Bývalá lokalita | ||
hittin | ||
---|---|---|
Státní příslušnost | Povinná Palestina | |
Souřadnice | 32°48′27″ severní šířky sh. 35°27′13″ východní délky e. | |
|
||
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Hittin ( arab. حطّين , přepis Hittin ( arab. حِـطِّـيْـن ) nebo Hattin ( arab. حَـطِّـيْـن arabská vesnice ležící 8 kilometrů západně od Tibery )) Je to místo bitvy o Hattin v roce 1187, ve které Saladin získal zpět velkou část Palestiny od křižáků . Na pozemku vesnice je chrám Nabi Shuaib , uctívaný drúzskými a sunnitskými muslimy jako Jethroova hrobka . Vesnici vládla Osmanská říše od 16. století až do konce 1. světové války , kdy se Palestina dostala pod britskou nadvládu . Během války za nezávislost v roce 1948 obyvatelstvo obec opustilo.
Hittin byl na severních svazích dvojitého kopce známého jako „ Hattinské rohy “. Díky své poloze vedle Hittinské pláně, která se na východě otevírá do pobřežních nížin poblíž jezera Kinneret a na západě do horských průsmyků vedoucích do údolí dolní Galileje , mělo toto místo velký strategický a obchodní význam. Po dlouhá staletí tudy procházely karavanní cesty , ale i cesty vojenských invazí [1] .
Při archeologických výzkumech byly na tomto místě nalezeny zlomky keramiky z období neolitu a chalkolitu [2] .
V obci byla vykopána zeď ze starší doby bronzové [2] . Je možné, že arabská vesnice byla postavena nad kanaánským městem Siddim nebo Ziddim (Joz 19:35), které ve třetím století před naším letopočtem získalo hebrejské jméno Kfar Hittin („vesnice obilí“). Během římského období byla tato osada známá jako Kfar Hittaya [3] [4] . Ve IV. století našeho letopočtu zde bylo židovské rabínské město [1] .
Hittin se nacházel poblíž místa bitvy u Hattinu , kde Saladin porazil křižáky v roce 1187 [5] . Je známo, že se nacházel poblíž základního tábora ajjúbovské armády pod velením Saladina [6] .
Mnoho významných osobností islámského období v Palestině se narodilo nebo pohřbilo v Hittinu, podle raných arabských geografů, jako byli Yaqut al- Hamawi (1179-1229) a al-Ansari al-Dimashki (1256-1327), sám nazývaný Sheikh Hittin. Ali al-Dawadari, spisovatel, vykladač Koránu a kaligraf , zemřel ve vesnici v roce 1302. [jeden]
V roce 1596 se Hittin stal součástí Osmanské říše a náležel do podokresu [5] Tiberias v okrese Safed . Vesničané platili daně z pšenice, ječmene, oliv, koz a včelstev [7] [8] .
V roce 1646 tuto malou vesnici navštívil Evliya Chelebi , který ji popsal takto: „Toto je vesnice na území Safad, která se skládá z 200 muslimských domů. Drúzové zde nežijí. Vypadá to jako prosperující městečko, které se hemží vinicemi, sady a sady. Voda a vzduch jsou zde chladivé a osvěžující. Jednou týdně se koná velký jarmark, kde se schází deset tisíc lidí z okolí, aby prodávali a nakupovali. Obec se nachází v prostorném údolí ohraničeném z obou stran nízkými skalami. Má mešitu, veřejné lázně a karavanserai “ [9] . Celebi také uvedl, že existuje chrám zvaný Teike Mughrabi, kde žije více než sto dervišů a kde je hrobka šejka Imada ed-dina z rodiny proroka Shueiba, který zde údajně žil dvě stě let. , je umístěn.
Richard Powcock , který navštívil Hittin v roce 1727, píše, že vesnice je „známá svými příjemnými zahradami s citroníky a pomerančovníky; zde mají Turci mešitu , kterou uctívají, a tam, jak se říká, je pohřben velký šejk, kterému říkají Sede Ishab, který je podle tradice (jak mě ujistil velmi vzdělaný Žid) Jofor, Mojžíšův tchán “ [10] .
