Katedrála Nanebevzetí Panny Marie (Galych)

Pravoslavná církev
Katedrála Nanebevzetí Panny Marie

Založení katedrály Nanebevzetí Panny Marie na území Galich Detinetů
49°05′08″ s. sh. 24°41′53″ východní délky e.
Země  Ukrajina
Umístění Krylos , Galičský okres Ivano-Frankivské oblasti
zpověď Pravoslaví
Architektonický styl Stará ruská architektura
První zmínka 1187
Konstrukce 40. léta 12. století? — léta 1150?
Stát zničeno
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Katedrála Nanebevzetí Panny Marie  - jedna z největších pravoslavných katedrál Kyjevské Rusi , která se nachází ve městě Galich , hlavním městě Galicie a Haličsko-Volyňského knížectví. Od 12. století byla katedrálou haličské diecéze a od 14. století haličskou metropolí .

Odkazy na kroniku

První zmínka o katedrále Nanebevzetí Panny Marie v análech pochází z roku 1187 v souvislosti s pohřbem knížete Jaroslava Osmomysla v ní : Buď princem módy a řeky ӕzıkom“ [1] . Předpokládá se, že katedrálu postavil Jaroslav Osmomysl v 50. letech 12. století , kdy bylo v Galichu zřízeno samostatné biskupství.

V roce 1208 byl chrám zmíněn jako místo přistání na haličském stole mladého knížete Daniela Vladimírem, haličskými a uherskými bojary [2] . V roce 1219 je zmínka o výstavbě opevnění („města“) na kostele Panny Marie maďarským vojvodem Filim. Kostely ve jménu Panny Marie a svatého Michaela roku 1231 navštěvuje prince Daniela [3] , ten také roku 1235 „přichází k Nejčistší Matce Boží“ po obsazení Galichu kvůli nepřítomnosti knížete Michaila Vsevolodoviče z Černigov [4] . Při obraně knížete Izyaslava Vladimiroviče před vojsky Romana Daniloviče v roce 1254 vyběhli vojáci Izyaslav a on sám do sklepení kostela, „kde vyběhli bezprávní Uhrové“, to znamená, že mluvíme o výstavbě katedrála Nanebevzetí Panny Marie [5] . Tato zmínka v kronice naznačuje, že katedrála přežila během mongolsko-tatarské invaze. Přítomnost kleneb a „komára“ může naznačovat buď úplnou bezpečnost konstrukcí konstrukce, nebo jejich relativně malé poškození, které bylo rychle odstraněno.

Ničení budovy

Založení metropole v Galichu v roce 1303 svědčí o tom, že v té době se zde nacházela biskupská rezidence a samotná budova byla v dobrém stavu a katedrála byla po zpustošení Kyjeva na krátkou dobu největším kostelem v západní Rusi. Svědčí o tom svým způsobem stříbrná mince českého krále Václava II., která byla ražena v Praze v letech 1300 až 1305 a byla nalezena na troskách stavby koncem 30. let 20. století, stejně jako zmínka o kostele Nanebevzetí Panny Marie v listině prince Lva z roku 1301 [6] . Na pečeti haličského metropolity Theodora z roku 1334 je obraz Panny [7] umístěn jako tradiční symbol haličské katedrály, nicméně sepsání listiny ve Lvově svědčí přinejmenším o dočasném pobytu Theodora v novém hlavním městě. Na základě archeologického výzkumu Jaroslav Pasternak dospěl k závěru, že koncem 14. - počátkem 15. století prošly konstrukce objektu výraznou destrukcí a již v té době se na místě části kostela objevila nová kaple. struktura [8] . Tento proces se časově shodoval s tím, že polské katolické úřady nahradily starověké ruské biskupské stolce latinskými biskupy. V roce 1455 vydal polský král Kazimír IV . dekret zakazující opravy a restaurování starověkých haličských kostelů [9] [10] ; zároveň se začaly demontovat dosud dochované stavby katedrály a následně byl na její místo umístěn hřbitov. V roce 1584 byl z pozůstatků katedrály Nanebevzetí Panny Marie, pravděpodobně na pokyn biskupa Gedeona (Balabana) , poblíž postaven nový katedrální kostel Nanebevzetí Panny Marie. Dále území Krylos a klášter zde sídlící slouží jako rezidence guvernérů haličských biskupů a metropolitů.

