| Eduard Stadtler | |
|---|---|
| Němec Edward Stadtler | |
| Datum narození | 17. února 1886 |
| Místo narození | Agno , Alsasko , Německá říše |
| Datum úmrtí | 5. října 1945 (59 let) |
| Místo smrti | Sachsenhausen (koncentrační tábor) , sovětská okupační zóna Německa |
| Státní občanství |
Německá říše Německý stát Nacistické Německo |
| obsazení | učitel, voják, politik, publicista, nakladatel |
| Náboženství | katolík |
| Zásilka | Střed , Antibolševická liga , Německá národní lidová strana , NSDAP |
| Klíčové myšlenky | krajně pravicový solidarismus , antikomunismus , národní socialismus |
Eduard Stadtler ( německy : Eduard Stadtler ; 17. února 1886 , Agno , Alsasko – 5. října 1945 , „Speciální tábor č. 7“ Sachsenhausen ) – německý krajně pravicový politik, mladý konzervativní publicista a vydavatel. Povoláním školní učitel. Prominentní postava ve straně katolického středu . Člen první světové války na východní frontě . Aktivista v politickém boji během listopadové revoluce , jeden z organizátorů atentátu na německé komunisty Rosu Luxemburgovou a Karla Liebknechta . Zakladatel antikomunistických organizací ve Výmarském Německu , vůdce Antibolševické ligy . Vedoucí pravicových politických kampaní. Poslanec Říšského sněmu za Německou národní lidovou stranu . Člen NSDAP od roku 1933 . Ideolog krajně pravicového solidarismu , populismu a konzervativní revoluce , raný propagátor národního socialismu .
Narodil se v Alsasku , tehdejší části Německé říše . Studoval na katolické škole ve svém rodném městě, poté se přestěhoval do školy v Belfortu , kde získal francouzský bakalářský titul . Německý abitur získal v Agnu . Ve studiích pokračoval ve Štýrském Hradci a Štrasburku . V roce 1910 složil státní zkoušku. V letech 1910 - 1912 působil jako učitel ve školství.
Politicky patřil Eduard Stadtler k pravicově katolickému hnutí. Byl členem strany Střed , byl tajemníkem její mládežnické organizace. Úzce spolupracoval s vůdcem katolického konzervatismu Martinem Spahnem . Stadtler se držel sociální doktríny Lva XIII ., spolu se Shpanem vyvinul program pro „křesťansko-sociální lidové hnutí“ určené pro účast dělnických organizací [1] . Oddělení proletariátu od marxismu , rozvoj sociálně konzervativního politického vědomí v pracovním prostředí považoval Stadtler za jeden z nejdůležitějších úkolů.
Během první světové války sloužil na východní frontě . V roce 1917 byl zajat Rusy. Naučil se rusky , pozorně sledoval ruskou revoluci . Na jaře 1918 byl vedoucím tiskové služby německého generálního konzulátu v Moskvě . Utvrdil se v krajně pravicovém politickém přesvědčení, prodchnutý nenávistí k bolševismu . Zastával německou intervenci v ruské občanské válce na straně protibolševických sil.
Po návratu do Německa měl 1. listopadu 1918 Eduard Stadtler přednášku „Bolševismus jako světové nebezpečí“ ve Velkém sále Berlínské filharmonie . V prosinci 1918 Stadtler založil Antibolschewistische Liga , Antibolševickou ligu . Tato organizace poskytovala aktivní organizační, finanční a propagandistickou podporu ultrapravicovému Freikorpsu během revolučních událostí v letech 1918-1919 .
Eduard Stadtler hrál významnou roli v sociálně-politické organizaci pravicových sil výmarského Německa . Dne 10. ledna 1919 uspořádal ředitel Deutsche Bank Paul Mankiwitz setkání 50 vysoce postavených představitelů průmyslového, obchodního a bankovního byznysu v Berlin Air Club . Účastnili se ho významné osobnosti německé elity jako Hugo Stinnes , Albert Vögler , Siemens, Otto Heinrich ( koncern Siemens-Schuckert ), Ernst Borsig , Felix Deutsch ( AEG ) a Arthur Zalomonzon ( Disconto-Gesellschaft ). Stadtler měl nejúčinnější spolupráci se Stinnesem a Voglerem.
Poté, co se podařilo přilákat velké dary od průmyslníků, vytvořil Stadtler v roce 1919 Generalsekretariat zum Studium und zur Bekämpfung des Bolschewismus - „Generální sekretariát pro studium a boj proti bolševismu“, který se stal důležitým centrem pro konsolidaci německých antikomunistických sil. Liga a sekretariát organizovaly hromadnou produkci protikomunistických tiskovin a pořádání veřejných akcí vhodného charakteru. Podle odhadů příslušných státních služeb se v letech 1919-1922 účastnilo akcí Antibolševické ligy až 800 tisíc lidí [ 2 ] .
