Černý pátek (1978) | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Část islámské revoluce v Íránu | |||||||||||||
| |||||||||||||
Strany konfliktu | |||||||||||||
protišáhovská opozice (příznivci ajatolláha Chomejního) | Šahovy jednotky , SAVAK | ||||||||||||
Klíčové postavy | |||||||||||||
Generál Gholam Ali Oveisi (vojenský velitel Teheránu) | |||||||||||||
Počet zúčastněných | |||||||||||||
více než 20 000 lidí [1] [2] | několik stovek vojáků šáhovy armády, policejních jednotek a SAVAK, obrněné transportéry , tanky | ||||||||||||
Ztráty | |||||||||||||
86 bylo zabito, více než 200 obdrželo střelná zranění (podle oficiálních údajů) [3] [4] [5] [6] ; 2000-4000 zabitých (podle opozice) | 30+ vojáků šáhovy armády [7] | ||||||||||||
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Černý pátek ( persky جمعه سیاه , Jom'e-ye Siyāh ) je název incidentu, který se odehrál na náměstí Jaleh dne 8. září 1978 ( 17. Shahrivar 1357 íránský kalendář ) v Teheránu [8] [9] , během které šáhovy jednotky zabily asi 100 lidí [10] [11] , více než 200 jich bylo zraněno [12] [13] . Toto krveprolití je považováno za zlomový bod íránské revoluce, končící jakoukoli „naději na kompromis“ mezi protestním hnutím a monarchickým režimem šáha Mohammeda Rezy Pahlavího [14] . Historik Ervand Abrahamyan popisuje tuto událost jako „moře krve mezi šáhem a lidmi“ [15] .
Vláda Džafara Sharifa-Emamiho , kterou šáh schválil 27. srpna 1978, si nedokázala poradit s rostoucím revolučním hnutím a nakonec počátkem listopadu padla a moc předala vojenské vládě Gholama Rezy Azhariho [16] .
4. září 1978, v den svátku Eid-al-Fitr , se po dohodě s úřady v Teheránu konala masivní opoziční demonstrace. Islámský náboženský svátek dostal poprvé politické zabarvení. Po celé zemi se zúčastnilo několik milionů lidí. Je zcela jasné, že se tak stalo na pokyn ajatolláha Chomejního. Během demonstrací byla nejoblíbenějšími hesly demonstrantů: „Alláh Akbar, Chomejní Rahbar“ („Alláh je velký, Chomejní je náš vůdce!“), „Smrt šáhovi a imperialistům“, „Požadujeme islámskou republiku “ [17] .
Šáh, který toho dne zorganizoval recepci pro diplomatický sbor ČLR [18] , byl šokován rozsahem protestního hnutí a vášněmi demonstrantů. Nikdy od dob Mosaddegha nebyla kritika jeho osoby ze strany demonstrantů vyjádřena tak otevřeně a přímo [19] .
Jak na jaře a v létě roku 1978 pokračovaly protesty proti šáhově režimu a podlehly tlaku vojenských zastánců tvrdé linie, v 6 hodin ráno 8. září v reakci na masivní opoziční protesty proti režimu vyhlásil šáh v hlavním městě stanné právo. 11 velkých měst země [20] .
Šáh si uvědomil, že jeho moc ohrožuje skutečná hrozba, a rozhodl se jednat rozhodně a okamžitě. Jmenoval generála Gholama Aliho Oveisiho vojenským guvernérem Teheránu [21] . O několik hodin později se v Teheránu konaly další demonstrace - tisíce lidí se shromáždily na náměstí Jale na náboženské demonstraci, ignorujíce skutečnost, že vláda ráno vyhlásila stanné právo [22] .
Poté, co se na náměstí Jale shromáždil velký dav demonstrantů, šáhovi vojáci stříleli bez rozdílu na demonstranty a zabili jich desítky [23] .
