| Pravoslavná církev | |
| Kostel na přímluvu svaté Matky Boží | |
|---|---|
| Staré a nové přímluvné kostely | |
| 52°33′48″ s. sh. 35°24′52″ východní délky e. | |
| Země | Rusko |
| Vesnice | Lubjanka |
| zpověď | Ruská pravoslavná církev |
| Diecéze | Orlovská |
| Architekt | Evdokim Ivanovič Lobačov |
| Zakladatel | Alexandr Ivanovič Tarakanov |
| Konstrukce | 1740 |
| Postavení | Předmět kulturního dědictví národů Ruské federace regionálního významu. Reg. č. 571411126840005 ( EGROKN ). Položka č. 5700840000 (databáze Wikigid) |
| Stát | Aktivní |
Kostel na přímluvu svaté Matky Boží je pravoslavný kostel ve vesnici Lubjanki , okres Dmitrovsky , region Oryol . Stará, dnes již zchátralá budova chrámu byla postavena v roce 1740 a je památkou urbanismu a architektury regionálního významu. V roce 2016 byla vedle starého kostela postavena nová dřevěná chrámová budova [1] .
Dřevěný chrám, zasvěcený na počest Přímluvy Nejsvětější Bohorodice , je v Lubjankách zmiňován od počátku 18. století.
Podle legendy se majitel vesnice, generálporučík Alexandr Ivanovič Tarakanov , rozhodl postavit si nový kamenný dům, ale vážně onemocněl. Když byl blízko smrti, dlouho se modlil za zdraví a slíbil, že pokud se uzdraví, přebuduje svůj dům na kostel ke cti Přesvaté Bohorodice. A tak se stalo: v roce 1740 byl farníkům otevřen nový kamenný kostel [2] . Architektem chrámu byl Evdokim Ivanovič Lobačov, notový zedník proviantní kanceláře. Farnost kostela tvořila jedna vesnice, Lubyanka, bez vesnic [3] .
23. května 1901 udeřil do budovy chrámu blesk a způsobil na něm značné škody. Takto popisuje Oryolský diecézní věstník tuto událost :
Ve vesnici Lubjanki, okres Dmitrovskij, v noci na 23. května, během silné bouřky, zasáhl blesk kříž na zvonici chrámu a odtud stékal po železných výztuhách uložených uvnitř zdí různými směry, což způsobilo následující poškození na své cestě: v horní římse zvonice, postavená z dvouliberních kamenů, na čtyřech místech, kde leží konce železných trámů, vytrhla kámen a cihlové zdivo, vytvořila prohlubně v římse a stěnách z 1/ 2 krychlový aršín a střecha na spodní římse zvonice byla na dvou místech prolomena kameny odlétajícími shora; pod zvonicí na pravé spodní opěrce vytrhla asi 4 libry cihlového zdiva a na ikoně Matky Boží nad západními dveřmi kostela strhla fóliovou rizu, rozbila sklo v rámu, otevřel dveře v lucerně před ikonou a vyhodil lampu s ikonou; nad bočními dveřmi ikonostasu byly navíc nalezeny sotva znatelné pruhy sazí, počínaje místy, kde byl ikonostas připevněn železnými háky k oblouku sloupu oltáře; tyto pruhy jdou shora dolů, zprava doleva, na délku asi arshin, až 4 palce na šířku; jeden z těchto pruhů končí u místní ikony Spasitele, v jejímž rámu je rozbit malý kousek skla, a druhý - u ikony svatého Mikuláše, proti levému klirosu; sklo v rámu této ikony je rozbité na malé kousky; kříž na zvonici se mírně naklonil k východu a pod křížovým jablkem se odkrylo železné čalounění věže 3 x 8 palců.
- Oryolský diecézní věstník, 1901, č. 26, s. 1035Dne 12. března 1902 se církevní žalmista Nikolaj Dankov přenesl do vesnice Uporoy [4] . 10. června byl Ivan Losev převezen na své místo z vesnice Polevye Novosyolki , okres Sevsky [5] . 18. září 1905 byl vysvěcen na kněze církve přímluvy Timon Michajlovič Turbin, žalmista z vesnice Gutorovo , okres Kromskij , který zde bude sloužit 25 let [6] . Dne 24. října byl jmenován do funkce učitele práva na škole Lubyanka Zemstvo [7] .
V roce 1907 se farní rada církve potýkala s šířením revoluční propagandy mezi místním obyvatelstvem, stavěla se proti opilství, sprostým řečem, krádežím a jiným neřestem, rozdávala mezi místní obyvatelstvo mravní brožury a letáky a zabývala se sháněním prostředků na výzdobu. chrám [8] . V roce 1908 bylo ve farnosti chrámu 345 mužských duší, bylo zde 39 akrů církevní půdy, roční státní plat duchovenstva byl 400 rublů a roční bratrský příjem byl 300 rublů. Duchovenstvo tvořili dva lidé – kněz a žalmista [9] .
Chrám několikrát navštívili oryolští biskupové : Seraphim (7. června 1906) [10] , Alexander (22. září 1909) [11] , Řehoř (4. července 1911) [12] . Po revoluci, v dubnu 1918, byla sousední vesnice Koshelevo [13] přidělena do farnosti přímluvného kostela Lubjanki .
V roce 1930 byl zatčen a zastřelen Timon Michajlovič Turbin, kněz církve přímluvy. Krátce poté byl chrám uzavřen. Po Velké vlastenecké válce se zděná budova bývalého kostela několikrát pokusila rozebrat, ale nepodařilo se to úplně. Farní matriky chrámu se nedochovaly.
V roce 2014 byla obnovena farnost kostela přímluvy. V roce 2016 byl vedle staré budovy kostela postaven nový dřevěný kostel, rovněž zasvěcený na počest Přímluvy Přesvaté Bohorodice. Kostel Přímluvy je připojen k chrámu Demetria Soluňského ve městě Dmitrovsk . Rektor - arcikněz Valerij Borisovič Palkin.
Budova chrámu se nachází na levém břehu řeky Shvikla (Chvikly). Část obce, ve které se kostel nachází, se nazývá Pokrovka a ve 20. letech 20. století byla přidělena obci Pokrovsky [14] . Kostel je zajímavý tím, že byl původně postaven jako obytná budova, a proto není podle pravoslavných kánonů orientován ke světovým stranám. Vchod je na severní straně budovy a apsida je na jižní. Architektonicky je stavba čtyřboká s pětibokou apsidou, refektářem a zvonicí. Původní přesah čtyřúhelníku valenou klenbou. Západní přístavba je provedena v archaickém duchu 17. století.
V současné době je kostel téměř zcela zničen. Z vnitřní výzdoby nezůstalo nic, klenby chrámu jsou posety četnými otvory, zmizely vyřezávané kované mříže z oken [15] .
| Kostely Dmitrovského okresu regionu Oryol | |
|---|---|
| Provozní |
|
| Neaktivní a chátrající |
|
| Ztracený |
|