Výzkum

Pozůstatky analistického kostela Theotokos v knížecím Galichu byly objeveny v roce 1936 expedicí Vědecké společnosti. T. Ševčenka pod vedením Jaroslava Pasternaka. Z chrámu se dochovaly pouze základy, částečně vybrané, malé fragmenty podlahy a hrabivé části přízemních zdí. Jako nejdůležitější se v těchto studiích ukázaly následující skutečnosti: 1) poloha katedrály na sídlišti Krylos se stala závažným důkazem v diskusi o lokalizaci letopisného „města“; 2) významné rozměry kostela - 37,5 × 32,4 m, které jsou mezi tehdejšími chrámy Kyjevské Rusi na druhém místě za velikostí sv. Sofie Kyjevské; 3) technika zdění z bílého kamene a bohatý architektonický dekor; 4) v kamenném sarkofágu byl nalezen mužský pohřeb, který badatel interpretoval jako ostatky haličského knížete Jaroslava Vladimiroviče Osmomysla . Na základě výsledků svého výzkumu určil Yaroslav Pasternak dobu výstavby katedrály v roce 1157 [11] ..

Základy katedrály byly postaveny převážně z turonské křídy a přízemní zdi byly postaveny z jemnozrnného lithotamniového vápence a bílého alabastru. V klenbách katedrály byl umístěn podolský travertin - poměrně světlý kámen. Stěny katedrály byly vyskládány metodou přirozeného tupu: dvě vnější čelní stěny z opracovaných čtverců, mezi nimi je zásyp, tzv. „jádro zdi“. U paty přízemních zdí byly nalezeny stopy použití vnitřních dřevěných vazeb - „kravaty“. Podlaha katedrály byla položena různými materiály: v „Chrámu věřících“ a ve střední části západní galerie, nebo vestibulu s alabastrovými deskami, ve „svatyni“ deskami z terebovelského pískovce [11 ] .

Během archeologického výzkumu katedrály Nanebevzetí Panny Marie bylo objeveno mnoho nálezů, které výrazně doplňují naše chápání jejího dřívějšího vzhledu a výzdoby. Pozoruhodné jsou zejména fragmenty tehdejší typické románské výzdoby - lidské a zvířecí kamenné masky, které sloužily jako konzolové podstavce sloupových pásů, součást zubatého vlysu a arkádového pásu. Fragmenty kamenosochařství by měly zahrnovat také části kvádrové hlavice, základnu s kulatým sloupem a také fragmenty půlkruhových válečků. To vše ukazovalo, jaká byla bílokamenná výzdoba katedrály - vlysy a oblouky, zdobené "na šachovnici", vyřezávané hlavice, kvádrové konzoly, pletený ornament [11] .

Při opakovaných studiích ruin katedrály Nanebevzetí Panny Marie v letech 1992-1998 bylo objeveno více než sto fragmentů architektonických detailů, mezi nimi fragmenty žeber, sloupů, profilovaných prvků podstav, říms, říms, gzimů a svislých prutů, obloukových oblouků , stejně jako menší zlomky s úlomky bělostná kamenná řezba. Většina architektonických detailů byla vytesána z vápence, ale narazily i na alabastrově profilované prvky [11] .

Na základě nových archeologických výzkumů a architektonických analýz bylo možné rozlišit tři etapy utváření plánovací a architektonicko-prostorové struktury katedrály. V první fázi (při pokládání základů) byl plánován jako osmisloupový chrám s dvoupatrovými bočními galeriemi. Již při stavbě bylo rozhodnuto, že bude šestisloupový, ve tvaru kříže, s narthexem a bočními galeriemi. A v procesu jeho fungování, na konci XII nebo na začátku XIII století. byl přestavěn na čtyřsloupový, ze tří stran obklopený dvoupatrovými ochozy. Možné dvoupatrové štoly naznačuje značná tloušťka základových zdí obchvatu, které byly položeny do stejné hloubky jako základy vnitřních zdí katedrály. V určité fázi svého fungování mohly být štoly zastřešeny jednoplášťovými střechami – odtud nejspíš pocházejí červené keramické tašky objevené vykopávkami. Rohové části katedrály, pokud jde o čtverec nebo blízko čtverce, mohly končit čtyřmi dalšími lázněmi [11] .