Předpokládá se, že Černý pátek znamenal bod, odkud není návratu pro revoluci, a nakonec o několik měsíců později urychlil pád monarchie. Předpokládá se také, že Černý pátek sehrál klíčovou roli v další radikalizaci protestního hnutí tím, že sjednotil opozici vůči šáhovi a mobilizoval masy. Zpočátku opozice a západní novináři tvrdili, že íránská armáda zabila tisíce demonstrantů [3] [24] [25] . Šíitští duchovní uvedli, že „tisíce demonstrantů byly zabity sionistickými jednotkami“ [26] .
Den po Černém pátku odstoupil Amir Abbas Hoveyda z funkce ministra soudu z nesouvisejících důvodů.
Generální stávka v říjnu zastavila ropný průmysl, který byl nezbytný pro přežití vládní administrativy, a „zpečetila osud šáha“ [27] . 3. listopadu 1978 francouzské noviny Le Matin napsaly: „ Pokračování stávek, v mnohem větší míře než demonstrace, by mohlo vést k úplnému zhroucení režimu “ [28] .
Pokračující protesty nakonec vedly šáha k odchodu z Íránu v lednu 1979, čímž se otevřela cesta pro íránskou revoluci vedenou ajatolláhem Ruholláhem Chomejním .
Zpočátku západní média a opozice hlásily „15 000 mrtvých a zraněných“, ale představitelé šáhské vlády uvedli, že v Teheránu za celý den zemřelo 86 lidí [36] . Podle francouzského filozofa Michela Foucaulta , který přijel do Teheránu na desetidenní návštěvu 16. září , kdy povstání teprve začínalo nabírat na síle, zemřelo na náměstí Jalet 2000 až 3000 lidí a později tento počet zvýšil na 4000. [37] [3] . Korespondent BBC v Íránu Andrew Wheatley hlásil, že na Jale Square zemřely stovky lidí [38] .
Emadaddina Bagi, bývalá výzkumnice Bonyad Shahid Martyrs Fund, vládní organizace pověřené odškodněním rodin obětí bývalého režimu, najatá „protřídit data“ o úmrtích na Černý pátek, uvedla, že Place Jalet zabilo 64 lidí, dva z nich ženy. Ve stejný den bylo zabito 24 lidí při střetech s vládními silami jinde v hlavním městě. Za celý den 8. září nakonec zemřelo 88 lidí [3] . Podle jiného zdroje toho dne zemřelo 84 lidí [39] .
Později úřady Islámské republiky změnily název náměstí na „Náměstí mučedníků“ ( Maidan-e Shohada ) [25] .
Od roku 2000 někteří bývalí politici z období Pahlavi naznačovali, že situace byla nejednoznačnější, zejména přítomnost palestinských partyzánů na demonstraci proti šáhovi na náměstí Jale [6] . Podle výzkumníka Masouda Mohita několik skupin palestinských gerilových bojovníků nelegálně překročilo íránskou hranici z Iráku. Více než 100 palestinských partyzánských bojovníků bylo zatčeno bezpečnostní a armádou SAVAK a uvězněno ve věznici „Dashteh Mishan“ v Khuzestanu . Podle něj se zřejmě několika bojovníkům podařilo dostat do Teheránu [40] .
V roce 1978, krátce po masakru, zhudebnil íránský hudebník Hossein Alizadeh báseň Siavash Kasraieh o této události. Mohammed Reza Shadzharyan předvedl hru „Jāleh Khun Shod“ (Zhale [náměstí] se stalo krvavým) [41] .
Nastaran Ahavan, jeden z těch, kteří masakr přežili, o události napsal knihu. Kniha vysvětluje, jak autor skončil v davu tisíců rozhněvaných demonstrantů, které později šáhova armáda zabila [42] . Dobrodružná hra 1979 Revolution: Black Friday z roku 2016 je založena na této události. Autor videohry Navid Khonsari který byl během revoluce dítětem, přiznal, že neměl reálnou představu o tom, co se děje. Khonsari popsal vytvoření hry jako „[přání], aby lidé cítili vášeň a vzrušení z revoluce – pocit, že můžete něco změnit“ [43] .
Protesty v Íránu | |
---|---|
19. století | |
20. století | |
XXI století |