Chepken

Chepken ( Ázerbájdžán: Çəpkən ) je ázerbájdžánský národní kroj . [jeden]

„Chepken“  je druh podšitého oblečení Ázerbájdžánců s falešnými dlouhými rukávy. Chepkeny se šily především z tirmy, sametu , ale i různých látek hedvábného brokátu . Chepken nosí především ženy, ale existuje i mužská verze tohoto oblečení.

V závislosti na věku žen se barvy chepkenů, které nosily, lišily. Mladé dívky a ženy obvykle nosily žluté, červené, zelené košile a starší ženy měly bílé nebo černé košile.

Chepkeny byly často šity s řezanými podšívkami, které těsně přiléhaly k tělu. Ve spodní boční části oděvu byl detail zvaný „chapyg“ ( ázerb. çapıq  – „jizva“), díky kterému je ženská postava krásnější a atraktivnější.

Přes košili nosili chepken, takže těsně přiléhal k tělu. Na bocích měl chepken rukávy zakončené náramky. Na rukávech byly někdy přišity knoflíky. Chepken byl šit z různých tirmeových látek, veluru a dalších lesklých látek.

Poznámky

1. ↑ ODĚVY xxi. Turecké a kurdské oblečení Ázerbájdžánu je článek z Encyclopædia Iranica . PA Andrews a M. AndrewsPůvodní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] Ázerbájdžánci. Turkický oděv Ázerbájdžánu má mnoho společného s oděvem na Kavkaze. Ženská je založena na košili s plnými rukávy (könyäk) s rovně střiženými rameny a náprsním otvorem sepnutým sponou, která se nosí přes celý spodní oděv sahající až k zemi; sestává buď z velmi širokých bavlněných zásuvek (fog, jüt-tuman) ze šesti vrstev látky, střižených jako sukně rozdělená klínem a nařasených šňůrkou, nebo z mnohem užších zásuvek (darbalaq), rovněž rovně střižených. Spodní prádlo se tak nazývá mist-köynäk. Přes tyto zásuvky se nosí jedna nebo více celých sukní (mlha), stejné délky a střihu; mohou být čtyři nebo pět spodních sukní (ara tumanı), každá z deseti až dvanácti šířek materiálu. V oblasti Nakhichevan (Naḵjavān)-Ordūbād mají sukně délku pouze po lýtka. Běžné oblečení doplňuje bunda, opět střihu s rovnými švy na ramenou. Celopodšitý čäpkän je přiléhavý k pasu, kde je přes každý bok zaoblený výběžek (čapıq), který tvoří průduch až k lemu asi 20 cm pod pasem; rukávy, připevněné pouze k horním partiím průramků, visí za pažemi jako volné chlopně k zápěstí (někdy s knoflíky), kde jsou zakončeny rýčovitými nástavci (äḷčäk), jako by zakrývaly ruce. Dvě strany čäpkänu jsou střiženy tak, aby se sbíhaly do V do pasu. V arḵalıq, kdysi nejrozšířenější formě saka (viz xxvii níže), jsou skutečné rukávy, buď střižené hladce, nebo hladké k lokti a pak rozříznuté až k zápěstí, nebo v typu zvaném lelüfär (Pers . nīlūfar), rozšířený od lokte jako zvonek lilie a zevnitř zdobený 4 cm podšívky navíc. Boky saka jsou obecně střiženy tak, aby tvořily široký otvor přes prsa, zobrazující košili, a pak se zapínají na knoflíky k pasu, i když někdy zapínají knoflíky od krku dolů. Ve většině případů je krátká sukně arḵalıq nařasená nebo plisovaná, ale v některých je hladká, se stejnými zaoblenými výstupky na bocích. Jiné typy byly dříve známé jako nimtänä, don a zıvın. Všechny byly přepásány často propracovaným pásem (kämär) ze zlata, stříbra, pozlaceného nebo stříbrem připevněné kůže. Arḵalıq je příležitostně střižen jako celorozepínací kabát. Spektrum použitých materiálů odráží dřívější bohatství textilních řemesel v Ázerbájdžánu, ve vlně, hedvábí a bavlně. Někdy by sako a sukně ladily z brokátu, jiné naopak kontrastovaly. Řezaný samet (güllü mäḵmär), zlatý brokát (zärḵara) a pruhovaná vlněná keprová látka (tirmä) byly charakteristické pro jemnější oděvy, všechny zdobené ozdobnými prýmky (bafta) a často stříbrnou nebo zlatou krajkou (zänjirä, šahpäsänd). manžety. Samet je stále oblíbený pro bundy, i když lurex a jiné umělé hedvábí nahradily brokáty a satény.