Architektonicky nejblíže haličské katedrále Nanebevzetí Panny Marie jsou chrámy vladimirsko-suzdalské země z poloviny a druhé poloviny 12. století, které s největší pravděpodobností postavili haličští mistři. Zejména katedrála Nanebevzetí Panny Marie ve Vladimir-on-Klyazma je podobná haličské katedrále. Yaroslav Pasternak navrhl, že při dostavbě galerií a menších lázní do Vladimirské katedrály na konci 12. století. stavitelé mohli explodovat na tvarech katedrály Nanebevzetí Panny Marie v Galichu. Plánová struktura budovy, která je dobře dohledatelná na základě archeologického materiálu, je velmi blízká plánovací struktuře kostela Νέα Εκκλησία v Konstantinopoli, který se nacházel ve struktuře císařského Velkého paláce a mohl sloužit jako prototyp haličské katedrály [11] .

Další zmínky o katedrále Nanebevzetí Panny Marie svědčí o tom, že fungovala ve 14.–16. století. Právě s tímto chrámem, jakožto centrem haličského metropolitního města, se od 13. století pojí tradice používání názvu „Krylos“ pro celou horu, na níž až do poloviny 13. stol. fungoval knížecí kapitál [11] .

Přesné datum zničení katedrály Nanebevzetí Panny Marie zůstává neznámé. Písemné zmínky nepřímo potvrzují jeho existenci ve 2. polovině 16. století. Ve stejné době (pravděpodobně v letech 1584-1585) byl postaven nový kostel Nanebevzetí Panny Marie, ale na místě starého kostela byly podle inventáře z roku 1749 jasně patrné kamenné ruiny v první polovině 18. století [11]. .

Princ Roman Mstislavich byl podle autora Suzdalské kroniky pohřben v chrámu, což Alexander Golovko částečně vyvrací.

V letech 1936-1939 na území osady ve vesnici Krylos , kde se nacházela pevnost Galich , prováděl vykopávky chrámu Jaroslav Pasternak . Zachovaly se základy katedrály Nanebevzetí Panny Marie a v jižní a východní části malé úseky spodních řad zdiva přízemních zdí. Vykopané pozůstatky byly znovu objeveny v 70. letech 20. století , zakonzervovány a překryty novým zdivem.

Architektura

Chrám Nanebevzetí z bílého kamene byl velký čtyřsloupový, tříapsidový, pětilodní kostel s galeriemi vybíhajícími ze tří stran. Jeho hlavní budova bez ochozů byla 21 m široká a 30-31 m dlouhá.Celková velikost (s ochozy) podle založení: šířka 32,4 m, délka 37,5 m, azimut 100°. Velikost stran kopulovitého čtverce je asi 7 m. Soudě podle dvou bloků sloupů nalezených při vykopávkách byly kupolovité pilíře patrně kulatého půdorysu. Na vnitřních stěnách chrámu odpovídaly sloupům ploché pilastry s profilovanými patkami. Severní část západní zdi je mnohem silnější než zbytek zdí, což může naznačovat umístění schodů ke chóru zde. Nárožní západní a východní artikulace galerií byly odděleny do samostatných prostor. Zvenku měly stěny budovy sokl a byly členěny plochými lopatkami.

Stěny katedrály Dormition byly vyrobeny z kamenů různých jakostí, většinou z alabastru a vápence . Jejich vnější povrchy byly vyrobeny z dobře otesaných bloků a střed byl vyplněn rozbitými kameny v maltě. Velikosti tvárnic jsou různé: délka nejčastěji cca 58 cm, šířka 40 cm.. Popelavě šedá sádrová malta ve zdech byla velmi odolná. Mocnost zdí byla 1,4-1,5 m. Základem chrámu byly špatně opracované vápencové kvádry ležící na maltě horší kvality než ve zdech, s velkým množstvím písku. Hloubka založení je ve střední a jižní části objektu více než 2 m, v severní části je mnohem hlubší. Šířka základu je mnohem větší než šířka zdí - asi 2,25 m. Ve spodní části zdí, přímo na základu, byly nalezeny dutiny z dřevěných trámů-vazeb, které měly obdélníkový průřez.

