| Pravoslavná církev | |
| Dormition katedrála Iverského kláštera | |
|---|---|
| Katedrála Nanebevzetí Panny Marie | |
| 57°59′21″ s. sh. 33°18′20″ palců. e. | |
| Země | Rusko |
| Město | Valdaj |
| zpověď | Pravoslaví |
| Diecéze | Novgorod a Starorusskaja |
| Typ | společenský |
| Stavitel | Averky Mokejev |
| Zakladatel | patriarcha Nikon |
| Konstrukce | 1653 - 1655 let |
| Relikvie a svatyně | zázračná ikona Matky Boží "Iberian" |
| Postavení | Předmět kulturního dědictví národů Ruské federace federálního významu. Reg. č. 531620631410006 ( EGROKN ). Položka č. 5310072025 (databáze Wikigid) |
| Stát | fungujícího chrámu |
| webová stránka | www.iveron.ru |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Katedrála Nanebevzetí Iverského kláštera - katholikon kláštera Valdaj Iverského , zasvěcená svátku Nanebevzetí Panny Marie . Šestisloupový vyvýšený chrám s galeriemi a velkými pěti kupolemi je jakýmsi manifestem archaizujícího směru ruské chrámové architektury poloviny 17. století, spojeným se jménem patriarchy Nikona .
Na nejkrásnějším a nejvyšším místě Valdajského ostrova v roce 1656 vyrostla první cihlová stavba – katedrála Iberské ikony Matky Boží, později nazývaná Nanebevzetí.
Katedrála je hlavní budovou Iverského kláštera. Je velký a monumentální. Jedná se o jednu z největších staveb 17. století v Rusku.
Byl koncipován patriarchou Nikonem jako architektonický model. Patriarcha Nikon si vybral místo pro stavbu kamenného katedrálního kostela a zasvětil jej modlitbou. 14. května 1655 se začalo se stavbou. Stavbu řídil „učeň kameníka“ Averky Mokeev, vyslaný z Kaljazinského kláštera Nejsvětější Trojice . Pomocníkem byl tesař Ivan Belozer a soudním vykonavatelem při stavbě bojarský syn Artemij Tokmačev. O rok později byla stavba dokončena.
Katedrála Iberian Church je příkladem původní ruské církevní architektury 17. století.
Chrám je pětiboký, trojlodní , šestisloupový , postavený ve tvaru podlouhlého čtverce; východní stranu vystupují tři apsidy . Kolem celého chrámu je galerie (na čtyřech stranách, která je typická pouze pro Nikonovy stavby) se třemi vstupními verandami; s ním na severní a jižní straně dva stany, dvoupatrové, ve formě kaplí, s malými zlacenými kříži, stejný kříž je na vstupní pavlači.
Klenby katedrály podpírá šest mohutných pilířů. Světlo proudí ze stran širokými okny (tři na každé ze tří stran, což je také typické pouze pro stavby Nikonu), a shora okny pěti kopulí. Délka katedrály od oltářní stěny ke vstupním dveřím je 6,8 m, šířka je 21,7 m. V oltáři jsou dřevěné chóry (nezachované), do nichž je vstup ze sakristie a v samotném chrámu nad vstupními dveřmi do chrámu jsou kamenné chóry, do nichž je vstup ze severní strany ve zdi.
Na stěnách oltáře a chrámu - malba olejovými barvami XIX století. Nástěnné malby byly během sovětské éry ztraceny ze 60 % a v roce 2010 byly kompletně restaurovány projekčním a stavebním podnikem Kitezh. Takže u vchodu do katedrály na pravé straně dveří je do iberského kláštera přiveden zázračný obraz Iberské ikony Matky Boží a vlevo - zázračný vzhled relikvií svatého Jakuba z Borovichi během ledového driftu na řece Msta , zázračný vzhled sv. v chrámu je vyroben z Putilovy desky .
Trůn v 17. století byl instalován na čtyřech kamenných sloupech, na kamenné plošině; z přední strany k němu přiléhá kamenný schod; na trůnu jsou honěny postříbřené šaty a nad ním je vyřezávaný zlacený baldachýn . Proti trůnu, na východní straně, na High Place pod vyřezávaným zlaceným baldachýnem - obraz Krista Spasitele , sedícího na trůnu v podobě biskupa s přicházející Matkou Boží a Janem Křtitelem . Na obou stranách tohoto obrazu bylo vyobrazeno dvanáct apoštolů , apoštol Jakub, bratr Boží , apoštol sedmdesáti Nikanorů , hieromučedník Irenej z Lyonu a svatý Štěpán ze Surozhu .
Vlastní oltář je trojdílný se třemi okny; v sakristii v roce 1841 byla postavena kaple na jméno Iberské ikony Matky Boží (dnes neexistuje) a hlavní trůn byl roku 1710 přejmenován na jméno Nanebevzetí Matky Boží (zasvěcený od metropolity Joba z Novgorodu ). Stalo se tak při obnově katedrály, která byla v roce 1704 těžce poškozena požárem.
V roce 1858 vyrobil F. A. Verkhovtsev nový relikviář pro ostatky svatého Jakuba z Borovichi. [jeden]
V roce 2008 patriarcha Alexij II . znovu vysvětil hlavní trůn (dnes jediný) ve jménu iberské ikony Matky Boží.