Ve svých pamětech, publikovaných v roce 1935 , Stadtler řekl, že magnáti německé ekonomiky darovali 500 milionů říšských marek Antibolschewistenfonds - Antibolševickému fondu . Peníze přicházely dobrovolně od německých podnikatelů prostřednictvím odborů průmyslníků, obchodníků a bankéřů. Na úkor těchto prostředků bylo organizováno financování polovojenských formací, čímž bylo ozbrojené odmítnutí marxistického hnutí [3] .
Tyto údaje zpochybnil americký sociální historik Gerald Feldman, který odhadl, že fond obdržel asi 5 milionů říšských marek [4] . Již v březnu 1919 Stadtler přestal být předsedou Ligy. Spolupráce mezi velkým byznysem a ultrapravicovým nacionalistickým politikem zůstala krátkodobou epizodou [5] . Stadtlerovi se ale každopádně podařilo v kritickém období nashromáždit a použít značné částky na protikomunistické účely.
Stadtler ve svých memoárech, vydaných již ve Třetí říši , bez hrdosti popsal svou roli při vraždě Karla Liebknechta a Rosy Luxemburgové . Podle svých informací dal 12. ledna 1919 na poradě v hotelu Eden náčelníkovi štábu gardové jezdecké střelecké divize Waldemara Pabsta , aby zlikvidoval marxistické pohlaváry . Liebknecht a Lucembursko byli zabiti 15. ledna 1919 „lidmi majora Pabsta“ (podle tehdejší přidělené hodnosti byl Pabst kapitánem , ale sám se povýšil na majora ).
Stadtler také tvrdil, že 9. ledna 1919 přesvědčil Gustava Noskeho , aby použil jednotky proti berlínské sovětské vládě [6] . Tyto akce byly podle něj financovány z Antibolševického fondu, zřízeného na zasedání 10. ledna. Podle Pabstových memoárů však zajistil souhlas Gustava Noskeho a Friedricha Eberta k atentátu na Liebknechta a Lucemburska . Je možné, že Stadtler výrazně zveličuje svou vlastní roli v událostech z ledna 1919 [7] [8] . O jeho aktivní účasti však není pochyb.
Eduard Stadtler byl také předsedou Vereinigung für nationale und soziale Solidarität - "Sdružení pro národní a sociální solidaritu", vytvořené v roce 1918 Heinrichem von Gleichen (od roku 1924 - Německý klub gentlemanů ). Byl členem Young Conservative June Club , ve kterém byli známí politici, podnikatelé a intelektuálové - Karl Helfferich , Simon Marx , Adam Stegerwald , Franz Rohr , Heinrich von Gleichen-Ruswurm , Arthur Möller van den Broek , Otto Strasser , Franz von Papen , Hugo Stinnes . Následně mnoho z nich hrálo důležitou roli v historii NSDAP .
Byl členem celoněmeckého předsednictva militantní organizace pravicových konzervativců „ Steelhelm “. V roce 1929 se Stadtler ujal polovojenské struktury Langemark Steel Helmet Student Fraternity . Byl aktivistou katolického studentského spolku KDStV v Kartelu katolických německých studentských spolků.
11. října 1931 se Eduard Stadtler zúčastnil v Bad Harzburgu setkání konzervativních, pravicových a nacistických vůdců , věnovanému vytvoření jednotného bloku německých pravicových sil. Na konci tohoto roku vstoupil do Společnosti pro studium fašismu .
V 1919-1925 , Stadtler vydával mladý konzervativní časopis Conscience ( německy: Das Gewissen ); od roku 1925 týdeník „Velká německá říše“ ( německy: Das Großdeutsche Reich ).
Eduard Stadtler byl členem konzervativní Německé národní lidové strany (v roce 1918 vystoupil ze Strany středu, kterou považoval za příliš umírněnou v antikomunismu). V letech 1932-1933 zastupoval stranu v Reichstagu a Zemském sněmu Pruska . Jeho ideologické názory však nelze nazvat konzervativními v tradičním slova smyslu. Stadtler působil jako jeden z ideologů a aktivistů hnutí konzervativní revoluce . On zavolal
Spojte pravé, nezkreslené konzervativně-pruské státní ideje a tendence vůle s novým, socialistickým obsahem blížící se revoluce generované světovou válkou [9]
Ve své sociálně-populistické zaujatosti se Stadtler zpočátku opíral o katolickou sociální doktrínu, ale zašel mnohem dále, než její premisy. Již v letech 1918-1919 zaujímaly ve Stadtlerových představách důležité místo motivy korporativismu , ultrapravicového solidarismu a sociálního populismu - značně znepokojující konzervativce a monarchisty [10] .