Ve střední lodi a západním ochozu se částečně dochovaly fragmenty podlahy z kamenných desek. Kromě toho byly při vykopávkách chrámu nalezeny glazované keramické dlaždice; mezi nimi je několik fragmentů s reliéfním ornamentem. V roce 1955 byla 100 metrů západně od budovy vykopána hromada glazovaných keramických dlaždic, zřejmě vyhozených z katedrály. Dlaždice byly dvojího druhu: hladké a s reliéfním ornamentem (zaznamenáno 12 variant vzoru). Soudě podle fragmentů omítky se zbytky fresek byla katedrála vymalována uvnitř. Byly nalezeny četné fragmenty kamenných rytin , což naznačuje, že chrám měl bohatou sochařskou výzdobu. Byly nalezeny detaily arkád, tenké sloupy, podstavce a římsy, konzoly v podobě lidských a zvířecích masek a kusy archivolt. Z krytiny budovy se dochovaly kusy olověných plechů o tloušťce 2 mm. V západní galerii, téměř naproti vchodu, se nacházel kamenný sarkofág, jehož pohřeb bývá spojován se jménem Jaroslava Osmomysla.

Pokusy o obnovení

Koncem 90. let 20. století došlo v rámci oslav 1100. výročí Galicha k prvnímu pokusu o obnovu katedrály [12] . V srpnu 1999 zahájilo haličské mezifarmářské oddělení investiční výstavby po dohodě s haličskou krajskou státní správou stavební práce na zbytcích katedrály [13] . Tehdy byly zničeny úseky autentických základů z 12. století, na které byly položeny nové železobetonové konstrukce pro stavbu nové stavby. Práce byly v témže roce zastaveny kvůli protestům veřejných organizací a vědeckých institucí, přírodní rezervace Ancient Halych a také pod tlakem dopisů Státního výboru pro výstavbu, architekturu a bytovou politiku Ukrajiny a Ministerstva kultury a umění Ukrajiny a kvůli nedostatku finančních prostředků na výstavbu .

V květnu 2017 se v Ivano-Frankivsku konalo setkání, na kterém byl znovu předložen návrh na obnovu katedrály Nanebevzetí Panny Marie. Zúčastnili se ho zakladatelé charitativní organizace „Mezinárodní charitativní nadace pro obnovu katedrály Nanebevzetí Panny Marie“: předseda Ivano-Frankivské oblastní státní správy Oleg Gončaruk a jeho zástupce Igor Pasichnyak, arcibiskup a metropolita Ivano-Frankivské UHKC Vladimír Viytishin, lidoví náměstci Anatolij Matvienko a Michail Dovbenko, bývalý lidový náměstek Zinovy ​​​​Shkutyak, jakož i předseda haličské oblastní státní správy a okresní rady, vedoucí příslušných oddělení krajské státní správy, poslanci a někteří vědci [14] . Nicméně účastníci XIV. mezinárodní vědecké konference „Archeologie západní Ukrajiny“, která se ve Lvově konala ve dnech 17. – 19. května 2017, ohledně iniciativy k obnově katedrály (odborníci na archeologii, architekturu, dějiny umění a historii) učinili prohlášení, ve kterém byl takový projekt označen jako „kategoricky nepřijatelný » [15] . Dne 29. října 2017 se v Muzeu historie Galichu ve vesnici Krylos konal kulatý stůl „Galičská katedrála Nanebevzetí Panny Marie: obroda státu a duchovní velikosti Ukrajiny“ za účasti Zinovy ​​​​Shkutyaka, ředitel Národní rezervace "Ancient Galich" V. Kostyshyn, předseda Lvovské oblastní státní správy A. Sinyutka a poslanci M. Knyazhitsky, A. Kot, M. Dovbenko, S. Barna, v důsledku čehož bylo přijato usnesení ohledně „vyhlášení celoukrajinské soutěže na vypracování návrhů projektů na obnovu haličské katedrály Nanebevzetí Panny Marie s muzeálním zpracováním stávajících základů 12. století“. [16] [17] V projevu účastníků mezinárodní konference "Náboženství a víry v hnutí 10.-16. století", která se konala 15.-18. listopadu ve Lvově, však zazněl názor vědců, odlišný z iniciativní skupiny, bylo prezidentovi Ukrajiny a předsedovi Nejvyšší rady prohlášeno: „Účastníci konference vás vyzývají, abyste zastavili jakékoli (skryté i zjevné) pokusy o nezákonnou obnovu katedrály Nanebevzetí Panny Marie z 12. století. V Krylosu, který odebere dalším generacím možnost neměnnosti vědeckých vizí ztracené památky a může vést ke zničení autentické substance do základů a nenávratně“ [18] .