Ikonostas v tomto chrámu je pětiřadý, vyřezávaný, dřevěný, zlacený ryzím zlatem , korunovaný Ukřižováním (byl přestavěn podle starých popisů, protože ikonostas z počátku 18. století byl zničen v sovětských dobách).
Obecná forma
Iberská ikona
Kód
Oltář
Rakovina s relikviemi Jacoba Borovichiho
Výmalba katedrály jako celku je bohužel nedochována: některé kompozice zcela chybí, mnohé jsou zastoupeny pouze samostatnými barevnými fragmenty a pouze několik barevných kreseb se čte dostatečně dobře. [2]
Po celou dobu obnovy úsilím arcibiskupa z Veliky Novogradu a Starorusského lva , vedoucího správy regionu Valdai - Dryanitsyn A. Z., vedoucího VET FSUE "Ředitelství pro výstavbu a rekonstrukci zařízení na severu -Západní federální okruh" - Borshchev V. A. a zástupce generálního dodavatele "Stavební holding "ARS-centrum" - Kiseleva E.M. [3] od roku 2006 do prosince 2010 v katedrále Nanebevzetí v Iverském klášteru byly provedeny práce na restaurování malba hlavního čtyřúhelníku chrámu a jeho oltářní části (oltář a jáhenství).Všechny dochované části starého obrazu byly zpevněny speciální kompozicí a očištěny [4] .
Další etapou restaurátorských prací, po zpevnění a vyčištění, bylo sečtení chybějícího gessa. Tato část restaurátorských prací v katedrále Iversky má svou vlastní zvláštnost. Restaurátorští umělci provádějí nejen tónování, ale tónování prvky rekonstrukce. Umělci nanesli na plochy nové půdy vrstvu barvy a doplnili chybějící detaily kompozice. Tímto způsobem vznikla kompozice spodní jižní části západní stěny „Setkání patriarchy Nikona s bratry ikony Iberské Matky Boží“. [5]
Zároveň s přihlédnutím k potřebám současné církve a dneška bylo rozhodnuto napsat skladbu na téma moderního náboženského života na místě téměř ztracené skladby „Setkání patriarchy Nikona s bratřími relikvií“. Jacoba Borovichiho “ [6] : “Setkání patriarchy Alexije II . s bratřími a farníky ikony Panny Marie Iverské”. Ale i zde jsou plně splněny požadavky restaurátorského přístupu k práci. Několik dochovaných kusů malby z 19. století bylo opatrně odstraněno ze zdi a uloženo pryč. [čtyři]
Aby obnovili hotový vzhled chrámu, mistři církevního malířství znovu namalovali několik kompozic, které kdysi zdobily stěny katedrály, ale dodnes nepřežily. Mezi nimi jsou pro chrámový soubor nejdůležitější obrazy centrálních lunet severní a jižní stěny „Nanebevzetí“ a „Nanebevstoupení Krista“.
Restaurátorské práce v Nanebevzetí katedrály Iverského kláštera komplikovala skutečnost, že některé malby z 19. století nenávratně ztmavly. Nešetřil ji čas a dříve provedené restaurátorské práce, které měly několik metodických chyb. Takové úseky nástěnné malby musely být namalovány s ohledem na témata a stylistické rysy předminulého století.
Nejprve umělci namalovali všechny ztracené kompozice. Mezi nimi: „Kristus sestupující na zem“, „Kristus v domě Marty a Marie“, „ Chodí po vodách “, „ Kristus a hříšník “, „ Jan z Damašku píše pochvalné písně pro Narození Krista“ , "Pochybující Simon Kochet", několik skladeb protoevangelického cyklu aj. Světci a cherubové byli přemalováni i na úbočích oken oltáře. Vyvinuli a realizovali výzdobu - na spodní část stěn katedrály namalovali řadu ručníků. Zvláštní pozornost byla věnována návrhu centrální apsidy chrámu. Malba horní části oltáře byla v roce 2009 renovována podle starých vzorů. [čtyři]
Ale ve spodní části žádné obrázky nejsou zachovány. Nemohli umělci pomoci při rekonstrukci ztraceného pozemku a popisu malby katedrály, kterou sestavila A. N. Trofimová. Pravděpodobně zde byly na dlouhou dobu stěny něčím uzavřeny (například pouzdry na ikony). [7] Několik skladeb bylo předloženo ke schválení arcibiskupem Leem. Po pečlivé diskuzi bylo umělcům uděleno požehnání pro zobrazení apoštolů.
Další fází práce je sjednocení malebného souboru v jeden celek. Bylo nutné vyřešit a zrealizovat nejtěžší úkol – spojit dochovanou restaurovanou malbu a nově namalované kompozice do jediného uměleckého díla. V závislosti na stavu dochování byly všechny kompozice chrámu do určité míry renovovány. Řada skladeb musela být napsána vícekrát, aby styl malby odpovídal obecnému způsobu psaní. Pouze ty obrazy z 19. století, které se nejlépe zachovaly, zůstaly nenapsané: jedná se o apoštola Lukáše a Jana v malých lunetách severní a jižní zdi a samostatné velké fragmenty kompozic západní zdi.
Celkově bylo za celou dobu prací umělci restaurováno, aktualizováno a přemalováno 2956 metrů malby. [čtyři]