Tradiční skinheadi

Tradiční skinheads (angl. Traditional Skinheads [trə'diʃənl 'skinheds]) je apolitická subkultura , která vznikla jako reakce na vznik odnoží původní subkultury. Úzce souvisí s reggae a ska taneční hudbou a současnou písní Oi! .

Stručný popis subkultury

Tato subkultura kopíruje styl původní kultury konce 60. let.

Hlavním sloganem této subkultury lze nazvat slogan „Remember the Spirit of ́69“. Tato fráze je vyjádřením těch ideálů, kterým se tradiční skinheadi snaží být co nejblíže. Tyto ideály v podstatě kopírují kulturní vzorce mezi skinheady 60. let:

• Práce. Skinheadi jsou hrdí na to, že jsou součástí dělnické třídy ;
• Přátelé. Takzvaná jednota, jednota („na světě není nic důležitějšího než přátelství“);
• Rodina (rodina pro skinheady jsou kořeny, původ);
• "Kořeny". Jeden z důležitých konceptů v subkultuře tradičních skinheadů; jeho výraz se odráží v lidovém výrazu: „Pamatuj na své kořeny!“, „zlatý čas“ jeho vývoje. Pojem "roots" je důležitý také tím, že zahrnuje hudbu charakteristickou pro skinheadské prostředí 60. let ( ska , reggae , rocksteady , soul ).;
• Antirasismus. Tento postoj se vysvětluje tím, že subkultura skinheadů pochází ze směsi dvou kultur – jamajských tmavých hrubých chlapců (rude boys) a anglických mods (mods) .

Kromě toho je obvyklé rozdělit kulturu tradičních skinheadů podle hudebních preferencí:

• Trojan skinheads ( Trojan Skinheads ) - představitelé subkultury tradičních skinheadů poslouchající ska , reggae , rocksteady a další hudbu populární v prostředí skinheadů v roce 1969 .
• Skinheads jsou další odnoží, jejíž zástupci poslouchají Oi ! , také známý jako "street-punk".

Někteří představitelé tradiční skinheadské subkultury poslouchají hudbu jak trojských skinheadů, tak Oi skinheadů.

Origins

Předpokládá se, že subkultura skinheadů ve své původní podobě (a jejich napodobitelé z moderního skinheadského prostředí, tradiční skinheadi) vznikla v procesu evoluce mod subkultury , vyjádřené zjednodušením vzhledu směrem k jednoduššímu, ale neméně úhlednému oblečení. a asimilace hudebních tradic a některých prvků vzhledu jamajské emigrantské mládeže ( rude-boys ) té doby.

Koncem 60. let 20. století byl ve Spojeném království vrchol nové jamajské reggae hudby , která je také spojována s tehdejší skinheadskou subkulturou. Mnohé z nahrávek, které jsou dnes považovány za klasiku skinheadského reggae , patřily k lídrům prodejních žebříčků tehdejších let. Předpokládá se, že tento úspěch byl zajištěn rychle se rozvíjejícím trendem skinheads a tedy rostoucí poptávkou po hudbě mezi nimi populární.

O novou subkulturu se navíc zajímaly i nahrávací společnosti, kterým poskytovaly vysokou úroveň prodeje hudby. Pro stimulaci poptávky byly nahrány písně speciálně pro skinheady a o skinheadech. Později by se takové hudbě začalo říkat skinhead reggae, což je ve skutečnosti označení populární karibské taneční hudby druhé poloviny 60. let. Tradičně tento koncept zahrnuje především rané reggae , rocksteady a jamajské ska .

Tehdejší skinheadské hnutí je také spojeno s pojmy „packie-“ a „hippie-bashing“. Tyto termíny označují šarvátky ( boje ) mezi skinheady a imigranty z asijských zemí, jakož i mezi skinheady a hippies.

V hudebním dědictví skinhead reggae je píseň o „packie bashing“, která popisuje, co se některým skinheadům na Pákistáncích nelíbilo:

proč oh

oh, proč oh
, skinhead a napálit je
…
skinhead říká Paki, že neumí reggae…
skinhead říká Paki neutrácet peníze
skinhead říká Paki ne žít v žádném případě
…
skinhead říká, že paki nemohou reggae
, skinhead říká Paki nemůže jeggae
…
proč oh
oh proč oh
proč oh
oh proč oh

skinhead říkat paki no live no way

skinhead říká paki no have no woman

K útokům došlo na každého, kdo byl nazýván „paki“. Bengálci, Bangladéšané a obyvatelé Středního východu, kteří nemluvili anglicky, byli také nazýváni „paki“. Do těchto střetů se zapojili nejen Britové, ale i Řekové, karibští rude boys a další návštěvníci, z nichž většina pocházela ze stejného prostředí jako skinheadi a byli s nimi nějak spjati.

Na druhou stranu se objevily i písně s poklidným obsahem, jako například „Skinhead, a Message to You“ od Desmonda Rileyho :

Skinhead vzkaz pro vás:
Noste boty
, ale nikoho nekopejte
Hudba je sladká
Pojďte a připojte se k beatu
Hudba je pěkná
Díky tomu se cítíte dobře

Předchůdci skinů - tvrdé mody - jako všechny mody se snažili oblékat levně, i když s chutí, ale jejich styl oblečení byl blíže dělníkovi. Byli to oni, kdo vytvořil kult určité sady oblečení: džíny Levi's , oslí bundy , masivní boty, které sloužily jako nepostradatelný argument v nekonečných zúčtováních fotbalových fanoušků a pouličních rvačkách.

Vývoj

Brzy přišly do módy košile Ben Sherman se skins a stalo se zvykem zastrčit džíny pod výšku boty, aby se zdůraznil styl obuvi, kterému dominovaly Cherry Red Boots nebo lehké italské kožené boty. Kupovali si kvalitní, v žádném případě levné oblečení, jednali podle zásady „všechno, co nosím, je vyděláno svou prací“. Brzy se stalo zvykem nosit podvazky, armádní kalhoty, Dr. Martens , bundy Harrington , třpytivé mohérové ​​obleky - obleky Tonic . Krátký účes s jakousi vyholenou pěšinkou byl považován za zvláštní šik.

Na jaře 1970 byly nové kostkované košile s krátkým rukávem od Bena Shermana, Brutuse a Jatexu dobře přijaty. Tak vznikl konečný styl skinheadského oblečení. Jako nástupci Mods , jejichž jedním z pravidel byl jedinečný a stylový vzhled, začali někteří pro sebe vymýšlet něco nového – nechali si narůst vlasy, chodili v pláštěnkách, kostkovaných kalhotách a dokonce s sebou nosili rákosové deštníky.