Frankl, Paul

Pavel Frankl
Němec  Pavel Frankl
Datum narození 22. dubna 1878( 1878-04-22 ) [1] [2] [3]
Místo narození
Datum úmrtí 30. ledna 1962( 1962-01-30 ) [4] (ve věku 83 let)
Místo smrti
Země
Místo výkonu práce
Studenti Friedrich Wilhelm Deichmann [d]
Ocenění a ceny Guggenheimovo společenství ( 1947 ) Haskinsova medaile [d] ( 1963 )

Paul Frankl , také Frankl ( německy:  Paul Frankl ; 22. dubna 1878, Praha  – 30. ledna 1962, Princeton , New Jersey) byl rakousko-americký historik a teoretik umění .

Životopis

Paul Frankl se narodil v Praze do slavné rodiny rabína Spira-Frankla. Od roku 1888 do roku 1896 navštěvoval německé gymnázium, po kterém vstoupil na Německé státní gymnázium (Staats-Obergymnasium) v Praze, kterou absolvoval v roce 1896. Jeden rok sloužil jako poručík v rakouských ozbrojených silách. Aby získal titul ve vyšším vzdělání, konvertoval k římskokatolické církvi , což nebylo v té době mezi nekatolíky neobvyklé. Vstoupil na Vyšší technickou školu (Technische Hochschule) v Mnichově a poté v Berlíně a v roce 1904 získal diplom z architektury [7] .

V Berlíně se Frankl spřátelil s filozofy, umělci a teoretiky umění, mezi nimi Max Wertheimer (Wertheimer) , jeden ze zakladatelů Gestalt psychologie . Berlíňané seznámili Frankla nejen s novými myšlenkovými systémy, jako je Gestalt psychologie, ale také s jeho budoucí manželkou, výtvarnicí a hudebnicí Else Herzberg, která sdílela studio s umělkyní Käthe Kollwitz . Frankl a Elsa Herzberg později měli pět dětí.

V roce 1908 Frankl opustil práci architekta, aby studoval filozofii, historii a dějiny umění na Ludwig-Maximilians-Universität München v Mnichově pod vedením Bertholda Riehla , zakladatele Institutu pro dějiny umění (Institut für Kunstgeschichte) a později Heinricha Wölfflina . Univerzita Paula Frankla se zajímala o definování formálních principů architektury italské renesance a následujících manýristických a barokních epoch . Berthold Riehl se stal vedoucím Franklovy disertační práce o dějinách vitráže 15. století v jižním Německu.

Od roku 1910 Frankl působil jako Wölfflinův asistent a psal svou doktorskou práci, která měla vytyčit systematickou definici formálních principů architektury počínaje renesancemi [8] . Frankl získal kvalifikaci v oboru historie architektury za svou práci „Etapy ve vývoji nové architektury“ (Die Entwicklungsphasen der neueren Baukunst), dokončenou za Wölfflina v roce 1914. Paul Frankl byl silně ovlivněn Wölfflinovou teorií zákonitostí vývoje umění, ale nesdílel jeho názory na důležitost formy v evoluci umění architektury.

Od roku 1914 do roku 1920 Frankl sloužil jako Privatdozent na univerzitě v Mnichově a zároveň pracoval na almanachu Handbuch der Kunstwissenschaft; editovali Albert Brinkmann a Fritz Burger. V roce 1921 se Paul Frankl stal profesorem na univerzitě v Halle . V roce 1933 se Frankl připojil ke skupině medievistů na 13. mezinárodním kongresu historiků umění ve Stockholmu s vlastním zájmem: seznámit se se švédskou středověkou architekturou.

V roce 1934 byl Frankl nacisty zbaven profesury v Halle . Po ukončení univerzity se vrátil do Mnichova, kde napsal pojednání Systém uměleckých studií (Das System der Kunstwissenschaft; 1938), které nabídlo ucelené dějiny umění založené na fenomenologickém přístupu. Kniha vyšla v Československu, protože židovští autoři byli v Německu a Rakousku cenzurováni.

