Černomorčenko, Dmitrij Igorevič

Dmitrij (Khamza) Igorevič Černomorčenko
Jméno při narození Dmitrij Igorevič Černomorčenko
Datum narození 28. června 1978 (ve věku 44 let)( 1978-06-28 )
Místo narození Cherkessk , SSSR
Státní občanství  SSSR Rusko
 
obsazení veřejná osobnost, novinář

Dmitrij (Khamza) Igorevič Černomorčenko (narozen 28. června 1978 , Čerkessk , Karačajsko-čerkesská autonomní oblast , SSSR ) je ruský veřejný činitel, aktivista za lidská práva , novinář , v letech 2003 až 2011 předseda náboženské organizace „Nur-Islam“ , oficiální zástupkyně Mufti Asijské části Ruska Nafigulla Ashirov v Jamalsko-něneckém autonomním okruhu, od roku 2010 tvůrce a šéfredaktorka politického informačního a zpravodajského portálu „VoiceIslam.RU“. Politický disident, působí v Turecku od roku 2013 .

Životopis

Narozen  28. června 1978  ve městě Čerkessk v ruské rodině.

V raném dětství se spolu s rodinou přestěhoval do Nového Urengoje , kde v roce 1995 absolvoval střední školu a poté v roce 2003 na Moskevské otevřené sociální univerzitě se specializací na jurisprudenci. Mladá léta ubíhala v atmosféře „přelomových devadesátých let“, která zanechala otisk v pozdějším životě.

V roce 2002 konvertoval k islámu a přijal prostřední jméno Hamza. Začíná se zapojovat do společenských aktivit, byl organizátorem společensky významných projektů ve městě Nový Urengoy.

V letech 2003-2011 byl předsedou náboženské organizace „Nur-Islam“ (Nový Urengoy), byl oficiálním zástupcem muftího asijské části Ruska Nafigulla Ashirov v Jamalsko-něneckém autonomním okruhu.

V letech 2008-2011 podílí se na řadě stavebních projektů, je spolumajitelem stavební firmy.

Od roku 2009, v procesu sporu se Správou města Nový Urengoy, iniciovaného úřady [1] , formálně kvůli „nezákonně zrekonstruované“ budově městské mešity [2] [3] , byl opakovaně podán trestnímu a správnímu stíhání. Konflikt skončil demolicí mešity v roce 2015 [4] [5] .

V roce 2010 byl vrahy z Kurgan OCG zabit imám z města Novy Urengoy Isomitdin Akbarov, blízký přítel Černomorčenka. Podle Černomorčenka si atentát objednala UFSB, a proto byla tisková zpráva o této vraždě velmi konkrétní. Tyto události posloužily jako základ pro začátek aktivní novinářské činnosti [6] [7] [8] .

V letech 2010–2011 vyhrál několik soudních sporů (až k Nejvyššímu soudu Ruské federace) na základě obvinění Generální prokuratury Ruska organizace Nur Islam z extremistických aktivit. Případ je bezprecedentní, protože salafistické organizace, které jsou součástí DUM AChR, byly uzavřeny státním zastupitelstvím prostřednictvím soudů v celém Rusku [9] .

V roce 2011 vedl Černomorčenko regionální pobočku Islámského kulturního centra Ruska v Jamalsko-něneckém autonomním okruhu.

Od roku 2010 je tvůrcem a šéfredaktorem zdroje pro rusky mluvící muslimy – The Voice of Islam. Spouští IT startup pro propagaci ve vyhledávačích a sociálních sítích.

V říjnu 2011 byl kvůli zvýšenému tlaku bezpečnostních složek nucen opustit Nový Urengoy [10] .

V roce 2013 byl kvůli pronásledování ze strany speciálních služeb donucen opustit Ruskou federaci, přestěhoval se do Turecka , kde pokračoval v práci na zdroji Hlas islámu [11] .

V únoru 2016 byl v Rusku zablokován „Hlas islámu“ [12] , jen o 6 měsíců později se na jednom ze soudních jednání podařilo zástupci Černomorčenka stránku technicky odblokovat [13] . Právníci Centra pro ochranu práv sdělovacích prostředků zároveň neuznávají obvinění vznesená proti projektu jako nepodložená, načež se Černomorčenko rozhodne žalovat prostřednictvím ESLP [14] Pokusy generální prokuratury zablokovat práci publikace neustále pokračuje [12] .

