Hildegrim

Hildegrim
lat.  Hildegrimus
biskup z Chalonu
802–827  _  _
Předchůdce Bovo I
Nástupce Adalelm
Biskup z Halberstadtu
804 / 814  -  827
Předchůdce nové vzdělání
Nástupce Tiatgrim
Opat z opatství Verdun
809-827  _  _
Předchůdce Ludger
Nástupce Herfried
Narození 750 léta
Smrt 19. června 827( 0827-06-19 )
pohřben Kostel Saint Ludger (Essen)
Otec Tiatgrim
Matka Liafburg

Hildegrim [1] ( Hildegrim I nebo Hildegrim starší ; lat.  Hildegrimus ; 750. léta - 19. června 827 ) - biskup z Chalonu (802-827) a případně Halberstadtu (pod jménem Hildegrim I; 804/814-827) , a také rektor opatství Verdun (809-827). Svatý (pamětní den – 19. června).

Životopis

Historické prameny

Hildegrim je známá z několika středověkých historických pramenů . Nejstarší z nich je Život svatého Ludgera napsaný v první polovině 9. století biskupem Altfriedem z Münsteru . Jde o nejspolehlivější dílo ze všech narativních zdrojů o této osobě [2] [3] . Hildegrim je také hlášena v dílech historiků 11.-13. století: „ kronika “ od Titmara z Merseburgu , „ letopisy z Quedlinburgu “, kronika saského letopisce a „ Skutky biskupů z Halberstadtu “ [4] . Přežilo také několik listin , které zmiňují Hildegrimovy aktivity. Značná část těchto zdrojů však obsahuje nespolehlivé informace, neboť vycházejí především z církevních tradic o dobách christianizace Saska [5] [6] .

Raná léta

Ve spisech středověkých autorů se uvádí, že Hildegrim byl mladší bratr Ludgera. Oba pocházeli ze šlechtické fríské rodiny: jejich otec byl hrabě Tiatgrim a matka Liafburg, dcera hraběte Notarda. Hildegrimina sestra byla Geriburga a její synovci byli Herfried z Münsteru , Tiatgrim z Halberstadtu a několik dalších církevních vůdců 9. století [5] . Hildegrim se narodil v 50. letech 19. století a začal trénovat sedm svobodných umění pod vedením svého bratra Ludgera, pokračoval s ním na církevní škole v Utrechtu , kterou v místní katedrále organizoval biskup Gregory , a dokončil v Yorku pod vedením. Alkuinu [ 7] [8] [9] [10] [11] .

V letech 784-787 doprovázela Hildegrim Ludgera na pouti do svatých míst Itálie . Konkrétně bratři navštívili sedm poutních kostelů v Římě a dva a půl roku žili v opatství Montecassino [5] [7] [9] [11] [12] . Zde se Hildegrim seznámila s místní listinou a stala se její horlivou stoupenkyní [8] . Již po svém návratu do franského státu se Hildegrim rozhodla vzít tonzuru . Není přesně známo, kdy se tak stalo, ale v listině z 22. března 793 byla Hildegrim již zmíněna jako jáhen a v listině z 29. června 796 jako kněz [5] [11] .

Biskup z Chalonu

V roce 802 byla Hildegrim vysvěcena na hlavu diecéze Chalon a stala se zde nástupkyní Bovo I [5] [7] [9] [13] [14] . Církevní tradice zmiňují zvláštní úctu, kterou Hildegrim chovala ke svatému Štěpánovi Prvnímu mučedníkovi . Pravděpodobně právě do dob Hildegrima lze připsat ustanovení úcty této světici jako nebeské patronce města Châlons-en-Champagne . Přes Hildegrimovu dlouhou správu chalonské diecéze se o jeho činnosti v této funkci nedochovaly žádné další informace [14] [15] .

V roce 809, po smrti svého bratra Ludgera, získal Hildegrim hodnost opata ve Verdunu a opatství Helmstedt [5] [9] [12] [16] . Smrt Ludgera je datována 26. března téhož roku a listina císaře Karla Velikého o jmenování Hildegrima opatem je datována 26. dubna [17] . Středověcí autoři uváděli, že panovník pochyboval o nutnosti převést tyto kláštery do Hildegrimu a souhlasil s povýšením biskupa z Châlons do hodnosti opata až po konzultacích s papežem Lvem III . Možná se Karel Veliký obával, že v tomto případě bude Hildegrim věnovat mnohem méně času záležitostem diecéze Chalon. Předpokládá se, že císařovy pochybnosti nebyly neopodstatněné, protože následně Hildegrim věnoval veškerou svou činnost pouze péči o verdunský klášter a šíření křesťanské víry v Sasku [8] [18] . Hildegrim však zůstal biskupem v Chalons až do své smrti [13] [15] [19] [20] .

