| Khamzat Čumakov | |
|---|---|
| Imám z mešity ve vesnici Nasyr-Kort | |
| osobní informace | |
| Profese, povolání | imám , kazatel , teolog |
| Datum narození | 10. prosince 1965 (56 let) |
| Místo narození | |
| Země | |
| Náboženství | Islám a sunnismus |
| Madh-hab | šafiismus |
| Otec | Hassan Čumakov |
| Manžel | Fatima |
| Děti | 4 děti |
| Teologická činnost | |
| Směr činnosti | islámská teologie |
| Vzdělání | |
| Místo činnosti | Správní obvod Nasyr-Kort |
| Vojenská služba | |
| bitvy | |
| dodatečné informace | |
| Oficiální stránka | youtube.com/user/imamham… |
| Informace ve Wikidatech ? | |
Khamzat Khasanovich Chumakov (narozen 10. prosince 1965 , Nasyr-Kort , Čečensko-Ingušská autonomní sovětská socialistická republika ) je ingušská veřejná a náboženská osobnost, kazatel a imám mešity ve vesnici Nasyr-Kort v Ingušsku .
V roce 1983 absolvoval střední školu v rodné vesnici Nasyr-Kort.
V letech 1984-1986 sloužil v Afghánistánu [1] .
Získal vyšší teologické vzdělání (2007). Studoval (alespoň nějakou dobu po roce 1994) na Al-Azhar University v Egyptě .
Dne 14. září 2010 v důsledku atentátu u obce Ekazhevo (bombardování Čumakova auta) [2] přišel o nohu. Léčil se v Moskvě.
Je imámem mešity ve vesnici Nasyr-Kort v Ingušsku . Známý svými pátečními kázáními, která jsou oblíbená u ruských muslimů.
Začátkem června 2015 se v mešitě ve vesnici Nasyr-Kort odehrál incident s Čumakovem. Dne 4. června 2015 ve vesnici Nasyr-Kort vypukl konflikt mezi věřícími, jehož důvodem bylo rozhodnutí Čumakova nekonat po pátečních modlitbách polední . V důsledku tohoto konfliktu byla zahájena nevybíravá střelba z automatických zbraní. Ráno 5. června ingušské bezpečnostní složky ohradily mešitu, kde také došlo ke konfliktu mezi věřícími, který přerostl v hromadnou rvačku [3] [4] .
11. března 2016 byl podle některých zpráv zraněn při výbuchu auta poblíž budovy mešity [5] . Podle dalších zpráv nebyl zraněn nebo měl jen pohmožděniny.
Ženatý, má čtyři děti. Jeho žena se jmenuje Fatima.
Ve svých kázáních, která čte v ingušštině a natáčí na video, se dotýká morálního stavu „nakhského lidu“ (Čečenců a Ingušů), chování mladých lidí, násilí na ženách ze strany jejich manželů, uvádí týrání ze strany místní úředníci a orgány činné v trestním řízení, stojí na pozicích v opozici vůči vedení regionu a staví se proti islámským normám vůči světským. Má ve zvyku při čtení kázání aktivně gestikulovat, emotivně oslovovat publikum.
Setkal se s vedoucím Ingušska Jevkurovem , šéfem Čečenska Kadyrovem, zúčastnil se sjezdu Evlojevského teipu v roce 2014. Navštívil ingušskou diasporu v Evropě, Moskvu a čečenskou v soutěsce Pankisi v Gruzii.
Laureát soutěže kavkazské regionální lidskoprávní organizace „MASHR“ „Hrdinové občanské společnosti“ [6] .
Podle řady čečenských náboženských osobností Khamzat Chumakov ve svých kázáních posměšně a dokonce posměšně hovořil o šejkovi Kunta-Khadzhi Kishievovi . Čumakov během rozhovoru s čečenskými teology prohlásil (podle svědectví čečenské strany), že je stoupencem ( murid ) šejka Kunta-hadjiho, a že naopak nabádá své posluchače, aby nepomlouvali svaté. Po této schůzce již nedocházelo mezi čečenskými teology a Čumakovem k neshodám až do roku 2016, kdy vznikl spor o ingušského šejka Isa Cechoeva [7] .