Zednářský rituál je koherentní systém zednářských rituálů . Stanovy, které se objevily spolu se spekulativními lóžemi, byly uvedeny do praxe, aby sjednotily a harmonizovaly práci v zednářské lóži . Staly se systémy, které určují zvyky a postupy, podle kterých se mají různé obřady a shromáždění odehrávat. Stanovy, inspirované starověkými nebo provozními tradicemi a také Biblí, popisovaly činnost svobodných zednářů v lóži a určovaly také rituální jazyk, pohyby a postavení svobodných zednářů při rituální práci. Navzdory společnému ideálu se však zednářská praxe různých lóží od sebe liší. Tyto rozdíly lze zaznamenat již od první poloviny 18. století, zvláště jsou jasně patrné v konfliktu mezi Antiky a Moderny, anglicky Freemasonry. Od té doby existují v každém století jiné zákony. Lóže nebo, jak se někdy říká, „dílna“, zpravidla praktikuje jednu chartu, zatímco zednářská poslušnost může praktikovat několik chart. Charty se skládají ze symbolů, slov, činů a znaků. Ačkoli se zdá nemožné vyjmenovat všechny dnes praktikované listiny, autoři a historici přiznávají existenci asi padesáti listin. Pouze šest z nich je však nejpoužívanějších.
V sedmnáctém století byly zednářské rituály mnohem jednodušší než v pozdějších stoletích, nebyly určeny k sepsání a nikdy nebyly publikovány. Do dnešních dnů se dochovaly jen díky velmi malému počtu ručně psaných poznámek, které byly porušením tehdejších pravidel, a některým edicím, tzv. zednářským odhalením . Nejstarší dnes známé zednářské rituály, zaznamenané v posledních letech 17. století a prvních dvou desetiletích 18. století, jsou skotského původu [1] . Zkoumání těchto dokumentů ukazuje, že rituály se v průběhu času významně vyvíjely. Obřady byly velmi jednoduché a krátké [2] .
V osmnáctém století, po reorganizaci rituálních praktik po založení první Velké lóže , začali Antikové a Moderní lidé opět praktikovat velmi podobné rituály, které se lišily pouze v několika důležitých bodech, jako je role určitých symbolických prvků, tzv. způsob, jakým byla předávána slova pasáže, a tím větší či menší zaměření na křesťanské náboženství [2] .
Od 40. let 18. století se však objevovaly nové rozdíly. Kromě tradičních rituálů prvních tří stupňů se objevuje velké množství dalších stupňů , z nichž mnohé byly pouze variacemi jeden druhého, nebo zůstaly ve fázi návrhu nebo nebyly nikdy praktikovány. Toto zmnožení zednářských rituálů vedlo k různým iniciativám ke standardizaci praktik a jejich uspořádání do logických a vyvážených systémů [3] .
Nejběžnější zákony po celém světě jsou dnes:
Všechny ostatní stanovy mají omezenou distribuci. Některé z nich se nyní nepoužívají [2] .
Jméno tomuto rituálu dali jeho odpůrci. To bylo vykonáváno první velkou lóží Anglie , od 1717 k 1813 [2] .
Tento zednářský rituál se praktikuje ve starověké Velké lóži Anglie od roku 1750 . V roce 1813 byl vytvořen Rituál emulace z rituálu Antiků . Nyní některá ta obstarání “obřadu starověkých” být používán v York obřadu , obyčejný v severní Americe [2] .
Obřad přísného zachovávání byl jedním ze statutů svobodného zednářství, který měl řadu progresivních stupňů , které byly udělovány „Řádem přísného zachovávání“, zednářskou organizací z 18. století [4] . Baron Carl Gotthelf von Hund (1722-1776) zavedl v Německu nový skotský obřad , který pak přejmenoval na Rectified Freemasonry , a po roce 1764 Strict Observance [5] , odkazující na anglický systém Freemasonry jako „Later observance“ . Charta byla reformována do revidovaného skotského ritu. Od roku 1778 se rituál přísné observace nepoužívá.
Tento rituál, představený kolem roku 1759 , má velmi christianizovanou symboliku a je praktikován ve většině skandinávských lóží, stejně jako v Německu [3] [6] , Lotyšsku (částečně) a Rumunsku (částečně) ve formě ritu Zinnendorf.
Zinnendorfský obřad je zednářský obřad praktikovaný v řadě lóží v Německu. Je to jediná listina ve Velké lóži svobodných zednářů v Německu . Také Zinnendorfova charta byla praktikována v Rusku až do roku 1822. Tato charta se skládá z 11 stupňů a je christianizovanou zednářskou chartou založenou na víře v Ježíše Krista [7] . Tato listina vznikla na základě švédské listiny, ale liší se od ní ve vyšších stupních, původně ji vytvořil von Zinnendorf, výrazně upravil von Nettelnblatt a finalizoval na počátku 21. století.
Nazývá se také „Nařízení dokonalosti“. Přesný původ tohoto statutu, který se datuje do roku 1762, je dnes předmětem sporů mezi historiky. V roce 1801 bylo jeho 25 stupňů přeměněno na 33 stupňů starověkého a uznávaného skotského ritu . Do dnešního dne nebyl statut použit.
