| Vesnice | |
| Tyntsy | |
|---|---|
| 56°26′56″ s. sh. 40°54′06″ E e. | |
| Země | Rusko |
| Předmět federace | Vladimírský kraj |
| Obecní oblast | Kameškovskij |
| Venkovské osídlení | Vakhromeevskoye |
| Historie a zeměpis | |
| První zmínka | 16. století |
| Časové pásmo | UTC+3:00 |
| Počet obyvatel | |
| Počet obyvatel | ↘ 148 [1] lidí ( 2010 ) |
| Digitální ID | |
| PSČ | 601335 |
| Kód OKATO | 17225000107 |
| OKTMO kód | 17625408186 |
| Číslo v SCGN | 0001970 |
Tyntsy je vesnice v okrese Kameshkovsky v Vladimirské oblasti v Rusku , která je součástí obce Vakhromeevsky .
Obec se nachází 5 km jihozápadně od centra osady pojmenované po Gorkém a 16 km severně od okresního centra Kameškovo .
Na konci 19. - začátku 20. století byly Tyntsy velkou vesnicí ve Filyandinském volostu v okrese Kovrovsky .
V roce 1940 byla obec centrem rady obce Tyncovskij [2] , později až do roku 2005 byla součástí rady obce Vakhromeevsky (od roku 1998 - venkovský okres).
Vesnice Tyntsy, ležící na řece Seksha, je známá od 16. století jako bývalá vesnice z historických statků suzdalského dívčího kláštera (nyní Pokrovského kláštera ), který se stal státním statkem . Car Ivan Hrozný v roce 1550 udělil suzdalskému přímluveckému klášteru tarchánskou listinu (bez trestního rejstříku) za držení léna: „... Talšinskij volost v okrese Volodimir a na Veretu je hřbitov a jemu, ten hřbitov, vesnice: Rjachovo, Denisovo, Lužki na řece Vožmě, Zaozerye, Volkovo, Čertovik, Filyandino , Ivišeňevo a Mikšino na řece Ivišence, Serebrovo, Luženica a Stupino na řece Stupinka, Parfyonovo , Tyntsovo na řece S Skalozsheub , Jakovlevo na řece Talsha, Obedovo na řece Uvod , hřbitov sv. Nikola na řece Talša, řece Uvod a na obou březích té řeky byla jezera: Ovsyanikovo, Cerkovnoye, Shuremba, Starica, Sůl, z toho se vaří sůl, a naproti tomu jezeru Slobodka v něm žijí solné pánve. .. a my, Velký suverén a car, přímluva dívčího kláštera, abatyše Uljana a její sestra byly uděleny ... “Car Vasilij Shuisky dal klášteru v roce 1606 královskou tarchánskou listinu na majetek Talshinského volostu, k níž v té době patřila vesnice Tyntsovo [3] . V 17. století se tak z Tyntsy stala hospodářská státem vlastněná vesnice, ve které žili neotročení státní rolníci .
Podle zákona se se státními rolníky zacházelo jako se „svobodnými venkovskými obyvateli“. Státní rolníci byli na rozdíl od vlastníků považováni za osoby se zákonnými právy: mohli mluvit u soudu, uzavírat obchody, vlastnit majetek. Státní rolníci mohli provozovat maloobchod a velkoobchod, otevírat továrny a závody. Půda, na které takoví rolníci pracovali, byla považována za státní majetek, ale rolníkům bylo uznáno užívací právo - v praxi rolníci prováděli transakce jako vlastníci půdy [4] .
Po několik století byl Tyntsy ve farnosti starověkého hřbitova Veretevsky. Před farním kostelem však obyvatelé Tyntsy potřebovali překonat alespoň 6 mil jedním směrem a tato cesta vedla bažinami, kde se musela každý rok měnit dřevěná podlaha.
Obec existovala jako vesnice přibližně do poloviny 19. století, kdy byl postaven první teplý kostel sv. Mikuláše s kaplí na počest smolenské ikony Matky Boží . V roce 1850 začal místní obyvatel Lukin shromažďovat dary na stavbu chrámu. V roce 1864 byl kostel vysvěcen.
V roce 1868 byl postaven další „studený“ kostel na počest svatého proroka Eliáše [5] . Kostely byly udržovány především na úkor darů místních obyvatel. Takže obyvatel vesnice S. E. Remizov daroval více než 1000 rublů na malbu chrámu. Štědrými dárci byli také místní výrobci - bratři Borisovové (majitelé továrny na přádelnu papíru v Tyntsy).
V roce 1937 bylo z rozhodnutí rady obce zahájeno ničení kostela. Rozbili ploty, shodili zvony a veškerý kov roztavili v továrním topeništi. Kněží byli potlačováni.
