Zhu Zaiyu

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 23. června 2020; kontroly vyžadují 4 úpravy .
Zhu Zaiyu
Datum narození 19. května 1536
Místo narození
Datum úmrtí 19. května 1611( 1611-05-19 ) (ve věku 74 let)
Země
obsazení astronom , matematik , historik , fyzik , hudebník , choreograf
Otec Zhu Hou Wan [d]
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Zhu Zaiyu (朱載堉, 19. května 1536 - 1610 ) byl čínský vědec , astronom , matematik , lingvista a muzikolog během dynastie Ming , vynálezce hudebního temperamentu.

Životopis

Narodil se 19. května 1536 v okrese Henei (dnešní Qingyang , provincie Henan ). Dědic Zhengského velkovévody Zhu Houwana, potomka šesté generace čtvrtého mingského císaře Zhu Gaozhiho. V roce 1548 vzbudil jeho otec, ortodoxní konfucián, nespokojenost císaře Zhu Houtsong s přesvědčováním vysílaným na nejvyšší jméno, volal po zlepšení milosti, rozvíjel vzdělání a kritizoval jeho provádění taoistických rituálů. Proto, když ho v roce 1550 bratranec Zhu Houwana, který si nárokoval svůj titul, obvinil ze 40 bodů zrady, případ pokračoval a on, zbaven titulu, byl umístěn do vězení pro členy císařské rodiny ve městě Fenyang. (provincie Anhui ).

Šokován nespravedlností, 14letý Zhu Zaiyu opustil dědičný palác a odešel za branou do zemljanky, kde zůstal téměř dvě desetiletí, dokud se v roce 1567 nedostal k moci nový císař, osvobodil svého otce a vrátil mu titul. Tam se ponořil do studia matematických základů hudby a astronomie a obrátil se k dílům slavného vědce, člena Hanlinské akademie He Tang , pod jehož vedením pracoval jeho otec a jehož prapravnučku si sám vzal za manželku. v roce 1570. Dva roky po smrti svého otce, v roce 1593, měl Zhu Zaiyu zdědit jeho titul, ale odmítl ve prospěch příbuzného, ​​který Zhu Houhuanga pomlouval. V této bezprecedentní situaci mu byl zvláštním ediktem zachován status dědice prince krve prvního řádu (shijie) a následně, s přihlédnutím k posmrtnému jménu, byl nazýván Zheng Duanqing shijie (Zheng dědic Čestný a čistý). Před trůn přišel s iniciativou umožnit členům císařské rodiny účastnit se státních zkoušek a zastávat úřední funkce, což bylo v roce 1602 schváleno. Později se věnoval vědě. Zemřel v roce 1610.

Vědecká činnost

Zhu Zaiyu napsal 28 nebo 29 vědeckých pojednání, většina z nich o hudebně-akustické teorii a kalendáři. Zachovalo se 21 pojednání. Jedním z prvních byl „Luli zhong tong“ („Pronikání do harmonizace stupnice lü a kalendářů, 4 juan, 1581), který popisuje způsob výpočtu tradiční stupnice, korelovaný s lunárním cyklem a numerologickými symboly, především třemi a hexagramy. Následně došlo k „Lu Xue Xin Shuo“ („Nové vysvětlení nauky o stupnici Lü“, 4 juan, 1584), ve kterém na základě důkladného studia veškeré jemu známé muzikologické literatury popsal Zhu Zaiyu předchozí pokusy o temperování stupnice a ukázaly své nedostatky.

V letech 1584-1596 vypracoval projekt reformy „kalendáře“, popsaný v „Li shu“ („Knihy o kalendáři“, 10 juan, 1595) a svou vlastní teorii hudební struktury, kterou nejprve vše se odráží v „Luilü jing yi“ („Základní význam [zvuku] lu lu“), který se skládá z „vnitřní“ (neibian 编) a „vnější části“ (waibian) 10 juanů. Zhu Zaiyu, plně vědom si své inovace, plánoval představit toto dílo císaři v roce 1596, čímž rozšířil název definice „Dai Ming“ – „Velký Ming“, navržený tak, aby naznačoval modernost obsahu a absenci předchůdců. K obětování trůnu však došlo až o desítky let později v podobě celé sbírky 12 knih, ilustrovaných brilantními dřevořezy a symbolizujícími 12. stupnici, pod obecným názvem „Lu shu“ („Knihy na stupnici lü“, 38 juanů, 1606).