Frankl také podnikl krátký výlet do Konstantinopole . V roce 1938 na útěku před nacismem a hledáním práce dorazil do Spojených států. O šest měsíců později mu vypršelo vízum a musel odcestovat na Kubu a poté znovu vstoupit do Spojených států jako přistěhovalec. O něco později, v roce 1949, s pomocí Maxe Wertheimera, Paula Oskara Kristellera (profesor filozofie a italské renesanční literatury) a Erwina Panofského, Frankl získal místo historika umění na Institutu pro pokročilá studia na Princetonské univerzitě .

Jeho manželka Elsa a dcera Susanna uprchly do Dánska. Vzhledem k tomu, že Elsin syn Wolfgang byl v Anglii, mohla Elsa také vstoupit do Anglie o šest měsíců později. Další dcera, Johanna, přežila válku v Berlíně.

V reakci na genocidu židovského národa se Paul Frankl připojil k výboru v Princetonu, který navrhl systém světové vlády, který by zaručoval, že se rasové pronásledování už nikdy nebude opakovat. Mezi členy výboru byl Albert Einstein . V tomto období Frankl napsal knihu s názvem World Government (Welt Regierung, 1948).

Frankl se vrátil do Evropy v roce 1947 s podporou Guggenheimovy nadace . Dva roky Frankl studoval evropské středověké katedrály a učil na evropských univerzitách. Po návratu do Spojených států pracoval na svých hlavních dílech: The Gothic: Literary Sources and Interpretations through Eight Centuries (1960) a Gothic Architecture (1962), vydaných v roce vědcovy smrti. Podle definice J. Bazina pro Frankla „gotické umění existuje v jediném prostoru, který nezná hranic; považuje ji globálně, jako samostatný celek ... a na scénu zase přináší nejdůležitější centra utváření, vývoje, rozkvětu gotiky v jejích rozmanitých projevech. Je pozoruhodné, že Frankl "na znamení své ideologické neutrality napsal tuto knihu v angličtině", ačkoli uměl sedm jazyků docela dobře [9] .

Vědecká kreativita

Paul Frankl, ovlivněný koncepty Gestalt psychologů a teorií G. Wölfflina, navrhl ve své první teoretické práci Etapy vývoje nové architektury (1914) čtyři hlavní kategorie pro studium dějin architektury: prostorová kompozice, zpracování hmota a plocha formy, vytvářející vizuální dojem a propojení projektu se společenskou funkcí. Frankl zůstal těmto ustanovením věrný i v pozdějších dílech. Celý život studoval středověkou architekturu. Jeho studie „Raně středověká a románská architektura“ (Die frühmittelalterliche und romanische Baukunst; 1926) odhaluje významné rozdíly mezi románskou a gotickou architekturou především v oblasti formy, založené na dvou hlavních způsobech formování formy ( německy  Formgebung ). První je podle Frankla založena na „subjunktivní“ ( německy  additieren ) metodě, druhá na „subtraktivní“ ( německy  divisieren ) metodě.

Frankl považoval dějiny umění nejen za dějiny tvorby děl a biografií umělců ( německy  Kunstgeschichte ), ale jako vědu, za „vědomosti o umění“ ( německy  Kunstwissenschaft ), a snažil se podložit její metodologii na základ klasické německé filozofie, zejména kantovské („Systém dějin umění“, Das System der Kunstwissenschaft, Brünn-Leipzig 1938). Jeho kniha Gothic: Literary Sources and Interpretations Through Eight Centuries (Princeton, 1960) je jednou ze základních studií celé evropské historie umění.

