Vlajka venkovské osady Sutchevsky

Vlajka venkovské osady Sutchevskoye  je oficiálním symbolem obce Sutchevskoye venkovské osady Mariinsko-Posadského okresu Čuvašské republiky Ruské federace .

Vlajka byla schválena 15. srpna 2008 a zapsána do Státního heraldického rejstříku Ruské federace pod registračním číslem 4341.

Vlajka byla sestavena na základě erbu venkovské osady Sutchevsky v okrese Mariinsky-Posadsky, podle pravidel a příslušných tradic vexilologie a odráží historické, kulturní, sociálně-ekonomické, národní a další místní tradice.

Popis

"Obdélníkový panel s poměrem šířky k délce 2:3, reprodukující kompozici erbu Sutchevského venkovského sídla v zelené, žluté a bílé."

Heraldický popis erbu zní: „ V zeleném poli je úzký zlatý kříž s pahýlovitými konci, nad vším uprostřed je stříbrná lví hlava rovná, umístěná tak, že horní a boční zakončení kříže jsou pod ním a spodní vychází z jeho úst “.

Zdůvodnění symboliky

Historici se domnívají , že existující etnokulturní paralely umožňují hledat původ řady nejdůležitějších složek čuvašské etnické kultury také ve středoasijských civilizacích Sogdiana a Margiana v Baktrii . Kmeny Sogda (Sugut), starověkého státu na území Střední Asie, vzniklého v 10. století př. n. l., žily před mnoha staletími vedle starých čuvašských kmenů. Díla sogdiánských umělců a sochařů se dochovala dodnes. Měli svou vlastní mytologii, která zcela odráží starověký čuvašský pohled na přírodu.

Vztah starověkých čuvašských turkických kmenů a sogdských klanů byl nalezen v ozdobách kostýmů, šperků, pokrývek hlavy, existence toponym na území moderního Chuvashia.

Sugutchanové a další kmeny, které s nimi sousedily, lva velmi ctili: často ho kreslili a vyšívali. Tam, kde Čuvaši žili v posledních třinácti stoletích, nebyli žádní lvi. A samotné slovo „araslan“ (lev) je v čuvašštině. To znamená, že naši předkové znali toto slovo, nebo spíše zvíře - lev. Ne nadarmo ve starověkém čuvašském kalendáři jmen a významů let byl pátý rok Araslan (lev).

Etnogenetické kořeny Čuvašů leží v hlubokých vrstvách historie, jsou nerozlučně spjaty s kořeny tolika národů. Proto jako symbol povědomí o bohaté historii a jedinečné kultuře čuvašského národa je ústředním prvkem vlajky zlatý smrkový kříž, v jehož středu je stříbrná hlava lva.

Lev v heraldice symbolizuje moc a nezávislost, znamená sílu, patronát a ochranu.

V křesťanství je lev znakem svatého Marka , protože jeho evangelium zdůrazňuje královský majestát Krista a je také spojováno s Ježíšem Kristem, nazývaným „lev z kmene Juda“.

Vyobrazení lví hlavy na vlajce bylo zvoleno jako znamení, že duchovní zkušenost lidu, získaná a znásobená v průběhu staletí, byla předána nám, naší době, našim potomkům a zároveň obrazem lev těšící se naznačuje, že osada se nachází v oblasti Mariinsky Posad, ve složení vlajky je lev.

Zlatý smrkový kříž, stejně jako hlavní zelená barva pole štítu, symbolizuje u Čuvašů práci se dřevem, která byla vždy na vysoké úrovni.

Téměř všechny domácí potřeby byly vyrobeny ze dřeva. Jedná se o polévkové mísy, naběračky, džbány na sirupy, proutěné předměty a mnoho dalšího.

Tkalcovští mistři žijící na území osady byli zvláště známí jak v Čuvašsku, tak v zahraničí. Vyráběli krásný ohýbaný nábytek, různé proutěné výrobky, které nacházely různé využití v hospodářství. Tkaly se jak z masivu, tak z prutů rozpůlených. Dovednosti výroby proutěného nábytku se dědí z generace na generaci.

Kříž je zároveň znakem vítězství nad smrtí, symbolem čtyř světových stran.

Kříž se čtyřmi konci nám připomíná, že v dávné minulosti měla některá čísla mezi čuvašskými předky zvláštní symbolický význam spojený s myšlenkou vesmíru.

Symbolický význam čísla čtyři se projevil ve vnímání křižovatek, ulic jako průsečíků mytologických cest spojujících čtyři kouty vesmíru. Takové rozdělení modelu světa na části světa způsobilo přidělení čtyř ročních období, rozdělení dne na čtyři části.

Každý miluje zemi, kde se narodil. A proto všechny postavy vlajky symbolizují, že obyvatelé tohoto kraje milují zemi svých předků.

Poznámky

1. ↑ Rozhodnutí Poslanecké rady obce Sutchevskoye venkovské osídlení okresu Mariinsky-Posadsky ze dne 15.8.2008 č. C-30-1