Zinnendorfský obřad je zednářský obřad , který se pravidelně praktikuje v Německu ve Velké zemské lóži svobodných zednářů v Německu jako hlavní a jediný možný. V ostatních velkých lóžích Německa se nepoužívá. Také Zinnendorfská charta v kombinaci se švédským systémem byla v Rusku praktikována až do roku 1822 [1] . Tato charta se skládá z 11 stupňů a je christianizovanou zednářskou chartou založenou na víře v „Ježíše Krista, jak je popsán v Novém zákoně“ [2] .
V 18. století více než 70 % německých svobodných zednářů využívalo ke své práci systém tzv. „Přísné [templářské] observance“ . V polovině století však stále více rostla nespokojenost s tímto málo obsahem, ale s výjimečně pompézními rituály. Mezi nespokojenými byl Karl Wilhelm Kellner von Zinnendorf, který odjel do Londýna a požádal o patent na dílo. Vzhledem k tomu, že v Berlíně již existovalo několik velkých lóží , byl von Zinnendorfovi zamítnut patent. V roce 1763 se pokusil získat patent ve Stockholmu od Carla Friedricha Eckleffa [1] , ale ne osobně, ale přes známé, a to se mu nepodařilo.
V roce 1766 se však bratru Baumannovi podařilo Eckleffa [1] přesvědčit a 14. září mu dal patent a rituální úkony, dále povolení k otevření lóží, pokyny pro řádového mistra, pokyny pro kapitulu a osobní dopis von Zinnendofovi. Bezprostředně poté dochází ke konfliktu mezi velkým mistrem přísné observance von Hundem a von Zinnendorfem [3] , který 16. prosince 1766 opouští obřad přísné observance a zcela se ponoří do zakládání nové lóže [4]. [5] .
Do 27. prosince 1770 založilo 7 lóží svatého Jana a 1 lóže svatého Ondřeje Velkou zemskou lóži svobodných zednářů Německa (VZLVKG). Von Zinnendorf okamžitě zahajuje pokusy o navázání kontaktů s Londýnem a 30. listopadu 1773 Velká lóže Anglie uznává VZLVKG [6] jako jedinou Velkou lóži Německé říše . Již 16. července 1774 obdržel VZLVKG ochranný list od císaře Fridricha Velikého , čímž získal královskou záštitu [7] .
Počátkem 70. let 18. století se alternativou k tzv. „ švédskému“ (neboli „systému Zinnendorf“), založeném bývalým komorníkem braungschweigského dvora P.-B. Reichelem , který přijel do Ruska z Berlína v roce 1771 . Yelagin zednářský systém lóží . V letech 1772 - 1776 Reichel založil několik lóží:
Elagin a členové jeho lóží se k novému systému stavěli negativně a jak je vidět z protokolů lóže Urania , nedovolili lidem, kteří se nezřekli Reichela, aby je navštívili. Jelaginovi se však nepodařilo udržet čistotu svého původního systému: v důsledku toho začal pracovat, kromě předchozích tří stupňů „John's Freemasonry“, ve čtyřech vyšších rytířských stupních. V roce 1775 byl slavný Nikolaj Ivanovič Novikov přijat do lóže Astrea systému Elagin, hned na třetí, magisterský stupeň. V této době již zednářská setkání probíhala veřejně, aniž by vzbuzovala podezření. O povaze zednářství té doby víme z recenzí Novikova. Říká, že lóže se zabývaly studiem etiky a usilovaly o sebepoznání, podle každého stupně; ale to ho neuspokojilo, ačkoli zastával nejvyšší stupeň. Novikov a někteří další svobodní zednáři hledali jiný systém, hlubší, což vedlo ke spojení, proti vůli Elagina, většiny Elaginských lóží s Reichelskými. Stalo se tak v roce 1776 , po jednáních mezi členy zednářských systémů Elagin a Reichel. Lóže se spojily do jediného systému [8] , a začaly si říkat „United“. 3. září 1776 se uznali jako podřízení Velké lóži svobodných zednářů Německa v Berlíně.
Kromě bývalého systému Elagin a systému „Sjednocené“ existovala také lóže Rosenberg-Chaadaev podle systému Reichel, která se nechtěla spojit s Elaginity. Hlavní roli v tehdejším svobodném zednářství v Rusku hrál Reichel, který se snažil zabránit ruským svobodným zednářům před templářstvím , nebo, jak se tomu také říkalo, systémem „přísných dodržování“. Jelaginovo spojenectví s Reichelem na čas oživilo petrohradské svobodné zednáře a těsněji je spojilo s Moskvou. Kniha „ O chybách a pravdě“ od Louise Clauda de Saint-Martina , vydaná v roce 1775 , která měla obrovský vliv na myšlení ruských svobodných zednářů té doby, vyvolala mezi svobodnými zednáři nové hnutí a touhu po navázání bližších vztahů. se zahraničními lóžemi. To vedlo k rozkolu v ruském svobodném zednářství. Na radu Reichela se mnoho lóží připojilo ke Švédsku prostřednictvím prince Kurakina a prince Gagarina . Reichel sám, stejně jako petrohradská lóže, kde byl Novikov místním mistrem, a moskevská lóže knížete Η. Η. Trubetskoy zůstal věrný Yelaginovi. V Rusku tak začaly existovat dva systémy: Reihelevsko-Yelaginskaya a švédský (Zinnendorfov) . V roce 1777 přijel do Petrohradu švédský král , který stál spolu se svým bratrem v čele švédských zednářů; účastnil se schůzí svobodných zednářů a zasvětil velkoknížete Pavla Petroviče do zednářství [9] .
V roce 1778 moskevská lóže prince Η. Η. Trubetskoy se připojil ke švédskému systému ; Připojil se k ní také Nikolaj Ivanovič Novikov, jehož schránka byla uzavřena v roce 1779 a on sám se přestěhoval do Moskvy. Tím skončila dominance systému Elagin.
Pokusy o oživení Zinnendorfské charty byly v posledních letech činěny i v Rusku. Takže v roce 2005 bylo ve VLR rozhodnuto tuto chartu oživit. Ve Voroněži vznikla lóže – „Svatý grál“ č. 28 [10] , která začala v roce 2006 praktikovat Zinnendorfskou chartu. Práce na obřadu Zinnendorf v lóži „Svatý grál“ trvaly čtyři roky a skončily kvůli nedostatku příležitostí pro práci ve vyšších stupních. Od roku 2010 přešla lóže Svatého Grálu na francouzský obřad [11] .
Zinnendorfský obřad byl mírně reformován v roce 1819 Christianem Friedrichem Wilhelmem Carlem von Nittelbladtem (1779–1843), načež získal obřad svou současnou podobu a přijal systém klasifikace. Tento systém sedmi stupňů vypadá takto:
V St. Andrew's Lodge jsou stupně 4 a 5 kombinovány a jsou označeny jako stupeň 4/5.