Paul Frankl pod vlivem německo-rakouské školy gestalt psychologie vyčlenil dva koncepty neboli principy vnímání formy – formulace, které si vypůjčil od Aloise Riegla – „haptické“ ( německy  haptische ), neboli taktilně-planární. , a „optické“ ( německy  optische ), nebo vizuální a „vzdálené“ [10] . Dichotomie těchto postojů, byť jde o psychologický jev, se však nerodí ze „slepého projevu umělecké vůle“, jak formuloval Riegl, ale podle Frankla patří k samotné povaze zobrazovaných věcí. Teorie výtvarného umění by se neměla redukovat ani na psychologii, ani ještě více na fyziologii zrakového vnímání. Neexistuje žádné čistě haptické nebo čistě optické vnímání formy. Tato dvě „nastavení vidění“ se neustále ovlivňují a jsou v proměnlivém a složitém vztahu. Tato teze je v souladu s další známou teorií tvarování v umění, kterou vypracoval německý sochař a teoretik umění Adolf von Hildebrand [11] .

Franklovým hlavním argumentem proti Rieglově koncepci bylo, že povaha vnímání a zobrazování reálných předmětů v umění zahrnuje jak subjektivní, tak objektivní aspekty. Otázka spočívá ve vztahu mezi subjektivní a objektivní stránkou tvůrčího procesu. Umění jistě odráží objektivní svět, ale tato reflexe je mnohem komplikovanější než vědecké poznání světa. Pokud v uměleckém díle není nic jiného než mechanická reprodukce předmětu, pak takové umění bude nejen mrtvé, ale také subjektivistické, zaujaté. A naopak, vloží-li umělec do díla svou duši, pak se jeho dílo stane skutečným odrazem objektivity. Frankl tento paradox formuluje takto: „Čím objektivnější reflexe, tím subjektivnější výsledek a naopak: čím více se vzdalujeme objektivitě, tím je výsledek objektivnější“ [12] .

Dědictví a vliv

Práce Paula Frankla ovlivnila mnoho historiků architektury, jako jsou Siegfried Giedion a Nikolaus Pevsner . Franklovým žákem a následovníkem je Richard Krautheimer , vynikající badatel raně křesťanské architektury [13] .

Materiály týkající se Franklova života a díla jsou v současné době uloženy v Institutu Leo Baecka v New Yorku v USA a v archivu exilové literatury v německém Frankfurtu.

Hlavní práce

Poznámky

  1. Německá národní knihovna , Berlínská státní knihovna , Bavorská státní knihovna , Rakouská národní knihovna Záznam #115671994 // Obecná regulační kontrola (GND) - 2012-2016.
  2. Bibliothèque nationale de France identifikátor BNF  (fr.) : Open Data Platform - 2011.
  3. Paul Frankl // SNAC  (anglicky) - 2010.
  4. Paul Frankl // Grove Art Online  (anglicky) / J. Turner - [Oxford, Anglie] , Houndmills, Basingstoke, Anglie , New York : OUP , 1998. - ISBN 978-1-884446-05-4
  5. Archiv výtvarného umění – 2003.
  6. Union List of Artist Names  (anglicky) - 2013.
  7. Slovník historiků umění. Biografický slovník historických učenců, muzejních odborníků a akademických historiků umění
  8. The Grove Encyclopedia of Classical Art and Architecture. URL: https://www.oxfordreference.com/search?q=Paul+Frankl&searchBtn=Search&isQuickSearch=true .
  9. Bazin J. Dějiny dějin umění. Od Vasariho po současnost. - M.: Progress-Culture, 1995. - S. 226
  10. Vlasov V. G. Teorie tvarování ve výtvarném umění. Učebnice pro střední školy. - Petrohrad: Nakladatelství Petrohradu. un-ta, 2017. - S. 104
  11. V. G. Vlasov . Teorie "dvou postojů vidění" a metody výuky umění. // Prostor kultury. - M .: "Burganovův dům" - 2009. - č. 3. - S. 65-76
  12. G. von der Osten. Nachruf fur Paul Frankl. Wallraf-Richartz Jahrbuch, XXIV. - Colonia, 1962. - Rp. 7-14
  13. Wendland U. Biographisches Handbuch deutschsprachiger Kunsthistoriker im Exil. Leben und Werk der unter dem Nationalsozialismus verfolgten und vertriebenen Wissenschaftler. Část 1: AK. Saur: München, 1999, s. 152-157. — ISBN 3-598-11339-0 .