Přibližně v této době a až do konce 18. století byl Hittin malou vesnicí v nezávislém šejchu Záhir al-Umar al-Zeidani . V roce 1767 se Záhirův syn Said pokusil ovládnout Khettin a nedaleký Turan , ale byl poražen svým otcem. Záhir však Saida omilostnil a dal mu obě vesnice [11] . Na mapě egyptského tažení Napoleona v roce 1799 je vyznačeno místo zvané Hattin [12] .
Johann Ludwig Burckhardt , švýcarský cestovatel do Palestiny kolem roku 1817, zaznamenal Hettin jako vesnici [13] , zatímco v roce 1838 jej Edward Robinson popsal jako malou vesnici s kamennými domy [14] . William McClure Thomson, který navštívil v 50. letech 19. století, objevil „obří“ kaktusové živé ploty obklopující Hittin. Uvedl, že návštěva místní svatyně byla považována za lék na šílenství [15] .
V roce 1863 Tristram psal o „jasných tvářích a jasných barvách“, které tam viděl, ao „zvláštních“ kostýmech: „dlouhé těsné šaty nebo sutany z šarlatového hedvábí s diagonálními žlutými pruhy a obecně s jasně červenými a modrými květy“. nebo přes ně žluté sako; zatímco jejich tváře byly obklopeny dolary a piastry podle nazaretské módy a někteří bohatší nosili náhrdelníky ze zlatých mincí s dvojitým přívěskem pro přívěsek vpředu." [16] V roce 1875 navštívil vesnici Victor Guerin, zmiňovaný v r. jeho spisy, že existuje místní tradice, podle které by se ve vesnici dala najít hrobka Džetra ( Nebi Chagiba ), tchána Mojžíše [17] .
V roce 1881 Survey of Western Palestine of Palestine Intelligence Fund popsal Hettin jako velkou, dobře postavenou kamennou vesnici obklopenou ovocem a olivovníky. Mělo asi 400-700 vesničanů, všichni muslimové, kteří obdělávali okolní rovinu [18] .
Seznam obyvatel z roku 1887 ukázal, že v Hattinu žilo asi 1350 lidí; 100 Židů a 1250 muslimů. [19] Kolem roku 1897 byla v obci založena základní škola. [jeden]
Conder ve svém „ Latinském království Jeruzalémě “ (1897) píše: „Toto místo bylo obklopeno olivami a ovocnými stromy a dobrý pramen – vydatný a svěží – vytékal na severozápad do rokle Wadi Hammam.“ [6]
Na počátku 20. století byla část pozemků ve východní části údolí Arbel prodána židovským společnostem pro nákup pozemků. V roce 1910 zde byla založena první židovská vesnice Micpa [1] .
V roce 1924 byla u obce Hattin založena na zakoupeném pozemku druhá židovská vesnice Kfar Hittim [1] .
Podle 1922 sčítání lidu autoritami mandátu , populace Hattin byla 889; 880 muslimů a 9 Židů [20] se při sčítání v roce 1931 zvýšilo na 931, všichni muslimové, na celkem 190 domů. [21]
V roce 1932 šejk Izz al-Din al-Qassam a místní palestinské vedení, spojené se Stranou nezávislosti , slavnostně oslavili výročí Saladinova vítězství u Hittinu. Hettin Day, který se konal 27. srpna téhož roku na nádvoří školy v Haifě, měl být protiimperialistickým shromážděním. Zúčastnily se ho tisíce lidí z Palestiny, Libanonu , Damašku a zahraničí . Projevy přednesené na této akci se zaměřily na nezávislost arabského světa a důležitost jednoty mezi všemi Araby, muslimy a křesťany [22] .
V roce 1945 žilo v Hittinu 1 190 muslimů a celková rozloha země byla 22 764 dunamů , z toho 22 086 dunamů patřilo Arabům a 147 dunamů patřilo Židům . Zbývajících 531 dunamů bylo ve vlastnictví státu. [23] Obdělávaná půda činila 12 426 dunamů a neobdělávaná 10 268 dunamů. Z obdělávané půdy tvořily 1 967 dunam plantáže a zavlažovaná půda, zatímco 10 462 dunum bylo věnováno obilovinám. [24] Zastavěná plocha obce byla 70 dunamů a byla zcela obydlena Araby. [25]
V bibliografických katalozích |
---|