhao [22] . V roce 704 krátce pobýval v Yoti Chuzang (Yo-ti Chu-bzangs) v Madrom (Rma-sgrom) na Žluté řece. Poté napadl Miwa, která byla alespoň částečně Nanzhao (tibetský termín Miwa pravděpodobně odkazuje na stejné lidi nebo národy, které Číňané nazývají Man nebo Miao ) [23] [24] [25] , ale zemřel během pronásledování této kampaně [21 ] .

Vláda Tisong Deutsena (756–797 nebo 804)

V roce 756 byl princ Song Detsan korunován na císaře jménem Tisong Detsen (Khri srong lde brtsan) a po roce převzal vládu, když dosáhl plnoletosti [26] ve věku 13 let (14 podle západních standardů). interregnum, během kterého nebyl žádný císař.

V roce 755 Čína již začala slábnout v důsledku povstání zahájeného An Lushanem v roce 751, které trvalo až do roku 763. Vláda Tisong Detsen se naopak vyznačovala obnovením tibetského vlivu ve Střední Asii. Na začátku jeho vlády vzdávaly regiony západně od Tibetu hold tibetskému dvoru. Od té doby Tibeťané napadli území Tang a na konci roku 763 dosáhli čínského hlavního města Čchang -an (dnešní Si-an) [27] . Tibetští vojáci obsadili Chang'an na patnáct dní a dosadili loutkového císaře, zatímco císař Dai-zong byl v Luoyangu . Nanzhao (v Jün-nanu a sousedních oblastech) zůstalo pod kontrolou Tibeťanů v letech 750 až 794, kdy se obrátili proti svým tibetským vládcům a pomohli Číňanům způsobit Tibeťanům vážnou porážku [28] .

Kyrgyzové mezitím uzavřeli dohodu o přátelství s Tibetem a dalšími mocnostmi, aby umožnili volný obchod v regionu. Pokus o uzavření mírové smlouvy mezi Tibetem a Čínou byl učiněn v roce 787, ale nepřátelství pokračovalo, dokud nebyla ve Lhase v roce 823 podepsána čínsko-tibetská smlouva z roku 821. Ve stejné době Ujgurové, nominální spojenci tangských císařů, pokračovali ve vytváření potíží na severní hranici Tibetu. Na konci vlády tohoto krále vedlo vítězství Ujgurů na severu k tomu, že Tibeťané ztratili řadu svých spojenců na jihovýchodě [29] .

armáda

Brnění

Vojáci tibetské říše nosili poštovní brnění a byli zruční s meči a oštěpy, ale byli chudí lučištníci. Podle Du Yu (735-812) v jeho encyklopedickém textu Tongdian , Tibeťané bojovali takto:

Všichni muži a koně nosí poštovní zbroj. Jeho řemeslo je extrémně jemné. Zcela je obepíná a ponechává otvory pouze pro dvě oči. Silné luky a ostré meče jim tedy nemohou ublížit. Když se pustí do bitvy, musí sesednout a vytvořit linii. Když jeden zemře, na jeho místo nastoupí další. Až do úplného konce nechtějí ustoupit. Jejich oštěpy jsou delší a tenčí než v Číně. Jejich lukostřelba je slabá, ale jejich zbroj je silná. Muži vždy používají meče; když nebojují, stále chodí s meči [30] .

Tibeťané možná vyváželi své brnění do sousedních stepních nomádů. Když Türgesh zaútočil na Araby, proslýchalo se, že jejich Khagan Suluk měl na sobě tibetské brnění, které ho zachránilo před dvěma šípy, než mu třetí probodl hruď. Utrpení přežil s jistým nepohodlím v jedné ruce [31] .

Organizace

Důstojníci Tibetské říše nepracovali na plný úvazek a byli povoláváni pouze ad hoc. Tito válečníci byli označeni zlatou šipkou, sedm palců dlouhou, která značila jejich postavení. Důstojníci se scházeli jednou ročně, aby složili přísahu věrnosti. Scházeli se každé tři roky, aby se zúčastnili obětní hostiny [32] .