V roce 2017 se pokusil získat občanství Ukrajiny , na které má nárok v místě narození své matky, ale byl zadržen na hraničním přechodu na letišti v Oděse , kam přiletěl se svým mladším bratrem Alexejem. Po třech dnech pravidelných výslechů ze strany SBU Ukrajiny a přes podporu veřejných aktivistů na shromáždění u zdí pohraniční služby v Oděse nebyl vpuštěn do země [15] . Podle Černomorčenka jejich rozhodnutí ovlivnily informace Federální bezpečnostní služby Ruské federace [16] [17] [18] .

V roce 2018 zahájil experimentální projekt s názvem „Islamista“, na základě jehož všech videomateriálů bylo v letech 2018-2019 vedeno vyšetřování v rámci zahájeného trestního řízení podle § 282 Trestního zákoníku Ruské federace. , který se k soudu nedostal, neboť nezávislí znalci na rozdíl od znalců FSB, na jejichž základě bylo zahájeno samotné trestní řízení, corpus delicti nezjistili [19] [20] .

Autor článků o pronásledování náboženských skupin a islámských hnutí v Rusku. Ruská i zahraniční média se obracejí na Černomorčenka se žádostí o odborné vyjádření k aktuálním problémům souvisejícím s politickým děním kolem muslimů v Rusku a Turecku [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29 ] ] .

Zobrazení

Je důsledným kritikem politiky ruských úřadů v Rusku a ve světě, staví se proti systému „duchovních správ muslimů“, který dnes funguje v Ruské federaci. Hájí možnost vytváření politických stran na náboženském základě. Horlivě kritizuje pronásledování většiny islámských náboženských skupin zakázaných v Ruské federaci, jako jsou Nursisté (čtenáři knih Saida Nursiho), Jamaat Tabligh, Muslimské bratrstvo, Hizb ut-Tahrir atd. k ideologii „ muslimští bratři “ a od prokremelských médií, analytiků a orgánů činných v trestním řízení [30] .

Hodnocení

Alexej Malashenko, předseda programu pro náboženství, společnost a bezpečnost v Carnegie Moscow Center, pravidelně cituje informace z webu Hlas islámu ve svých vědeckých pracích o islámu v Rusku a ve své vědecké práci nazvané „Válka v Sýrii prostřednictvím Oči ruských muslimů“, s odkazem na web Hlas islámu jako hlavní zdroj opozičního názoru muslimů v Ruské federaci, označuje web za „autoritativní“. Zejména píše: "Souhlasí ruská umma s muftími? Autoritativní web Hlas islámu uvádí, že ruští muftíové mluví "ne jménem všech muslimů, ale jménem těch, kteří jsou pod jejich duchovní podřízeností, a jako pravidlo, jedná se o velmi úzký okruh imámů a veřejných osob…“ [31] .

Khamza Černomorčenko se zúčastnil mezinárodní vědecké konference „Obraz islámu v Rusku“, která se konala ve Švédsku , kde seznámil účastníky se svou zprávou „Svoboda projevu a islámská média v Rusku“ [32] [33] .

Časopis Afisha vybral publikaci Hlas islámu a umístil ji mezi tři nejoblíbenější zdroje pro muslimy v Rusku [34] .

Roman Silantiev, místopředseda Odborné rady pro státní náboženské expertizy při Ministerstvu spravedlnosti Ruské federace, docent Moskevské státní lingvistické univerzity, v jednom ze svých článků uvedl: „Komunita bratří Černomorčenků se proslavila dne celostátní měřítko pro vytvoření dvou, dle našeho názoru, wahhábistických portálů a zvláště silné misijní aktivity“ [ 10] .

Pod jeho vlastním autorstvím vyšla kniha „100 nejslavnějších ruských muslimů “, ve které je Černomorčenkovi věnována samostatná kapitola [35] [36] .

Kritika

Rais Suleymanov, odborník z Institutu národní strategie, náboženský vědec, v jednom ze svých článků uvedl: „Mešita Nur Islam opakovaně vyvolala mnoho otázek ze strany úřadů, a to nejen proto, že ti, kteří tuto mešitu navštívili, se později stali islámskými radikály a pokračoval v provádění protiruské propagandy (mluvíme o šéfredaktorovi portálu Hlas islámu Dmitriji Černomorčenkovi, který stál v čele komunity Nový Urengoj v letech 2005-2011, než se přestěhoval do Turecka)“ [37] .