Zemědělství a zahradnictví na území okresu Kovrov bylo kvůli neúrodným půdám málo rozvinuté. Mnoho rolníků z místních vesnic zůstalo po novém roce bez chleba. To vše dalo impuls rozvoji textilního průmyslu. Za vlády Kateřiny II., po vydání výnosu o přípustnosti spouštění všech druhů mlýnů na výrobu vyšívání, začalo vznikat tkalcovství. Nejprve to bylo předení lnu, později výroba bavlny a vycpávek. První přádelny byly umístěny v selských chýších-majácích.
Ve druhé polovině 19. století začali ve vesnici Tyntsy textilní výrobci Borisov a Remizov vytvářet tkací lampy, z nichž některé přežily až do konce 19. století. Tak například podle statistického souboru z roku 1900 o průmyslu vladimirské provincie bylo ve vesnici Tyntsy uvedeno: „Stěpan Borisov má ohňostroj pro 11 táborů, najatí dělníci 4 muži, 7 žen, v roce 1897 kolotoče bylo vyrobeno 700 kusů“ kus 40 arshinů“, toaldenora 400 kusů. Ivan Remizov má distribučního kantora, zpracoval 200 liber příze, vyvinul karusel 600 kusů, toaldenor 400 kusů“ [6] .
Na konci 19. století začali Borisové a Remizovové zvyšovat tempo výroby a bohatnout. V roce 1901 bratři Remizovové z vesnice Tyntsy postavili továrnu ve vesnici Balmyshevo. Ve vesnici Tyntsy začali bratři Borisovové stavět továrnu (nyní bývalý areál továrny č. 1), která vyráběla kaliko a přízi jako suroviny pro podniky ve městech Ivanovo , Orekhovo-Zuevo , Moskva . Za účelem prodeje výrobků byla založena společnost Borisov Brothers and Co. Trading House. Na řemeslné a průmyslové výstavě v Petrohradě v roce 1902 byly její výrobky oceněny pochvalným listem. Na počátku 20. století dosahoval počet dělníků v továrně 500 osob [7] .
Koncem roku 1910 se bratři Borisovové stali jedním z nejbohatších lidí ve vesnici Tyntsy a postavili továrnu ve vesnici Bryzgalovo (dnes továrna pojmenovaná po K. Marxovi) a bratři Remizovové začali budovat továrnu v r. vesnice Stupino, která byla spuštěna v roce 1911 [6] .
Po revoluci v roce 1917 byla továrna v Tyntsy znárodněna. Prvním ředitelem továrny byl komunista Vasilij Kotov. Ve 30. letech 20. století byla továrna přejmenována na továrnu Krasin. V roce 1993 továrna kvůli finančním potížím zastavila práci a zkrachovala. V roce 1998 její majetek koupila moskevská firma "Kalita". Veškeré vybavení bylo odstraněno.
V roce 1883 byla v obci z iniciativy kněze Jana Vvedenského otevřena základní škola. Škola Tyntsovskaya je jednou z nejstarších v regionu a byla farní školou (v Iljinském kostele). V letech 1912-1913 byla nákladem zemstva postavena nová školní budova . Škola se stala známou jako Zemstvo lidová škola.
Přestože škola měla 2 učitele, ne všechny děti se v jejích zdech vzdělávaly. Po revoluci byla škola přeměněna na základní. Po jejím absolvování museli studenti jít do Rjachova - tam byla střední škola. Někteří studenti bydleli v soukromých bytech v Rjachově. Základní škola v Tyntsy byla umístěna v dřevěné budově a pro sedmiletou školu nebylo dost místa. V roce 1939 uvolnilo zastupitelstvo obce dvoupatrový dům pro školu, ve kterém byla pošta a byt. 1. září 1939 byli studenti 5. až 7. ročníku z ryachovské školy přemístěni do Tyncovské. V 60. letech se škola stala osmiletou. V roce 1988 byla škola přeměněna na devítiletou neúplnou školu a v roce 2006 byla zrušena [8] .
Lékařská stanice .
1891. „Po odchodu sanitářky-porodní asistentky Klímové, která prokázala vynikající znalosti svého podnikání, musela jmenovat firemního záchranáře, sice pilného a střízlivého, ale k tomu zcela neinformovaného.“
1894 „Při otevření mezikrajských výdejen v ss. Pavlovského a Rjachova, administrativa shledala, že je nutné, s ohledem na rovnoměrnější rozložení zdravotnických míst, přemístit zdravotnická zařízení: z vesnice Senin do vesnice. Alachino az vesnice. Tyntsov v obci Edenská.