Rite of the Philalethes byl založen členy výzkumné zednářské lóže Des amis réunis ( Sjednocení přátel ) v roce 1773. Chatu založil markýz Charles Pierre Paul Savaye de Langeais. Charta se skládala z 12 stupňů. Chata ukončila svou činnost v roce 1797, po smrti svého zakladatele. Také zakládací listina se přestala používat v souvislosti s ukončením činnosti lóže.
Rite of Swedenborg byl vytvořen pro bratrský řád , který byl vytvořen po vzoru zednářské organizace a založený na učení Emmanuela Swedenborga . Charta se skládala ze šesti stupňů [8] .
Upravený skotský obřad ( fr. Rite écossais rectifié ) (ISHU) je zednářský christianizovaný obřad, který se objevil v roce 1778 v Lyonu ve Francii [9] . Praktikuje se dodnes hlavně v Evropě.
Hlavním teoretikem a vývojářem YISU byl Jean-Baptiste Willermoz . Tento slavný svobodný zednář představil lyonské reformy francouzské verze přísného (templářského) zachovávání na sjezdu v Galii v roce 1778 [9] . Nová charta obsahovala prvky Charty vyvolených Cohen-Masons of the Universe a odstranila jakoukoli zmínku o Templářích [10] .
Zákon syntetizoval křesťanskou doktrínu, která je základem „ Pojednání o reintegraci bytostí v jejich původních kvalitách a silách, duchovních a božských “, od Martíneze de Pasqualise [11] .
Listina se objevila přibližně v letech 1783 až 1786 ve Francii. Pochází přímo z obřadu moderny a přejímá jeho charakteristiky, je to zdaleka nejpraktičtější rituál ve Francii, zejména ve Velkém Orientu Francie . Praktikuje se také v mnoha lóžích v Evropě a po celém světě. Existují různé jeho variace, například „francouzská obnovená charta“ [12] .
Ancient and Accepted Scottish Rite ( OSA ) je jedním z nejpoužívanějších zednářských obřadů. Bylo založeno v roce 1801 v Charlestonu ( USA ) bratry Johnem Mitchellem a Frederickem Dalhem na základě „Velkých ústav“ z roku 1786 , připisovaných Fridrichu II Pruskému [13] . Původně byla charta pro stupně nad magisterským stupněm, počínaje 4 stupni. Skládá se z 33 stupňů a s výjimkou Práva člověka , ve kterém jsou lóže od stupňů 1 do 33 sjednoceny do jediného systému, se obvykle praktikuje ve dvou organizacích - komplementárních, ale navzájem odlišných:
Obřad praktikují tisíce symbolických lóží v Evropě , stejně jako organizace dalších stupňů rozšířené po celém světě [14] .
Vzhledem k expanzi Ancient Grand Lodge of England v Severní Americe je tato charta praktikována v mnoha lóžích, zejména ve Spojených státech .
Rite of Memphis-Misraim ( fr. Rite ancien et primitif de Memphis et Misraïm , angl. Ancient and Primitiv Rite of Memphis-Misraïm ) je mystická a hermetická [15] větev svobodného zednářství známá již od 18. století [ 16] 17] a reorganizován sloučením východního ritu Memphis a egyptského ritu Mizraim pod vlivem Garibaldiho v roce 1881 [18] . Obřad má největší systém zednářských stupňů v historii zednářství [19] .
Národní mexický rituál je zednářský rituál založený v Mexiku v roce 1834. Listina se skládá z 9 stupňů: 3 symbolických a 6 doplňkových [20] .
Tento statut je jedním ze zednářských stanov, které navrhl a zavedl Henry P. H. Bromwell v roce 1859. Po pokusu znovu vytvořit chartu v roce 1958 se tato charta přestala používat a v současné době není praktikována v žádné Velké lóži na světě.
Baldwinův obřad nebo obřad sedmi stupňů je jedním ze zednářských obřadů. Existuje a praktikuje se pouze v zednářské provincii Bristol v Anglii. Rite je řada progresivních stupňů udělovaných různými zednářskými organizacemi nebo řády, z nichž každý pracuje pod svou vlastní organizační strukturou. Také Baldwinův obřad je souborem jednotlivých zednářských orgánů a přidružených stupňů, které fungují nezávisle. Tři hlavní orgány v yorském obřadu jsou stupně symbolického svobodného zednářství , nejvyšší řád Svatého královského oblouku a Baldwinův tábor. Všem se také říká Pět královských rytířských řádů [21] .
Tento obřad byl založen ve Florencii v roce 1909 svobodným zednářem Frosinim, řídícím inspektorem „španělského národního obřadu“ pro Itálii. Charta zahrnuje sedm stupňů a částečně stupně DPSHU a DUMM [22] [23] .
Charta vznikla ve Francii v roce 1974. Tento statut praktikuje 75 lóží, většinou ve Francii, v zednářském „Iniciačním a tradičním řádu královského umění“.