Jizang

jizang
Datum narození 549 [1] [2]
Místo narození
Datum úmrtí 623 [1] [2]
Místo smrti
Země
Vědecká sféra filozofie

Zizang (* Číňan 吉藏, 549 - 623 ) je hlavním systematizátorem učení čínské buddhistické školy Sanlun-zong (škola tří pojednání) - odrůda Madhyamaka . Měl významný vliv na rozvoj čínské buddhistické filozofie.

Životopis

Národnost Zizang není přesně známa: pocházel ze státu Sassanids. Proto byl pravděpodobně Sogd, potomek Parthů, nebo patřil k jinému národu ze Střední Asie. Pocházející z klanu An ("安"). Zizangův dědeček, prchající před pronásledováním, byl nucen opustit svou vlast a přestěhovat se do Číny, do Nanhai. Rodina Zodoma Zizanga se usadila v Jinling (nyní Nanjing). Můj otec byl stoupencem buddhistického učení a později se stal mnichem, když dostal jméno Daolian v mnišství.

Zizang se narodil v Jinlingu v roce 549 za vlády liangského císaře Wu , který se zapsal do dějin jako patron buddhismu. Ještě jako dítě se Zizang setkal s proslulým buddhistickým kazatelem a překladatelem Zhengdi ( Paramartha ). Právě posledně jmenovanému vděčí Jizang za své jméno. Zároveň s otcem navštívil klášter Xinghuang, kde žil a kázal mnich Falan, který byl zastáncem doktríny shunya („prázdnoty“).

V roce 556 jeho rodiče poslali Zizanga, aby navštívil Falang v klášteře. V některých životopisech Zizanga je Daolang jmenován jako jeho učitel, což je chybné. Daolang žil o století dříve a byl 4. sanlunským patriarchou. Od 14 let, Zizang začal studovat "Bai lun" ("Shata Shastra"). Současníci si všimli Zizangovy úžasné paměti: snadno parafrázoval Falanovy komentáře, aniž by cokoli vynechal.

Když bylo Zizangovi 21 let (570), zemřel Paramartha, učitel, který na něj měl velký vliv. V roce 582 ztratil Jizang také svého učitele Falana. V této době se již vytvořilo životní krédo a filozofické a náboženské názory Zizanga. Jeho popularita rostla den ode dne a oblíbil si ho princ Yang Guei z dynastie Chen.

Krátce poté, co dynastie Sui dobyla oblast Bai Yue (dnešní provincie Roh a Fujian ), Zizang opustil Jinling a odcestoval na východ na území Wuyue, kde žil 15 let v Huizu (moderní okres Shaoxing, provincie Zhejiang) v klášteře Jiaxiangxi . se nachází na hoře Qinwang. Zde se Zizang věnoval aktivní kazatelské a komentátorské činnosti. Během této doby počet posluchačů Jizang často dosáhl více než 1000 lidí. Odtud pochází jeho přezdívka - Jiaxia-dashi ("Velký učitel z Jiaxiang").

Současně začal Zizang vykládat o Lotosové sútře . V roce 597 poslal svůj komentář k sútrám zakladateli školy Tiantai Zhi-yi, aby se k němu také vyjádřil. Zhi-yi však byla v tu chvíli nemocná a brzy zemřela. Ale Jizang se mohl seznámit s doktrínou školy Tiantai díky studentovi Zhi Yi Guandingovi.

Poté , co Yang Di nastoupil na trůn, v roce 606 se Jizang na příkaz císaře usadil v klášteře Huizhisi a poté se přestěhoval do kláštera Zhiyansi. Jizangovy komentáře až ke třem traktátům byly dokončeny již během jeho pobytu v klášteře Zhiyan-si. Během této doby také debatoval se Sengcangem, přezdívaným „Učitel šáster tří států“ (san guo shi lun). Zizang se diskusí zúčastnil více než 40krát a nakonec zvítězil. Díky tomu výrazně vzrostla Zizangova obliba, lidé mu ochotně poskytovali materiální pomoc. Tyto prostředky použil na kazatelské účely.

Poté, co císař Tang Gaozu zavedl titul mnicha vysoké ctnosti, který byl udělen 10 mnichům, kteří mají bezvadné chování a zásluhy. Zizang byl jedním z nich. Poté Zizang nějakou dobu žil v chang'anských klášterech Shijixi a Dingshuixi a poté se přestěhoval do Yanxingxi.

Před svou smrtí poslal testamentární zprávu císaři Gaozuovi. Zizang zemřel v roce 623, ve věku 75 let.

Měl mnoho studentů, z nichž nejoblíbenější byly Huiyuan, Zhiba, Zhikai, Zhiming, Shofang-shi, Huiguan. Gaolský (korejský) mnich Huiguan (korejsky Pikwan, jap. Yekwan) za dynastie Sui v klášteře Jiaxiang-si přijal učení z Jizang a odešel do Japonska kázat učení v roce 624, proto první buddhistická škola v Japonsku Období Nara lze považovat za Sanlun-zong (jap. Sanron-shu).

Filosofie

Vyvinul obecnou metodologii pro výuku školy xianlong, prohlašoval pravdivost či nepravdivost určitých ustanovení, používal je, pokud vedla ke schopnosti překonat dichotomii. Formuloval základy buddhistického poznání: existence je tradiční a myšlenka neexistence je skutečná; běžné je rozlišování mezi bytím a nebytím; popření rozdílu mezi dualitou a nedualitou; lpění na jakémkoli hledisku je škodlivé, což je příčinou lidského utrpení.

Kreativita

Nejvýznamnějšími díly jsou „San lun xuan yi“ (三 论 玄 义 „Skrytý význam tří šaster“), „Er di yi“ (二谛 义 – „Význam dvou pravd“), „Da sheng xuan lun" (大乘 玄 论 "Rozpravy o tajemství v mahájáně". Před svou smrtí napsal esej "Úvahy o nepřítomnosti strachu ze smrti" ("Si-bu bu lun"), který hlásal, že by člověk neměl bojte se smrti, ale člověk by se měl bát, protože ten, kdo se narodil, jistě zemře.

Vyrobil také 2000 kopií Lotosové sútry a namaloval dvacet pět buddhistických ikon. Aktivně se věnoval kázání a po své smrti zanechal velké množství děl, z nichž některá se dodnes ztratila.

Zizangova díla mají zvláštní hodnotu, protože obsahují nejen filozofický, ale také bohatý historický materiál, zejména informace o buddhistických školách, které existovaly během dynastií Sui a Tang v Číně - školy Abhidharma, Chenshi, Shelun, Dilun, Tiantai. atd.

Jeho pojednání také obsahují informace o buddhistických školách, které v té době existovaly v Indii, stejně jako o školách "vnější cesty" - bráhmanismu, džinismu, šesti daršanech a kritizují čínské klasické učení - konfucianismus a taoismus .

Poznámky

  1. 1 2 Jizang // Facetová aplikace předmětové terminologie
  2. 1 2 Jizang // CERL Thesaurus  (anglicky) - Konsorcium evropských výzkumných knihoven .

Literatura