| Cheva | |
|---|---|
| počet obyvatel |
více než 2 miliony [1] 5,8 milionu spolu s Nyanja [2] |
| znovuosídlení | Malawi , Zambie , Zimbabwe |
| Jazyk | nyanja |
| Spřízněné národy | nyanja |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Chewa je Bantu národy patřící k Marawi (Malawi) etnické skupině , spolu s Nyanja, Maganja, Kunda, Senega, a tak dále, žijící v Malawi , ve východní Zambii a severozápadní Zimbabwe [3] [4] . V Malawichevě tvoří asi čtvrtinu populace [4] a jsou největší etnickou skupinou; v Zambii je Chewa spolu s Nyanja třetí největší etnickou skupinou [5] .
Chewa a Nyanja mluví stejným jazykem, nazývaným Nyanja nebo Chewa [5] .
Chewaové jsou blízce příbuzní lidem Nyanja [6] . Historicky to byli nomádi [2] . Podle legendy jejich předci migrovali na jih z dnešního Kamerunu a Nigérie na přelomu prvního tisíciletí [7] . V letech 900-1400 moc Maraviů patřila zástupcům klanu Banda a poté přešla na klan Phiri [2] . Banda se spoléhal na náboženskou moc a Phiri na politickou moc a po vzestupu Phiri měl Cheva nejvyššího vládce, kalongu, který vládl spolu se syny svých sester [2] .
Je spolehlivě známo, že komunita Marawi obývala stejnojmenný stát a Chevové se od nich pravděpodobně odtrhli v 18. století poté, co odešli na západ a usadili se poblíž Luangwa , Duangwa a Bua [4]. řeky . Malá část maravi, která šla do savany, se stala známou jako chipeta; Nyanja zůstala žít poblíž jezera Nyasa [4] . V 17. století se Cheva poprvé setkala s Evropany, portugalskými kolonizátory [2] .
V pozdní 18. a brzy 19. století, Cheva trpěl obchodem s otroky , který byl uskutečněn Yao [4] [5] . V 19. století se k Chewa lidem připojilo mnoho Ngoni útočníků , kteří prchali před expanzí Zuluů , stejně jako Yao a Swahili ; všichni přijali jazyk Cheva [4] [5] . Chewa praktikuje křesťanství (převážně římský katolicismus ), které s nimi přinesli Britové a portugalští misionáři v 70. letech 19. století [5] [2] .
Misionáři přinesli chev do kapitalistické ekonomiky [2] . Od počátku 21. století pěstují venkovští Cheva kukuřici a čirok a také se zabývají komerčním pěstováním tabáku a jiných rostlin [4] . Kromě toho loví a rybaří [4] .
Hlavním potravinářským produktem je hustá kaše vyrobená z kukuřice, nshima; podává se s přílohou z listové zeleniny a luštěnin (ndivo) [2] . Kromě toho Chewa dlouho jedli kukuřici, fazole (masamba), rýži, brambory, zatímco maso nebylo běžné [2] . Zdrojem bílkovin jsou ryby, hmyz, netopýři, kuřata, myši, antilopy a tak dále [2] . Chev neměl žádná potravinová tabu , kromě zákazu jíst sůl během menstruace [2] .
Historicky, Chev měl přísné genderové rozdělení povinností: ženy se zabývaly hospodařením, vařením a výchovou dětí, zatímco muži byli nepřítomní v osadě na dlouhou dobu, zabýval se rybařením, lovem a obchodem, včetně obchodu s otroky [2] ; v minulosti Chewova sociální struktura umožňovala otroctví [4] . Matrilineární popis původu a exogamie je částečně zachován [4] , v některých náboženských rodinách vyznávajících křesťanství nebo islám prochází příbuzenský účet po mužské linii [8] . Chewa se dělí na klany podle příjmení, největší jsou Banda a Phiri [2] [7] . Upřednostňuje se sňatek mezi bratranci a sestřenicemi [2] .
Ženich zaplatí rodině nevěsty věno [2] . Po svatbě se obvykle přestěhuje do její vesnice a chvíli pracuje pro její rodinu, teprve poté může být manželství naplněno [4] . Historicky nebylo těžké se rozvést, dostatečnými důvody k tomu mohlo být bití ze strany manžela, neplodnost , odmítání sexu, lenost ženy, nedostatek úcty k předkům manžela a tak dále [2] . Během dnů otroctví se muži často oženili s otroky, protože neměli práva ve srovnání se svobodnými ženami [2] .
V minulosti, mnohoženství se vyskytovalo mezi Chev , ačkoli to bylo vzácné [2] . V moderní společnosti je mnohoženství rozšířeno [9] . Obecně platí, že jak muži, tak ženy si užívají relativní sexuální svobodu, i když nevěra ženy může vést k rozvodu [2] . Postoje k homosexualitě u mužů a žen jsou extrémně negativní vzhledem k tomu, že je považována za znak čarodějnictví [2] .
Výchova malých dětí je často prováděna prarodiči a mezi nimi a jejich vnoučaty bývají navázány relativně rovnocenné vztahy; vnuk oslovuje babičku „manželka“ a vnučka dědečka „manžel“ [2] . Incest je přísně odsuzován [2] .
Kultura Chewa má mnoho společného s kulturou Bemba žijících na západě [9] . Známé jsou masky nyau , které se nosí při tancích nazývaných nyau nebo Gule-Vamkulu [4] . Chewa provádí mnoho náboženských tanců, ve kterých se mužští umělci stávají inkarnacemi duchů a předků [7] . Gule-Vamkulu byly zařazeny na Reprezentativní seznam UNESCO v letech 2005 a 2008 [10] .
Chevské ženy se zabývaly výrobou keramiky : mladé hledaly a hnětly hlínu, zkušenější tvarovaly a vypalovaly [2] .
Tanečníci v tradičním oděvu
Glazovaná keramická nádoba
Maska "Nyní".