Radikální obrat k flirtování s masami, k využívání sociální demagogie k manipulaci s jejich sociálně-politickým chováním, provedl v konzervativním táboře Eduard Stadler, zakladatel tzv. Antibolševické ligy a jeden z hlavní organizátoři perzekuce revolucionářů v Německu v listopadu 1918 - lednu 1919 ... Demagogie Stadler se neobracel na tradiční společenské kruhy, které byly dlouho páteří konzervatismu, ale na dělníky a jejich cílem bylo roztrhat je pryč od organizovaného dělnického hnutí.
Odtud Stadlerovy výzvy, které šokovaly některé jeho konzervativní kolegy, přijmout požadavek na vytvoření podnikových rad v podnicích, na práci v odborech a na boj proti dravému kapitálu. V některých konzervativních kruzích si Stadler vybudoval pověst „nebezpečného radikála“.
A. A. Galkin , P. Yu. Rakhshmir , "Konzervatismus v minulosti a současnosti" [11]
Stadtler prosazoval „německý národní“ nebo „křesťanský národní“ socialismus . Národní katolický socialismus byl proti marxistickému „socialismu třídního boje“. První organizací kvalifikovanou jako „solidarista“ se stalo Sdružení národní a sociální solidarity v čele s Eduardem Stadtlerem (současně se jeho druhý název Solidarier překládá také jako „solidní árijec“ [12] ).
Průmyslníci mi řekli, že spolu s dělníky chtějí v Německu vytvořit suverénní německý socialismus.
Eduard Stadtler
Pod tlakem konzervativních finančníků Ligy byl Stadtler již v březnu 1919 nucen opustit vedení organizace (do té doby přejmenované na Liga zum Schutze der deutschen Kultur - Liga na obranu německé kultury ). Zaměřil se na činnost ve "Sdružení pro národní a sociální solidaritu" rozvinul fašistickou völkisch ideologii , která do značné míry korelovala s koncepty "levicových" nacistů ze skupiny bratří Strasserů [13] .
Ideu či formuli „národního socialismu“, v níž se setkaly obě dominantní myšlenky devatenáctého století, bylo možné nalézt na základě četných politických programů a plánů společenské organizace té doby. Objevilo se to jak v nenáročném příběhu Antona Drexlera o jeho „politickém probuzení“, tak v berlínských přednáškách Eduarda Stadtlera, který v roce 1918 za podpory průmyslníků založil svou „Antibolševickou ligu“.
Joachim Fest , "Hitler. Životopis, svazek 1 [14]
Ve stejné době, s odkazem na Rudolpha Kjellena a Houstona Stewarta Chamberlaina , oslavoval válku , sociální darwinismus , právo silných.
Po nástupu nacistů k moci nehrál Eduard Stadtler v Německu významnou politickou roli. V květnu 1933 vstoupil do NSDAP a nějakou dobu sloužil ve vydavatelských a propagandistických strukturách. Neshody s Goebbelsem však přinutily Stadtlera opustit svůj post. Pracoval v düsseldorfském nakladatelství, zabýval se svými memoáry.
Počátkem roku 1945 byl Eduard Stadtler zajat postupujícími sovětskými jednotkami. Zemřel ve „Speciálním táboře č. 7“, organizovaném sovětskou okupační správou na území nacistického koncentračního tábora Sachsenhausen .
Aktivity Eduarda Stadtlera, zejména organizační činnost období Antibolševické ligy a solidaristické ideologické inovace, nám umožňují přiřadit jej k zakladatelům moderního ultrapravicového hnutí a konceptu konzervativní revoluce. Někteří badatelé věří, že Stadtlerovy myšlenky našly vyjádření v Antibolševickém bloku národů (ABN) a Světové antikomunistické lize . Někdy se nit z Antibolševické ligy táhne k ukrajinskému banderovskému hnutí až do současnosti [15] .
Světová antikomunistická liga existuje dodnes (nyní se nazývá Světová liga za svobodu a demokracii). Tato organizace, rozmístěná v mnoha mezinárodních a národních strukturách, mnohé převzala od ABN. Což, jak si vzpomínáme, vypůjčilo nejen název, ale i ideologické principy. Pokud ne vždy osobně Stadler, pak vždy - "Stadlerismus". Teď už je asi jasné, proč je za otce zakladatele moderní ultrapravice považován právě Eduard Stadler, a ne někdo jiný [16] .
Nejviditelnější asociace s činností Stadtlera a jeho struktur ve druhé polovině 20. století vyvolal Yves Guerin-Serac se svým Aginter Press . Podobnost vznikla jak z kombinace ideologické a propagandistické složky s operační silou, tak z doktrinální blízkosti [17] . Společné rysy lze vysledovat i v osobnostech Stadtlera a Guerin-Seraca: aktivní katolická konfese, vojenská mládež, idealistický fanatismus , záliba v politickém násilí.