Roman Silantiev, místopředseda Odborné rady pro náboženské expertizy pod Ministerstvem spravedlnosti Ruské federace, se domnívá, že stránka vedená Černomorčenkem je „wahhábistická“. Zejména tvrdí: „...Samozřejmě se snaží ovlivňovat (myšleno na společensko-politické dění v Rusku), vytvářet wahhábské ruskojazyčné stránky jako Hlas islámu, editovaný nejstarším z bratrů Černomorčenků, “ také v tomto článku nastoluje problém zbavení obou bratrů Černomorčenků ruského občanství [38] .

Prokremelská média často odkazují na Černomorčenka jako na hlas radikálních muslimů. Například jeden z článků na EADaily se jmenuje „Džihádistický internetový mluvčí se zastal zneuctěného opata z Tatarstánu“ [39] .

Osobní život

Ženatý, má čtyři děti.

Rozhovor

Poznámky

  1. ↑ Kriminálka radí muslimům, aby si oholili vousy a četli Bibli
  2. Yamal Muslims učinil prohlášení o demolici mešity v Novém Urengoy: To povede k destabilizaci náboženského života
  3. Muslimové z Nového Urengoje žádají úřady, aby zasáhly do konfliktu vyvolaného představiteli mezi dvěma muslimskými komunitami
  4. Stávající mešita byla v Rusku zbořena
  5. hledat
  6. Imám se nevrátil ze svatby
  7. V Ťumenu byl zabit imám mešity Nový Urengoj
  8. V Ťumenu byl zabit imám mešity Nový Urengoj
  9. Nejvyšší soud Ruské federace odmítl generální prokuraturu ve prospěch muslimů
  10. 1 2 Extremisté vyvíjejí tlak na plyn
  11. Ruští muslimové v Turecku: proti Moskvě, ale ne v ISIS
  12. 1 2 Islám bez hlasu
  13. Roskomnadzor odblokoval web Hlas islámu
  14. Majitel Hlasu islámu. Ru podala stížnost k ESLP kvůli blokování stránky
  15. U zdí pohraniční služby se konalo shromáždění na podporu Dmitrije Černomorčenka
  16. [politeka.net/news/507312-v-ukrainu-ne-pustili-izvestnogo-zhurnalista-pervye-podrobnosti/ Slavnému novináři nebyl povolen vstup na Ukrajinu: první podrobnosti]
  17. Pohraničníci neumožnili vstup šéfredaktorovi Hlasu islámu na území Ukrajiny
  18. Vstup odepřen. Proč šéfredaktor „Hlasu islámu“ nebyl vpuštěn na Ukrajinu
  19. ISLAMIST – YouTube
  20. Proti zakladateli webu Hlas islámu byl zahájen případ k ospravedlnění terorismu
  21. Odborníci předpovídají odchod příznivců Abú Chálida na Blízký východ
  22. Falešná poprava: kdo stojí za videem o zničení Koránu
  23. Gulenovy školy v Rusku: co se učilo na tureckých lyceích?
  24. Ruská stopa v tureckých explozích: pravda a fikce
  25. Co se děje ve zdech gülenských škol v Kyrgyzstánu?
  26. „Prostě to všechny svedlo dohromady“. Istanbulská diaspora po atentátu na správce střediska Kavkaz
  27. Khәmza Chernomorchenko: „Rusiyadә bәysez Islam mediasy kalmada
  28. 'Zastřelím tuhle matku': Šokující záběry 'amerického vojáka', který odstřeluje Korán kulometem, jsou FAKOVANÉ protizápadní 'trollovou továrnou' Valdimira Putina
  29. Vidí hrozbu v konvertitech k islámu
  30. "NG-RELIGIA": "Imámové z Yamalu budou umístěni za jejich stoly. Snaží se zbavit ropu a plyn severně od "džihádistického syndromu"
  31. Válka v Sýrii očima ruských muslimů
  32. „Někteří kolegové z Ruska, tváří v tvář západním přístupům v humanitních vědách, zažívají kulturní šok“
  33. „Přišel jsem z Kazaně. Kde jsou moje rány? Proč jsem stále naživu?
  34. MUSLIMOVÉ V MOSKVĚ
  35. „Ruská“ stovka islámské avantgardy
  36. R. A. Silantiev, „100 nejslavnějších „ruských muslimů““ (část 18)
  37. Rais Suleimanov: Studium imámů na východě jako metoda prevence radikalismu
  38. „Buňky ISIS jsou v Rusku detekovány každý týden“
  39. [ https://eadaily.com/ru/news/2016/10/20/internet-rupor-dzhihadistov-zastupilsya-za-opalnogo-igumena-iz-tatarstana Internetová hlásná trouba džihádistů se postavila za zhrzeného opata z Tatarstánu]