Scarlet Yar

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 8. prosince 2020; kontroly vyžadují 2 úpravy .

Chervlyony Yar  je historická oblast, definovaná v historiografii jako rozhraní Don a Khoper a v užším smyslu část okresu Novokhopyorsky podél řeky Khoper, od soutoku řeky Vorony po soutok řeky Savala . Toto toponymum je známé již od 11. století .

Historie

Historici naznačují, že tato oblast byla osídlena již od starověku. První zmínění lidé, kteří toto území obývali, byli melanchleni. Podle Hérodota se jim tak říkalo, protože nosili černé šaty (řecky Μελαγχλαινοι – „černí oblečení“) – krátké černé pláště. Ve středověku se místní obyvatelstvo skládalo převážně z tuláků [1] a donských Slovanů  - východoslovanská skupina nebo kmenový svaz , který v 8.-10. století obýval oblast Horního Donu . Korelovat s borševskou archeologickou kulturou (nedílnou součástí romsko-borševské kultury ). Ve starověkých ruských pramenech se nezmiňuje. Kmenová příslušnost není známa: mohli být buď samostatnou částí známého kmenového svazu (nejčastěji spojovaného s Vyatichi ), nebo neznámou kmenovou skupinou, která položila základ Khoperským kozákům .

V polovině 13. století byl Chervlyony Yar pod nadvládou mongolských Tatarů jako součást Dzhuchiev ulus (Zlatá horda). Scarlet Yar byl nedílnou součástí zemí Hordy, měl zvláštní postavení v systému ruské pravoslavné církve. Moskevské akty zmiňují křesťany sarské a podonské diecéze v Červlenském Jaru „podél Velké vrány u Choporu, k Donu podél stráží“ – „lidé křesťanské vojenské hodnosti žijící, zovomij Kozatsi “. V polovině 14. století vznikl spor mezi sarajskými a rjazaňskými biskupy o to, komu byli křesťané z Červlyonského Jaru církevně i správní podřízeni. Při této příležitosti poslal metropolita Feognost v roce 1353 dopis Chervlyony Yar, který začínal slovy:

Požehnání Theognost metropolity celého Ruska mým dětem, Baskům, setníkovi a kněžím a všem křesťanům z Chervlyon Yar a celému městu na Velké vraně...

Na základě archeologických údajů lze předpokládat, že ve století XIII-XIV bylo území Chervleny Yar, kromě kozáků, osídleno Rusy a Tatary a zbytky Polovců a Alanů. Na území mezi řekami Don a Khoper se nacházejí památky s muslimským pohřebním obřadem. Administrativu Hordy (zastoupenou Baskaky ) podle výše citované listiny Theognost zastupovali ortodoxní lidé. Je samozřejmě možné, že nejvyšší správní místa (temniky a tisícovky) obsadili Tataři a Polovci... Na druhou stranu je důvod se domnívat, že Červlyonyjár byl kozácký stát (v té době nesuverénní ), protože měla systém vesnic a stráží a měla také své jméno, systém řízení a vojenskou organizaci. Ale po invazi do Tamerlánu na konci 14. století se Chervlyony Yar na dlouhou dobu stal součástí Divokého pole .

V polovině 17. století procházela hranice mezi donskou armádou a ruským státem podél řeky Khoper. Na březích řeky byly osady Khoperských kozáků : města Pristansky, Belyaevsky a Grigoryevsky. Město Pristansky bylo hlavní obchodní stanicí na silnici Ordobazaar, která spojovala Moskvu a Astrachaň [2] .

Přesné datum připojení Chervlyony Yar (Khopyorská kozácká armáda) k armádě donských kozáků není známo . Na počátku 17. století se proslavil Khoperský ataman Grigorij Černyj, který byl svého času spojencem Ivana Zaruckého .

V roce 1614... dva nižší poslové donských kozáků, kteří cestovali s dopisem do Moskvy po Ordobazarské silnici, z nějakého důvodu raději překročili Khoper ne na obvyklém místě proti traktu Červlyony Jar, ale výše, poblíž ústí Karachanu. I přes toto opatření byli stále napadeni, od kterých se však dokázali ubránit.