Dne 26. ledna 2018 byla ve zdech Ukrajinské katolické univerzity ve Lvově podepsána dohoda o provedení vědecké a projektové dokumentace pro muzejní účely, konzervaci základů katedrály Nanebevzetí Panny Marie z 12. století a restaurování kaple sv. Svatý Basil Veliký z XVI. století ve vesnici Krylos (princ Galich) mezi národní rezervací "Ancient Galich "a Národní univerzitou "Lvovská polytechnika". K realizaci projektu však kvůli nedostatku státních financí na záchranu památky nedošlo [19] . Pozůstatky katedrály Nanebevzetí Panny Marie a kaple sv. Basil a další jsou pod hrozbou zničení.

Poznámky

  1. PSRL. - T. 2. Ipatijevova kronika. - SPb., 1908. Archivovaný výtisk 14. května 2021 na Wayback Machine  - Stlb. 656-657
  2. PSRL. - T. 2. Ipatijevova kronika. - SPb., 1908. Archivováno 27. února 2021 na Wayback Machine  - Stlb . 721
  3. PSRL. - T. 2. Ipatijevova kronika. - SPb., 1908. Archivovaná kopie z 11. května 2021 na Wayback Machine  - Stlb. 764
  4. PSRL. - T. 2. Ipatijevova kronika. - SPb., 1908. Archivovaná kopie z 11. května 2021 na Wayback Machine  - Stlb. 778
  5. PSRL. - T. 2. Ipatijevova kronika. - SPb., 1908. Archivovaná kopie z 11. května 2021 na Wayback Machine  - Stlb. 830
  6. Dopisy XIV století. / Uspořádat, int. st., com. i slova-ukázat M. M. Peshchak - K., 1974. Archivní kopie ze dne 4. března 2016 na Wayback Machine  - S. 9-41
  7. Lappo-Danilevskij A. Pečeti posledního Galicha-Vladima. knížata a jejich rádce. - S.-P. : 1906, - S. 293
  8. Pasternak Y. Stary Galich, Ivano-Frankivsk: "Play", 1991, - S. 166
  9. Anniversary of the Great Anniversary (2011) Informační zdroj Ukrajinské řeckokatolické církve Archivní kopie ze dne 3. března 2022 na Wayback Machine Publikováno: 29.10.2017
  10. Kostel Nanebevzetí Panny Marie, Krylos (2011) Božské světlo (nepřístupný odkaz) . Získáno 27. listopadu 2020. Archivováno z originálu dne 29. října 2017. 
  11. 1 2 3 4 5 6 7 8 Lukomsky Yu., Petrik V. Stolny město Galich // "Є": architektura, život, interiér, umění. - část 1. - Lvov, 2009. - S. 2-7.
  12. O příchodu z příprav před jmenováním 1100-r_chchya zasnuvannya m. Galicha
  13. Bevz M., Bevz V., Lukomsky Y., Petryk V. Katedrála Nanebevzetí Panny Marie starověkého Galichu: historie svatby, problémy konzervace a konzervace, Vzpomínky Ukrajiny, 2001. - č. 4 Archivní kopie z 31. července, 2021 na Wayback Machine . - S. 30-35.
  14. Natalya Kozak N. Nový chrám na starém základu, galicijský korespondent 07.02.2017 . Získáno 27. listopadu 2020. Archivováno z originálu dne 31. července 2021.
  15. Věda se postavila proti katedrále Nanebevzetí Panny Marie u Krylosu. Ořízněte kurz . Získáno 27. listopadu 2020. Archivováno z originálu dne 14. května 2021.
  16. V hodině kulatého stolu v Ivano-Frankivské oblasti hlasoval představitel regionu o důležitosti záchrany historické a kulturní recese, Tisková služba Archivu ODA výtisk z 9. března 2018 na Wayback Machine Publikováno dne 29. 10. 2017
  17. Vlad oznámil přestavbu galicijské katedrály Nanebevzetí Panny Marie z 12. století poblíž Krylosu, kurz Trimai // kurs.if.ua, 29. října 2017
  18. Katedrála Nanebevzetí Panny Marie  (Ukr.) . zbruc.eu . Zbruch. Získáno 8. března 2018. Archivováno z originálu dne 9. března 2018.
  19. Novinky  (ukr.) . www.davniyhalych.com.ua _ Získáno 8. března 2018. Archivováno z originálu dne 9. března 2018.

Literatura

Odkazy