Na příkaz Hildegrima byla ve Verdenu za účasti kolínského arcibiskupa Hildebolda postavena kaple s půlkruhovou apsidou , vysvěcená na počest sv. Štěpána [21] . Dochovalo se asi tucet a půl darovacích listin, které byly předány opatství Verdun za Hildegrima. Dobrodinci kláštera byli jak urození Sasové, tak franští panovníci, Karel Veliký a Ludvík I. Pobožný . Tyto právní akty byly později více než jednou potvrzeny německými králi (např. v roce 898 Zwentiboldem ) [22] .

Biskup z Halberstadtu

Podle církevní tradice byla Hildegrim prvním biskupem z Halberstadtu , vysvěceným k důstojnosti v roce 804 [7] [8] [9] [23] . Tato skutečnost je však pochybná, neboť tvrzení o takto rané existenci biskupství se zde opírá pouze o dvě středověké listiny, které jsou mnohými moderními historiky považovány za pozdější falzifikáty [5] [6] [10] . Názor na Hildegrima jako biskupa z Halberstadtu snad již v tak rané době vznikl kvůli jeho aktivní účasti na christianizaci místního obyvatelstva během saských válek [5] [24] . S největší pravděpodobností byla Hildegrim na konci 8. - začátku 9. století pouze rektorem , kterému byla svěřena zodpovědnost za péči o zde žijící Sasy [10] [19] .

Quedlinburské letopisy a kronika saského letopisce uvádějí, že v roce 781 byl v Osterwieku postaven křesťanský kostel sv. Štěpána . V letopisech je stavba chrámu spojena s činností krále Franků Karla Velikého a „biskupa Hildegrima“. Tvrzení o účasti Hildegrima na této akci je však mylné, neboť v té době ještě nebyl ani duchovním [5] [6] [10] . Je možné, že kostel postavený v Osterviku z iniciativy Hildegrima byl postaven mnohem později, po definitivním potlačení saského povstání v 90. letech 7. století [5] [25] .

První spolehlivé doklady o Hildegrimově pobytu v Sasku pocházejí z let 792-798 [24] . Je pravděpodobné, že Hildegrim v Sasku trvale nežil, jak dokládají dokumenty z let 793 a 796 o jeho tehdejším pobytu ve Frísku . Tradice spojují se jménem Hildegrim založení třiceti pěti farních kostelů v Sasku zasvěcených sv. Štěpánu Prvnímu mučedníkovi (včetně těch v Helmstedtu , Kalbu a Magdeburgu ). Existenci většiny těchto chrámů na počátku 9. století však dosud archeologický výzkum nepotvrdil . Předpokládá se, že pouze kostely v Osterwieku, Halberstadtu a Hildesheimu [25] [26] [27] [28] mohou pocházet z Hildegrimovy doby . Přesto možná právě Hildegrim přivezla ostatky svatého Štěpána do Saska, což znamenalo počátek šíření kultu tohoto světce u nás [29] .

Kostel byl postaven z iniciativy Hildegrima v Osterwieku a stal se prvním katedrálním kostelem nové diecéze, vytvořené v Sasku na příkaz císaře Ludvíka I. Pobožného v roce 814 [9] [25] . Zpočátku byla rezidence hlavy nové diecéze v Osterwieku, ale v roce 818 byla přesunuta do Halberstadtu [8] . S největší pravděpodobností byly současně stanoveny také hranice diecéze, které vedly podél řek Labe , Saale , Unstrut a Oker až k Harzu a Mildě . Je pravděpodobné, že první informace o existenci církevní hierarchie na tomto území by se také měly vztahovat k roku 814. Podle církevní tradice v jejím čele stál Hildegrim, v žádném dobovém dokumentu však není uveden jako biskup z Halberstadtu [30] . První osobou jmenovanou ve spolehlivých pramenech jako biskup z Halberstadtu byl Tiatgrim, který vládl této diecézi po smrti Hildegrima [5] [10] [25] .

Hildegrim zemřela 19. června 827 na neznámém místě [5] [9] [21] . Podle své dřívější vůle byl pohřben v kryptě hlavního kostela opatství Verdun vedle hrobu Ludgera. Podle církevní tradice byla Hildegrim pohřbena po pravici svého bratra na znamení úcty za zásluhy o šíření křesťanství v Sasku [8] . Dochoval se epitaf napsaný o smrti Hildegrim. Také básník Valafrid Strabo věnoval dvě své básně tomuto biskupovi a zmínil se v nich o stavbě kostelů jménem Hildegrim [21] .

Po smrti Hildegrima byly církevní majetky, které byly v jeho moci, rozděleny mezi různé osoby: Adalelm [13] [15] [20] byl zvolen biskupem v Chalonu a Tiatgrim, Hildegrimův synovec [21] [23] , byl zvolen biskup z Halberstadtu . Novým opatem verdunského kláštera se stal další jeho synovec Gerfrid [16] . Je známo, že po smrti Ludgera tomuto klášteru téměř 80 let vládli jeho příbuzní, kteří od historiků dostali přezdívku „Ludgerides“. Jeden z nich, Hildegrim II , byl v roce 877 iniciátorem převodu opatství Verdun pod přímou kontrolu krále východofranského státu Ludvíka III. mladšího [3] .