Na pochodu neměly tibetské armády žádné zásoby obilí a žily z drancování [33] .

Poznámky

  1. Turchin, Petr; Adams, Jonathan M.; Hall, Thomas D. East-West Orientation of Historical Empires  (anglicky)  // Journal of World-systems Research : deník. - 2006. - prosinec ( roč. 12 , č. 2 ). — S. 222 . — ISSN 1076-156X . Archivováno 20. května 2019.
  2. Rein Taagepera .  Vzorce expanze a kontrakce velkých státních celků : Kontext pro Rusko  // Čtvrtletník mezinárodních studií : deník. - 1997. - září ( roč. 41 , č. 3 ). — P. 500 . - doi : 10.1111/0020-8833.00053 . — . Archivováno z originálu 19. listopadu 2018.
  3. Beckwith 1987, str. 19-20
  4. Staré tibetské letopisy , dále OTA l. 2
  5. OTA l. 4-5
  6. 1 2 Richardson, Hugh E. (1965). „Jak starý byl Srong Brtsan Sgampo“, Bulletin tibetologie 2.1. str. 5-8.
  7. 1 2 OTA l. 8-10
  8. OTA l. 607
  9. Powers 2004, str. 168-69
  10. Karmey, Samten G. (1975). "Všeobecný úvod do historie a nauky Bon", s. 180. Memoirs of Research Department of The Toyo Bunko , No, 33. Tokio.
  11. Lee 1981, str. 7-9
  12. Pelliot 1961, pp. 3-4
  13. Charles Bell. Tibet minulost a současnost  (neopr.) . - CUP Motilal Banarsidass Publ., 1992. - S. 28. - ISBN 978-81-208-1048-8 .
  14. University of London. Contemporary China Institute, Congress for Cultural Freedom. Čínský čtvrtletník, číslo 1  (neopr.) . - 1960. - S. 88. Archivní kopie ze dne 14. května 2020 na Wayback Machine
  15. Roger E. McCarthy. Slzy lotosu: popisy tibetského odporu vůči čínské invazi,  1950-1962 . - McFarland , 1997. - S. 12. - ISBN 978-0-7864-0331-8 . Archivováno 15. května 2020 na Wayback Machine
  16. Beckwith, Christopher I. Tibetská říše ve střední Asii . (1987), str. 34-36. Princeton University Press. ISBN 0-691-02469-3 .
  17. Beckwith, 36, 146.
  18. Beckwith 1987, str. 14, 48, 50.
  19. Beckwith 1987, str. padesáti
  20. Beckwith 1987, str. 14, 48, 50
  21. 1 2 Petech, Luciano (1988). "Následnictví tibetského trůnu v letech 704-5." Orientalia Iosephi Tucci Memoriae Dicata , Serie Orientale Roma 41.3. str. 1080-87.
  22. Backus, Charles. Království Nan-chao a jihozápadní  hranice Číny T'ang . - Cambridge University Press , 1981. - S. 43. - ISBN 978-0-521-22733-9 .
  23. Backus (1981) str. 43-44
  24. Beckwith, CI „Vzpoura roku 755 v Tibetu“, s. 5 pozn. 10. In: Weiner Studien zur Tibetologie und Buddhismuskunde . č. 10-11. [Ernst Steinkellner a Helmut Tauscher, ed. Sborník příspěvků ze sympozia Csoma de Kőrös, které se konalo ve Velm-Vídeň, Rakousko, 13.–19. září 1981 . sv. 1-2.] Vídeň, 1983.
  25. Beckwith (1987) str. 64-65
  26. Stein 1972, str. 66
  27. Beckwith 1987, str. 146
  28. Marks, Thomas A. (1978). "Nanchao a Tibet v jihozápadní Číně a střední Asii." Tibetský deník . sv. 3, č. 4 Zima 1978, s. 13-16.
  29. Beckwith 1987, str. 144-157
  30. Beckwith 1987, str. 110
  31. Beckwith 1987, str. 109
  32. Bushell, 1880 , str. 410-411.
  33. Bushell, 1880 , str. 442.

Literatura