 — píše historik A. A. Shennikov.

v roce 1635 přišli Tataři k řece Voroně, asi 300 lidí a více, a dlouho stáli a nesmířili se s bitvou a odešli do stepi. A tambovští náčelníci a atamanští synovci a kozáci a další vojenští lidé je dohnali. Tambovští náčelníci a kozáci byli se vší pravděpodobností diasporou khoperských kozáků...

Červlenojarci byli ve skutečnosti velmi milovníci svobody a stávalo se, že neuposlechli dekretů Moskvy, takže nepokoje nebyly neobvyklé. Obyvatelé Pristanského města se aktivně účastnili osvobozovacích povstání Štěpána Razina (1670-1671) a poté Kondraty Bulavina (1707-1708). Po porážce rebelů nařídil Peter I. zničení města Pristansky a navždy odstranil jméno „Chervlyony Yar“ z používání; téměř všechny země Chervlyon-Yar přešly do Moskvy a byly zahrnuty do provincie Voroněž. Část místních kozáků ztratila status vojáků a byla přeměněna na jednodvorské panství [3] ...

Bývalé obyvatelstvo Červlyonského Jaru se začalo ředit mimozemskými řemeslníky, včelaři, na Khoperu začala stavba lodí pro královskou loděnici a na kavkazskou linii začali být od roku 1777 přesídlováni samotní kozáci se svými rodinami (později slavný Khopersky tam vznikl pluk [4] ).

Geografie

Dochovaly se tři dopisy ze 14. století, hovořící o tehdy známém Chervlyon Yaru. Na základě zpráv z kroniky a úryvku „z pohádky o kozlovském knězi“ lze oblast Chervleny Yar definovat takto - Chervlyony Yar v přísném slova smyslu se nazývala: za prvé, řeka tekoucí do Donu mezi Tikhoya Borovice a Bityug; za druhé, část břehu Khoper u ústí řeky Savala, která se do Khoper vlévá z pravé strany, po proudu řeky Vorony. Potom se toto jméno rozšířilo do krajin ležících mezi jedním a druhým Červleny Jarem; a ve XIV. století to znamenalo celý stepní prostor uzavřený mezi řekami Voroněž, Don, Khoprom a Velká vrána.

Chervleny Yar je tedy zpočátku součástí okresu Novokhopyorsky podél řeky Khoper od soutoku Vorony do ní až po soutok Savala.

Moderní území Chervlyony Yar zahrnuje většinu Voroněžské oblasti, části Lipetské a Tambovské oblasti. Terén Chervlyony Yar je rovinatý, na některých místech jsou kopce, například Kalachská vrchovina . Hlavní řeky Chervleny Yar:

Poznámky

  1. Podle hypotézy K. E. Kozubského jsou tuláci totožní s boudiny , o kterých se zmiňuje „otec dějin“ Hérodotos . Budinové žili 15 dní severně od ústí Tanais (Don). V perské geografii 10. století „Gudud-al-Alam“ se místním poutníkům říká bradas
  2. Přes Rjazaň a Kasimov . Již od 2. poloviny 17. století se tato cesta stala známou jako Khoperskaya a od 18. století  - Astrachaňský trakt.
  3. V roce 1702 byli vůlí „Velkého konvertora“ Petra I. kozáci středního Ruska nezákonně zbaveni své šlechtické hodnosti. Petr I. zahájil svou protiodnodvorčeskou kampaň likvidací Kasimovského království a Kasimovské kozácké armády.
  4. Eliseenko M. M. Khoper Cossacks před přesídlením na Severní Kavkaz // Z historie a kultury lineárních kozáků severního Kavkazu. – Materiály páté mezinárodní vědecké a vzdělávací konference Kuban-Terek / Ed. V. B. Vinogradov a S. N. Lukash. — Krasnodar-Armavir, 2006.
  5. Pravděpodobně je jméno řeky spojeno s chigy

Literatura

Viz také