Čatur-vyuha je koncept v Gaudiya Vaishnava teologii [1] , takzvané „teorii božské emanace“. [1] Čatur-vjuha je čtyřnásobná expanze Nárájany , ve které se Nárájana expanduje do čtyř forem: Vasudeva , Sankarshana , Pradyumna a Aniruddha . [2] Různí filozofové a teologové formulují doktrínu catur-vyuha různými způsoby. [2]
Koncept vyuha se vyvinul z dřívějších teologických představ, že nejvyšší božstvo se může rozdělit a expandovat do různých forem a přitom zůstat jednotné, neměnné a transcendentní. [1] Doktrína Vyuha byla poprvé formulována v náboženském systému Pancaratra (raná forma vaishnavismu ). [2] V Pancaratra-samhitas (Ishvara-samhita, Shriprashna-samhita a Narada-pancaratra ) je poprvé popsán chatur-vjuha - čtyřnásobná expanze božstva. [2] Prvotní a svrchovanou hypostází Čatur-vyuhy je všemocné, svrchované božstvo Vasudeva , projevující tři další božstva: nejprve Sankarshana a poté Pradyumna a Aniruddha . [2] Každé nové božstvo Čatur-vyuha se vynořuje z předchozího, přičemž nadále zůstává součástí božstva, které jej zrodilo. [jeden]
Každé z těchto čtyř božstev je spojeno s určitým aspektem existence (vědomí, mysl atd.). [2]