Vinzenz Fettmilch | |
---|---|
Němec Vinzenz Fettmilch | |
Datum narození | 70. léta 16. století |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 28. února ( 9. března ) 1616 [1] nebo 9. března 1616 |
Místo smrti | |
Země | |
obsazení | pekař , obecní písař |
Vinzenz Fettmilch [3] ( německy Vinzenz Fettmilch ), též Vincent Fettmilch [4] († 1616), byl frankfurtský cukrář (přestarlý perníkář), popravený (1616) jako vůdce městského povstání organizovaného v roce 1612- 1614 a židovský pogrom (1614) na základě vyhrocených vnitroměstských hospodářských vztahů [4] .
Ve Frankfurtu nad Mohanem na období od roku 1593 do roku 1607. (o čemž se zachovaly podrobné údaje) výrazně vzrostly střední a velké kapitály v rukou Židů , zatímco blahobyt křesťanských měšťanů upadal; velké kapitály přibývaly i u křesťanů, ale ne v takové míře jako u Židů, zatímco střední třída velmi trpěla. Na základě vyhrocených hospodářských poměrů došlo v letech 1612-1614 k nepokojům. Dále je třeba vzít v úvahu neustálý boj dílen s patriciátem (ve středověku v evropských městech - osoby patřící k bohatým měšťanským rodinám, které hrály vůdčí roli v městské samosprávě), extrémní svévoli města zastupitelstva a závažnosti daňového zatížení. Cechy prováděly agitaci mezi řemeslníky a nižšími vrstvami obyvatelstva s cílem vyhnat Židy a obviňovaly radu, že dovolila Židům porušovat omezující zákony pro ně stanovené za peníze. Šéfem nespokojených dílen se stal perníkář Vincenz Fettmilch, který si říkal „nový Hamann “. [čtyři]
V roce 1612 došlo ve městě k nepokojům; část měšťanů pod velením Fettmilcha se vzbouřila proti městské radě; začal boj doprovázený židovskými pogromy [5] . Na svátek Šavuot se skupina řemeslníků pokusila proniknout do oblasti bydliště frankfurtských Židů - ghetta , ale byla odražena. Kvůli strachu z pogromu mnoho Židů vzalo své ženy a děti z města [4] . Císař Matyáš pověřil Mohuč a Hesensko-Darmstadt obnovením pořádku ve Frankfurtu; bylo možné až po urputném 4letém boji [5] .
Pogrom vypukl 22. srpna 1614. Židé se postili a modlili v synagogách, ti odvážnější se připravovali na sebeobranu. Když se Fettmilch s davem řemeslníků vrhl do ghetta, Židé se bránili se zbraněmi v rukou, ale vzhledem k drtivému počtu útočníků museli ustoupit; někteří se ukryli v křesťanských domech, někteří uprchli na hřbitov. Zločinci začali vykrádat majetek. Na příkaz Fettmilcha 24. srpna opustilo město 1380 Židů. „ Vyšli ven ,“ napsal očitý svědek kronikář, „ radostně a vzdychající: radovali se, že jsou naživu, a vzdychali, protože byli nazí a zbavení všeho . Exulanti našli úkryt v okolních městech a vesnicích. [čtyři]
Císař Matyáš , rozhořčený nad svévolí dílen, vydal rozkaz, aby byli Židé vráceni do Frankfurtu [5] . Ústava města v důsledku toho prošla významnou změnou v demokratickém smyslu [5] . Po roce a půl nepřítomnosti se tam Židé vrátili 10. března ( 20. adaru podle židovského kalendáře ) 1616 v doprovodu vládních komisařů a vojska za zvuku bubnů a .trubek [5] .
Podněcovatelé pogromu byli potrestáni. Fettmilch byl popraven a části jeho těla byly pověšeny ve čtyřech rozích města. Fettmilchův dům byl zbořen a na jeho místě byl postaven pranýř s latinským a německým popisem ve verších o Fettmilchově popravě (teprve v 70. letech 19. století bylo toto náměstí znovu zastavěno). Městská rada dostala pokutu 175 000 zlatých ve prospěch postižených Židů. [čtyři]
Frankfurtská komunita na památku vysvobození od „nového Hamana “ ustanovila každoroční svátek na den 20. adaru, zvaný „ Purim -Vincent“. Na třech branách ghetta byli na plechu namalováni orli s nápisem: „Röm. Kayserl. Majestat und des h. Reiches Schutz“ (chráněno římským císařským majestátem a Svatou říší). Radě bylo zakázáno zbavit Židy práva pobytu (Stättigkeit) po tříletém pobytu ve městě; císař prohlásil, že frankfurtští Židé jsou pod jeho zvláštní ochranou, a obvinil městské úřady ze starostí o jejich bezpečnost. V roce 1618 žilo v ghettu 370 rodin ve 195 domech. [čtyři]
Slovníky a encyklopedie |
| |||
---|---|---|---|---|
|