| Pohled | |
| Kostel Nanebevzetí Panny Marie | |
|---|---|
| Zvonice kostela Nanebevzetí Panny Marie | |
| 49°50′31″ s. sh. 24°02′04″ palců. e. | |
| Země | |
| Umístění | Lvov |
| zpověď | Ukrajinská autokefální pravoslavná církev |
| Architektonický styl | Renesanční architektura |
| Architekt | Pavla Římana |
| Datum založení | 1629 |
| Výška | 66 m |
| Materiál | vápenec |
| webová stránka | lvivbest.com/uk/churches… |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Soubor kostela Nanebevzetí Panny Marie ve Lvově ( ukrajinský kostel Uspenska (Voloska) poblíž Lvova ) je památkou renesanční architektury (XVI-XVII století), která se nachází na ulici Podvalna, 9.
Ortodoxní komunita města se shromáždila kolem chrámu . V polovině 16. století zde vzniklo Lvovské Nanebevzetí bratrstvo , pod kterým fungovala tiskárna a škola. V kostele je obraz ruského dvouhlavého orla jako vzpomínka na darování významných finančních prostředků na stavbu kostela, zhotovený ruským carem Fjodorem Ioannovičem v roce 1592.
Soubor zahrnuje několik památek. Interiér kostela Nanebevzetí Panny Marie je vyzdoben malbami 17.-18. století, je zde ikonostas z roku 1773, na oknech jsou vitráže Petra Kholodného (20. a 30. léta 20. století) . Ke kostelu Nanebevzetí Panny Marie byla v polovině 19. století připojena kaple Tří hierarchů . Zvonice byla postavena na náklady Konstantina Kornyakta a nese jeho jméno, její výška je 65 m. Kostel spadá pod jurisdikci Pravoslavné církve Ukrajiny [1] [2] .
Kostel byl postaven ve stylu italské renesance . Stěny člení pilastry s klenutými okny a plochými řezbami na metopách , vyřezávanými ostěními severních a jižních dveří a na plachtách nahoře jsou vytesány erby donátorů ; řezbu provedli lvovští řemeslníci Konstantin a Yakov Kulchitsky.
Kostel Nanebevzetí Panny Marie je v půdorysu trojlodní bazilika , rozprostírající se podél ulice Russkaja , s půlkruhovou apsidou vyčnívající do ulice Podvalnaja. Chrám je korunován třemi kupolemi s lucernami ; centrální kupole spočívá na jarních obloucích podepřených čtyřmi toskánskými sloupy . V takové plánovací a objemové struktuře lze vysledovat sloučení západní renesance a ukrajinské stavební tradice. První se projevil v půdorysu baziliky a architektonické výzdobě , druhý - v tradičních kupolových dostavbách. Zvenčí jsou stěny podle vnitřní dispozice členěny toskánskými pilastry do symetrických rovin, ve kterých jsou vysekány okenní otvory s archivoltami . Fasáda je doplněna rozvinutým kladením , jehož součástí je dórský vlys s metopami, triglyfy a rozetami . Na okrajích metop jsou reliéfní kompozice vytesané do kamene na biblická a evangelická témata.
V interiéru chrámu, který se skládá ze tří prostorových celků - Babinetů , hlavní lodi a oltářní části, hraje hlavní estetickou roli materiál - bílý tesaný kámen s lakonickou architektonickou plasticitou sloupů, oblouků, pilastrů. Centrální kopule, založená na dórském vlysu, je zdobena kesony s rozetami. V jeho plachtách jsou do kamene vytesané erby donátorů, které poskytly prostředky na stavbu chrámu. Základem dalších dvou kopulí - v babinetech a oltářní části, je dórský vlys s metopami a triglyfy. Stěny jsou stejně jako vnější členěny pilastry a architektonické řešení interiéru obohacují dvě schodiště vedoucí na boční ochozy u severní a jižní zdi. Světlo do kostela vstupuje vysokými okny, zdobenými vitrážemi od lvovského umělce první třetiny 20. století Petera Kholodného .
V kostele se dochovaly památky umění 17.-18. století. Nejcennější z nich jsou ikony pašijového cyklu , které zůstaly z původního Nanebevzetí ikonostasu z let 1630-1638 od lvovských umělců Fjodora Senkoviče (1630; vyhořel) a Nikolaje Petrachnoviče (1638, nyní v kostele obce Bolshiye Gribovichi u Lvova), který byl v 19. století nahrazen ikonostasem M. Yablonského. Z dvaceti ikon namontovaných v diptychu tři patří štětci Senkoviče („ Vjezd Páně do Jeruzaléma “, „ Sestup do pekla “ a „ Vzkříšení Lazara “), čtrnáct – Petarkhnovich, zbytek pochází z druhého polovině XVIII století. Samotný ikonostas se nachází ve vesnici Gribovichi nedaleko Lvova, kde byl v roce 1767 prodán. Na stěnách zůstaly ukázky malířského stojanu ze 17. století.
Ve druhé polovině 18. století věnovala haličská (ukrajinská) šlechta Theodosia z rodu Strelbitských , manželka kněze z vesnice Miklaševo , otce Alexeje Strelbitského, 6000 zlotých na kostel Nanebevzetí Panny Marie . Na památku toho byl její portrét instalován v kostele Nanebevzetí Panny Marie [3] . Nyní je tento portrét ve sbírce Borise Voznitského - ve Lvovské národní galerii umění v expozici hradu Olesko .
V roce 1779 byl kostel poškozen požárem. Přestavěn byl v roce 1796 . Zároveň prošla změnami střecha a centrální kopule. V letech 1965-1973 byly provedeny opravné a restaurátorské práce.
Později byla postavena kaple Tří hierarchů (vysvěcena v roce 1591 ). Je jednoduché konstrukce: obdélník se třemi kopulemi, doplněný lucernami. Portál , zdobený reliéfním ornamentem vinné révy, patří k architektonickým mistrovským dílům Lvova. Stavba kaple je připisována P. Krasovskému.
Na fasádě kostela můžete vidět obraz Jurije Zmeeborce, který zabíjí draka [4] .
| Interiér kostela Nanebevzetí Panny Marie | Pamětní deska na památku metropolity Petera Mogily | Pamětní deska na památku patriarchy Mstislava | Theodosia Strelbitskaya, patronka kostela Nanebevzetí Panny Marie |