1894 “ Na žádost sedláků, vesnic. Tyncova, o opuštění stanice lékařského asistenta v této vesnici, která byla nyní převedena do vesnice Edemskoye . Rolníci z vesnice Tyncova, Filyandinsky volost, se rozsudkem z 24. dubna tohoto roku rozhodli podat petici na sněm Kovrova zemstva, aby je do budoucna ponechal ve vesnicích. Tanec stanice lékařského asistenta, přenesený letos na jaře do vesnice Edemskoye u příležitosti otevření provinční ambulance ve vesnici Rjachov.
Předkládajíc výše zmíněný verdikt na uvážení sněmu, rada zemského župy má tu čest dodat, že ačkoli poloha vesnice Tyncov by měla být skutečně uznána jako centrálnější než vesnice. Edemského, proto byla v této vesnici zřízena stanice lékařského asistenta, ale s otevřením ambulance Rjachovskaja, která byla z lékařského hlediska mnohem lépe vybavena, by existence stanice Tyncovského lékařského asistenta spolu s ní neospravedlňovala její účel, protože tento bod by uspokojil téměř výhradně potřeby samotné vesnice, jejíž obyvatelé se ani nyní nemohou považovat za zbavené lékařské péče. S ohledem na to by krajská vláda považovala za zcela spravedlivé ponechat tuto petici bez zadostiučinění.
Týdenní bazary se konaly v Tyntsy - ve středu a aukce - 20. července, 6. prosince, ve středu v masopustní úterý, ve středu před 6. prosincem.
„ O schválení veletrhů ve vesnici Tyntsakh . Dne 28. srpna 1890 předložila společnost rolníků v obci Tyncov, Filyandinsky volost prostřednictvím svého zplnomocněného zástupce, rolníka téže obce, Aleksey Alekseeviče Alekseeva, zastupitelstvu verdikt, kterým žádá o otevření ve svém obec kromě dosavadních týdenních bazarů ve středu každoročně pět jednodenních jarmarků ve dnech: 1) 1. ledna; 2) na svátek Seslání Ducha svatého; 3) 20. července na chrámový svátek svatého proroka Eliáše; 4) 1. října a 5) 5. prosince v předvečer chrámového svátku svatého Mikuláše Divotvorce. Řádný sněm Kovrova zemstva z roku 1890, na jehož objednávku rada uvedla výše uvedenou petici, na svém večerním zasedání dne 29. října rozhodl, že ji předloží k uvážení zemského sněmu zemského, který rada provedla, postojem z 13. listopadu téhož roku.
... Vzhledem k výše uvedenému má župní vláda, předkládajíc k projednání příštímu zemskému sněmu petici sedláků z vesnice Tyncova o zřízení 5 jednodenních jarmarků, tu čest požádat řečený sněm. vyjádřit svůj názor na to, do jaké míry je otevření těchto veletrhů způsobeno potřebami místního obyvatelstva a zda to povede, znamená podkopání již existujících aukcí, a ze své strany by se správa domnívala, že s ohledem na existence velkého počtu jarmarků již v sousedních vesnicích a vesnicích Tyntsy, jmenovitě: ve Veretyev, Filyandin, Staro-Nikolsky (5 jarmarků ročně), Velikov, Edemsky, Mechovitsy a Usolye, při zakládání nových jarmarků, o okolní obyvatelstvo není zvláštní nouze, ač při bezvýznamnosti všech těchto jarmarků, které se velikostí jen málo liší od běžných selských bazarů, nemohou si navzájem způsobit škodu, ale významnější jarmarky Usolye se scházejí 2. července a 25. září. , tedy dříve než měl být založen v Tyntsy, proč nebude tolerováno žádné podkopávání ze strany posledně jmenovaného.
Na závěr má krajská vláda tu čest dodat, že povolení nových veletrhů v souladu s Čl. 63 str. 5 Nejvyššího schváleno 12. června 1890 Počkejte. o guvernérovi a kraj. zemstvo ústav., poskytuje se zemským sněmům zemským a na zákl. slovní hříčka. 7 umění. 83 téhož řádu podléhá souhlasu ministra vnitra.“ [9]
| 1859 [10] | 1897 [11] | 1905 [12] | 1926 [13] |
|---|---|---|---|
| 482 | 593 | 712 | 953 |
| Počet obyvatel | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| 1859 [14] | 1897 [15] | 1905 [16] | 1926 [17] | 2002 [18] | 2010 [1] |
| 482 | ↗ 593 | ↗ 712 | ↗ 953 | ↘ 151 | ↘ 148 |
V obci je funkční kostel proroka Eliáše (1868) [19] .
Prvním knězem církve ve vesnici Tyntsy byl Nikolaj Leporskij, absolvent Vladimírského semináře, který zde sloužil téměř 20 let.
Podle informací poskytnutých v roce 1962 Vladimirským oblastním výkonným výborem Radě pro záležitosti Ruské pravoslavné církve při Radě ministrů SSSR byl kostel k 1. lednu 1961 využíván jako sklad. [dvacet]