První dvě knihy jsou „vnitřní“ a „vnější části“ „Lu lu jing yi“, třetí je „Lu xue xin shuo“, čtvrtá je historická „Yue Xue xin sho“ („Nové vysvětlení doktríny hudby“), pátý je matematický „Suan Xue xin sho“ („Nové vysvětlení doktríny výpočtů v hudbě)“, šestý – „Cao mangu yue pu“ („Popis starověké hudby na laděných strunách“). o starověkých melodiích a notovém zápisu, zejména ve hře na loutnu, sedmý - „ Xuangong he yuepu (Popis hudby paláce zdobeného drahokamy, který doprovází) na melodii, transpozici a hudební doprovod oficiálního tance, osmý – „Xiang yinshi yuepu “ (Popis hudby s verši pro oficiální bankety na zemi, juan 6), devátý — dvanáctý je věnován tancům s obrazem v posledním („Yer zhui zhao tu“ - „Obraz pozic ve dvou párech tanec”) sekvence kroků. „Li shu“ a „Lu shu“ společně tvoří „Yue lu quan shu“ („Všechny knihy o hudbě a kalendáři“).

Zhu Zaiyu se také věnoval studiu hudby „Se pu“ („Popis gusli-se“, 10 juanů), „Lu lu zheng lun“ („Správné soudy o zvukovém systému lu lu“, 4 juan, 1610) , „Lu lu zhi a bian huo“ („Řešení pochybností a rozpoznávání chyb týkajících se zvukového systému Lu Lu Lu“, 1610).

Je také autorem děl o matematice – „Jia liang suanjing“ („Kánon pro výpočet zákonné exemplární míry [objem]“, 3 juan) a „Yuan fangou gutu jie“ („Vysvětlení obrazu kruhu a čtverec, menší a větší nohy" ").

Po pečlivém prostudování stupnice a experimentování s ní byl Zhu Zaiyu schopen vyvinout matematickou teorii hudební stupnice stejného temperamentu. Při výpočtu délky struny, odpovídající krokům stupnice, jsem použil geometrickou progresi postavenou na 12 √2. Stanovil závislost rozteče flétny nejen na její délce, ale i na jejím průměru. Ukázal, že při temperamentu se poměr mezi délkami sousedních fléten liší ve zvuku o půltón, stejně jako u strun 12 √2 a poměr jejich průměrů je 24 √2. Když jsem se začal zajímat o techniku ​​výroby a ladění hudebních nástrojů, zjistil jsem, že způsob umístění značek hui na citeru qin podél struny v poměru k 1/2, 1/3 atd. její délky neodpovídá lu teorie a vychází z neznámé tradice sahající až do nejhlubšího starověku, která se však v literatuře nepromítá. To dalo morální základ, na rozdíl od tradičního systému lu lu, pro předložení „nové metody“, která se opírá pouze o matematické výpočty.

Takový vynikající vynález však nebyl v Číně přijat. Teprve po více než století a půl o něm Jiang Yun dostatečně promluvil . Trvalo více než půldruhého století a změna kulturního paradigmatu, než mu v roce 1633 poskytl Liu Fu první přesné vědecké hodnocení. Na Západě byl tento úspěch triumfem. Na přelomu XVI-XVII století. Čína začala navazovat systematické kontakty s Evropou, kam rychle pronikla myšlenka jednotného temperamentu. První zmínka o ní se objevila v nepublikovaných článcích velkého nizozemského vědce a inženýra Simona Stevina a její vydání se uskutečnilo v roce 1636 v „General Harmony“ („Harmonie Universelle“) francouzského menšinového mnicha, teologa, fyzika a hudebníka. teoretik Marin Mersenne . Do konce XVII století. temperamentní stupnici prozkoumal hudební teoretik a akustik Andreas Werkmeister , kterému je vynález často připisován.

Poznámky

  1. ↑ Čínská biografická databáze 

Zdroje

Externí odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Tematické stránky
Slovníky a encyklopedie