| Ivan Semjonovič Šemanovskij | |
|---|---|
| Datum narození | 28. ledna ( 9. února ) 1873 |
| Místo narození | Bělá , Sokolovský Ujezd , Sedlecké gubernium , Ruské impérium |
| Datum úmrtí | ne dříve než v roce 1921 |
| Místo smrti | |
| Země | |
| obsazení | Duchovní a vědecká postava |
Ivan Semjonovič Šemanovskij (klášterní Irinarcha ; 28. ledna [ 9. února ] 1873 , Bělá , okres Sokolovský , provincie Sedlecká , Ruská říše - po roce 1920 , SSSR ) - bývalý hegumen ruské pravoslavné církve , misionář , ruský historik , etnograf první muzeum v Yamalu , nyní nesoucí jeho jméno.
Narozen 28. ledna ( 9. února ) 1873 v rodině dědičných šlechticů ve městě Bělá, okres Sokolovský, provincie Sedlec (nyní Biala Podlaska , Polsko ) [1] .
Brzy opustil sirotka a získal vzdělání na Imperial Gatchina Nikolaev Orphan Institute , kterou absolvoval v roce 1892. Vstoupil do Novgorodského teologického semináře , který absolvoval v roce 1897 [1] .
V roce 1897 dokončil studia na Novgorodském teologickém semináři a 5. října téhož roku byl biskup Antonín z Čeboksary (Khrapovitsky) tonsurován mnichem jménem Irinarkh a již 13. října podle své vlastní petice byl jmenován členem obdorské mise. Následujícího dne jej biskup Antonín z Cheboksary povýšil do hodnosti hierodiakona a 17. října do hodnosti hieromonka [1] .
5. března 1898 byl jmenován úřadujícím rektorem Obdorské mise. V dubnu dorazil do volostské vesnice Obdorsk (nyní Salechard ) Berezovského okresu provincie Tobolsk [1] .
Během let svého života v Obdorsku publikoval více než 50 článků v časopise „Ortodoxní evangelista“, které vyprávějí o pracovních podmínkách v obdorské misi, o cizincích na severu Tobolska. Jméno Shemanovského je spojeno se založením zahraniční internátní školy a misijní školy v Obdorsku, otevřením knihovny a vlastivědného muzea. Vytvořil Obdorské misijní bratrstvo ve jménu svatého Guriase, kazaňského arcibiskupa a Svijažského divotvorce, sponzorující všechny výše uvedené instituce. Kromě toho zajistil prostředky na organizaci ženské misionářské komunity ve městě a jako první se začal věnovat zahradničení a pěstování zeleniny v severních zeměpisných šířkách. Otec Irinarkh sestavil „Chronologický přehled událostí na území Berezovského v letech 1032-1910“, vydal dvě knihy - „Historie obdorské duchovní mise 1854-1904“ a "Katalog knih církevní misijní knihovny Obdorského misijního bratrstva ve jménu sv. Gurije, kazaňského arcibiskupa a Svijažského divotvorce."
Za plodnou misijní činnost byl 20. května 1905 rozhodnutím Posvátného synodu ze 7. dubna 1905 povýšen biskupem Antonínem z Tobolska a Sibiře (Karzhavin) do hodnosti opata .
Dne 23. října 1910 byl vydán Řád Nejsvětějšího řídícího synodu o převedení hegumena Irinarkha do funkce tverského diecézního misionáře-kazatele v souladu s jeho žádostí o převedení.
V Tveru pokračoval ve své misijní činnosti, věnoval mnoho času vědecké práci, studoval schizma, zpracovával jím nasbíraný materiál v Obdorsku, udržoval korespondenci s B. M. Žitkovem , pomáhal mu při práci na sbírce něneckých legend a pohádky, dopisoval si s obyvateli Obdorska.
V dubnu 1912 se stal prvním rektorem kláštera Svatého Ducha ve městě Caricyn , ale nenašel společnou řeč se stádem zvyklým na Černé sto kázání hieromonka Iliodora (Trufanova) [2] , a brzy v r. v hodnosti archimandrita odešel do Koreje , kde vedl ortodoxní misi v Soulu .
V květnu 1912 byl archimandrite Irinarkh vyznamenán insigniemi Řádu svaté Anny III. stupně.
Od 10. do 12. září 1914 dočasně působil jako přednosta vladivostocké církevní učitelské školy.
Od srpna 1915 byl rektorem kláštera trojice Issyk-Kul v Turkestánu .
Již od revoluce v roce 1905 měl rád socialistické myšlenky. Komunikoval s exilovými revolucionáři . Podle samotného Shemanovského: „Pod jejich vlivem se ve mně začal odehrávat ideologický zlom v mých názorech. Byl pomalý, ale spolu s pomalostí byla síla proměnlivého přesvědčení. Zlom byl dvojí: náboženský a politický. Do konečné podoby byla dokončena až v létě 1918 , kdy jsem se rozhodl stát se členem nenáboženské komuny New Era, založené v okrese Prževalskij <...> Začátkem prosince 1918 jsem byl přijat jako člen Vernensky organizace komunistických bolševiků ... Rozcházím se se vším starým a jdu ruku v ruce s komunismem , který je mi milejší než život sám.
V čísle 38 novin „Hlas proletariátu“, tiskového orgánu Prževalského Ugorkomu z RCP (b), I. S. Šemanovskij uvedl své odmítnutí svaté důstojnosti, v souvislosti s níž byl této důstojnosti oficiálně zbaven. Ruská pravoslavná církev.
V prosinci 1918 byl I. S. Shemanovsky zvolen organizací RCP (b) města Verny ( Alma-Ata ) do redakčního týmu Bulletinu dělníků Semirečenské oblasti .
V březnu 1919 byl z tohoto postu uvolněn a přestěhoval se do komuny New Era, okres Przhevalsky. Zde působil jako tajemník, organizátor předškolní a mimoškolní výchovy a vzdělávání dětí komanda.
V srpnu 1919 se přestěhoval do Prževalska a do 26. listopadu 1919 pracoval jako výkonný redaktor městských stranických novin „Hlas proletariátu“. Působil také jako odpovědný agitátor Výchovného a kulturního kolektivu. Poté sloužil jako písař a měl na starosti Informační a instruktorský pododbor Okresního revolučního výboru. Byl zvolen obráncem města a členem komise při městském stranickém výboru pro pořádání přednášek a informování občanů v oblasti politické, sociální, hospodářské ad.
Koncem roku 1920, po propuštění z vlastní vůle z funkce přednosty. Informační oddělení v Urevkom bylo zapsáno do vojenského komisariátu Przhevalsky na pozici vedoucího oddělení pro agitaci a vzdělávání v okrese Przhevalsky. Poté ho regionální výbor strany Turkestán odvolal do Taškentu a odtud byl Ivan Semjonovič poslán do Džambulu , aby zorganizoval komunu New Era.
Poté neexistují žádné spolehlivé informace o jeho budoucím osudu. S největší pravděpodobností byl život I. S. Shemanovského zkrácen v bitvách občanské války v Turkestánu v letech 1922-1923.