Později byla Hildegrim svatořečena a v současnosti je uctívána jak v katolické [7] [31] , tak v pravoslavné církvi [32] . Připomíná se 19. června, v den jeho úmrtí [7] [8] [9] .

Poznámky

  1. Také známý jako Hildigrim ( lat.  Hildigrimus ) a Hildegrin ( lat.  Hildegrinus ).
  2. Altfridus. Die Vitae Sancti Liudgeri . - Münster: Theissing, 1881. - 330 s.
  3. 1 2 Schmitz M. Částečný přehled kontinentálních písařských center, Psaní Caroline Minuscule, str. 700-1000  // Síť pro studium Caroline Minuskuly. — Werden. - S. 1-22.
  4. Thietmar z Merseburgu. Kronika (kniha IV, kapitola 68); Letopisy z Quedlinburgu (roky 781, 809 a 827); Saský Annalist . Kronika (roky 781, 809 a 827).
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Smith W., Wace H. Slovník křesťanské biografie, literatury, sekt a doktrín . - Londýn: J. Murray, 1882. - Sv. III. — str. 81.
  6. 1 2 3 Buhlmann, 2012 , s. 12-16.
  7. 1 2 3 4 5 6 Bautz FW Hildigrim // Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon . - Hamm, 1990. - Bd. II. Kol. 854-855. — ISBN 3-88309-032-8 .
  8. 1 2 3 4 5 6 7 Hildegrim  (německy) . Stadlers Vollständiges Heiligenlexikon. Staženo: 6. ledna 2019.
  9. 1 2 3 4 5 6 7 8 Hildegrim von Châlons-sur-Marne  (německy) . Okumenisches Heiligenlexikon. Staženo: 6. ledna 2019.
  10. 1 2 3 4 5 Hauck A. Halberstadt, Bishopric of  // New Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge / Jackson SM - Grand Rapids, Michigan: Baker Book House, 1953. - Sv. V. - S. 119.
  11. 1 2 3 Buhlmann, 2012 , s. 4-6.
  12. 1 2 Uhlhorn G. Liudger  // New Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge / Jackson SM - Grand Rapids, Michigan: Baker Book House, 1953. - Sv. VI. - S. 504-505.
  13. 1 2 3 Duchesne L. Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule. T. 3. Les Provinces du Nord et de l'Est . - Paris: Fontemoing et Cie , Éditeur, 1915. - S. 97.
  14. 1 2 Buhlmann, 2012 , s. 10-11.
  15. 1 2 3 Laplatte C. Chalons-sur-Marne // Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastiques . - Paris : Letouzey et Ané, 1953. - Sv. XII. — plk. 302-329.
  16. 1 2 Ott M. Werden  // Katolická encyklopedie . - New York: Robert Appleton Company, 1912. - Sv. patnáct.
  17. Buhlmann, 2012 , s. 3.
  18. Buhlmann, 2012 , s. 20-21.
  19. 1 2 Rembold I. Dobývání a christianizace . - Cambridge: Cambridge University Press, 2017. - S. 149. - ISBN 978-1-1071-9621-6 .
  20. 1 2 Un peu d'histoire  (francouzsky) . Diecéze de Chalons. Staženo: 6. ledna 2019.
  21. 1 2 3 4 Buhlmann, 2012 , str. 28-29.
  22. Buhlmann, 2012 , s. 21-27.
  23. 1 2 Církevní stavy: 3. část. Biskupství : H - P  . Královské chronologie. Staženo: 6. ledna 2019.
  24. 1 2 Christianisierung beginn vor gut 1200 Jahren. Zur Kirchengeschichte der Region  (německy) . Bistum Magdeburg. Staženo: 6. ledna 2019.
  25. 1 2 3 4 Buhlmann, 2012 , str. 16-17.
  26. ↑ Gallistl B. ​​​​Erzähltes Welterbe. Zwölf Jahrhunderte Hildesheim. - Hildesheim: Olms, 2015. - S. 19. - ISBN 978-3-487-15230-1 .
  27. Benediktinerklöster in Niedersachsen, Schleswig-Holstein und Bremen // Germania Benedictina / Ulrich Faust. -Svatý. Ottilien, 1979. - Bd. 61. - S. 163-165.
  28. Gallistl B. ​​​​Epiphanius von Pavia, Schutzheiliger des Bistums Hildesheim, Hildesheim et Bielefeld. - 2000. - S. 6.
  29. Buhlmann, 2012 , s. 32.
  30. Klapper J. Halberstadt  / Höfer J., Rahner K // Lexikon für Theologie und Kirche. - Herder, 1960. - Bd. 4. - Kol. 1328.
  31. Světec dne. 19. června  (anglicky)  (odkaz není k dispozici) . Svatý. Patrika katolická církev. Datum přístupu: 6. ledna 2019. Archivováno z originálu 5. ledna 2019.
  32. Latinští svatí pravoslavný patriarchát  Říma . Ortodoxní Evropa. Staženo: 6. ledna 2019.

Literatura

Odkazy