| Huangfu Mi | |
|---|---|
| Datum narození | 215 [1] [2] |
| Místo narození | |
| Datum úmrtí | 282 [1] [2] |
| Místo smrti | |
| Země | |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Huangfu Mi ( čínsky: 皇甫谧 ; 215–282) byl čínský prozaik , básník a učenec během éry Wei a Jin .
Narozen v roce 215 v okrese Chaon, okres Anding (na území dnešního okresu Pengyang, městská prefektura Guyuan , autonomní oblast Ningxia Hui). Pocházel ze šlechtické rodiny. Jeho pradědeček Huangfu Song byl válečný náčelník dynastie Han, který potlačil povstání žlutých turbanů. Huangfu Mi brzy osiřel a prožil chudé dětství v rodině mladšího bratra svého otce v Xin'anu (moderní okres Shengchi, provincie Henan ). V mládí vedl hektický život, možná trpěl duševní chorobou a neprojevoval zápal pro učení. V roce 235 se rozhodl změnit svůj život tím, že začal tvrdošíjně studovat klasiku. Brzy získal slávu jako znalec kánonů a úspěšný spisovatel, přijal přezdívku Anyan. Následkem „závislosti na knihách“ dostal buď revmatoidní artritidu s neohebností končetin, nebo mozkovou mrtvici, která měla za následek ochrnutí poloviny těla, což ho donutilo zabrousit do lékařské literatury a samoléčby. Anorganické lektvary aktivně používal jako makrobiotika a afrodiziaka, kvůli kterým málem zemřel. Když se uzdravil, napsal o jejich škodlivosti. Na sklonku života vytvořil dílo o akupunktuře a moxování. Zemřel v roce 282.
Byl autorem knih Di Wang Shi Ji (Věk císařů a králů), Xuan-Yan Chunqiu (Jaro a podzim Xuan-Yang), Lenyu Zhuan (Příběhy významných žen) a Yi Shizhuan“ („Legendy o poustevnících“ “), „Gao shi zhuan“ („Legendy o vysokých mužích“), z nichž se dochovala pouze poslední kniha.
Je autorem úplně prvního lékařského kánonu o akupunktuře a moxování, Zhen jiu jia i jing (Kánonu základů akupunktury a moxování), který se skládal z 12 juanových svitků a 128 kapitol. Vychází ze tří zdrojů – první část Huang Di Neijing, známá jako Suwen (Otázky o prostém), její druhá část, Zhen Jing (akupunkturní kánon) a Ming Tang Kong Xue Zhen. jiu zhi yao "("Hlavní věc při léčbě akupunktury a kauterizace na speciálních bodech a schématu jasného trůnu"). Pojednání se skládá ze dvou částí po šesti juanech. Na začátku (1-6. juan) byl poprvé použit termín zhen-jiu a byla dána velká systematika bodů, kanálů a cév. Podrobně je popsáno 12 spárovaných kanálů, „trojitý ohřívač“ (san jiao) a „čtyři oceány“ (sy hai): pupeční oblast, žaludek, srdce, mozek. Jsou uvedeny názvy 664 bodů a naznačeny způsoby akupunkturního ovlivnění 349 z nich. Jsou popsány různé typy akupunkturních jehel a je uvedeno, že umožňují uvolnění kanálků pro volný tok pneuma. Jsou uvedeny základy pulzní diagnostiky. Závěrečná část (7.-12. června) je věnována klinické praxi, různým typům patologie, nemocem způsobeným „větry“ (slatiniště) a „prázdnotám“, dále chirurgii, gynekologii a pediatrii. Během éry Tang udělali konfuciáni Zhen Jiu Jia a Jing oficiální lékařskou učebnici. To se pak stalo nejoblíbenějším lékařským pojednáním v Japonsku. Tato práce stále zůstává nezbytnou součástí akupunkturního vzdělávání po celém světě.
Složil mnoho básní, ód, hymnů a esejů („rozsudky“ - harrier ). V poetické podobě odmítl nabídku Ťinského císaře Wu-diho stát se vychovatelem následníka trůnu a byl obdarován vozíkem knih.