Kirkha | |
Kostel Steindamm | |
---|---|
Němec Steindammer Kirche | |
54°42′59″ s. sh. 20°30′19″ palců. e. | |
Země | |
Město | Königsberg |
zpověď | Katolicismus |
typ budovy | chrám |
Architektonický styl | gotický |
Zakladatel | Warband |
První zmínka | 1256 |
Datum založení | XIII století |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Kostel Steindamm je jedním z nejstarších kostelů v Königsbergu . Založena roku 1256 ve Steindammu jako kaple sv. Mikuláše. V roce 1263 byl kostel zničen a znovu postaven až v první čtvrtině 14. století . V roce 1526 byl kostel dán k dispozici polské komunitě. Během sedmileté války , kdy byla ruská armáda v Koenigsbergu, se v kostele konaly pravoslavné bohoslužby a během okupace města Francouzi v letech 1807-1813 byl v kostele zřízen lazaret. Během druhé světové války byl kostel Steindamm poškozen a po skončení války byl zničen novými sovětskými úřady města.
Kostel byl založen v roce 1256 (podle jiných verzí - v roce 1255 ) a vysvěcen v roce 1258 na počest sv. Mikuláše. Kostel Steindamm dostal své jméno podle své polohy v oblasti Steindamm ( německy: Steindamm - kamenná přehrada ). Během pruského povstání v roce 1263 byl kostel zničen.
V první čtvrtině 14. století byla na místě starého kostela Steindamm postavena nová, mohutnější stavba - využívající zbytky starých zničených zdí - jednolodní jednopatrová budova raně gotického slohu, navenek podobná Juditten kostel , 41 m dlouhý a 11,3 široký. Strop lodi je proveden v podobě křížové klenby. Budova, omítnutá a z pálených cihel, měla trojdílné chórové kabiny. Uvnitř byl korunován hvězdicovými klenbami, hlavní loď je spojena s chóry nízkým „vítězným“ obloukem. Věž z pálených cihel, přistavěná ke kostelu na západní straně, je poprvé zmíněna v roce 1493 . V roce 1559 se zřítil při slavnostním zvonění, obnoven v roce 1587, pokryt mědí v roce 1650 . Oltář byl přestavěn v roce 1670 ve stylu Knorpelwerk . V její hlavní části nechal vyřezat ze dřeva obraz Antona Möllera „ Poslední soud “, který byl počátečním mezníkem v tvorbě tohoto slavného mistra.
Jeho horní část, zachovaná do roku 1572, byla upravena v polovině 19. století. Na trámech v oltářní části bylo vyryto datum „ 1670 “ udávající dobu jeho výstavby. Kostelní zvony - práce z let 1714 a 1763 . Podlaha kostela, jak je uvedeno v „Průvodci po Königsbergu z roku 1910“, byla o čtyři schody nižší než dlažba, protože v průběhu staletí její úroveň neustále stoupala.
Po reformaci byl kostel používán pro bohoslužby pro Litevce a Poláky, kteří zůstali katolíci, po čemž dostává na některých německých mapách jméno polské církve ( německy Polnische Kirche ).
Od roku 1760 do roku 1763 byl používán jako ruský pravoslavný kostel vzkříšení Krista. V roce 1759 se generální guvernér Východního Pruska Korf obrátil na císařovnu Elizavetu Petrovnu s žádostí , aby „každý poslal jeden kostel s řádným církevním náčiním do Koenigsbergu , Pillau a Memelu “ . Žádosti bylo vyhověno a 20. července 1760 dorazil archimandrita Efraim do Königsbergu. Ze šesti prostor nabízených pro konání pravoslavných bohoslužeb si Archimandrite Ephraim vybral starý (známý od roku 1256) kostel sv. Mikuláše ve Steindammu. Dne 4. září téhož roku za velkého shromáždění občanů došlo k jeho vysvěcení. Je docela možné, že byl přítomen i Immanuel Kant , tehdy 36letý docent na univerzitě, která se nachází 50 kroků od chrámu.
Z poznámek Andrey Bolotov (82. dopis)Ke kostelu vám řeknu, že do té doby jsme si vystačili jen s malým, plukovním, umístěným v jednom domě; ale stejně jako jsme si Königsberg předpovídali na dlouhou dobu a možná i na celé století, tehdy se v celé minulé době již uvažovalo o tom, kde bychom mohli udělat slušný kostel pro všechny Rusy. <...> Zpočátku si mysleli, že jde o dokončení stavby obrovského kostela na hlavním místě, <...> ale ukázalo se, že na tuto výzdobu je potřeba velké množství peněz a na stavbu zdí nebyli příliš silní a spolehliví, pak se nakonec rozhodli nařídit Prusům, aby zjednodušili jeden z kostelů, a ten jsme pak museli vysvětit kostel a převést jej z luteránského na řecký. K tomuto, sice dosti prostornému, ale nejstaršímu gotickému stavitelství s vysokou a špičatou věží nebo špicí, byl vybrán a přiřazen jeden z nejstarších königsberských trsátek, a to ten, který měli na předměstí Steindamsky nedaleko hradu.
Hlavním problémem v této věci bylo, i když to bylo odstranit jejich obyčejného kohouta z vysokého špice a místo toho s tím skoncovat, ale udělali jsme to také. Našli se lidé, kteří se odvážili vylézt až na samý vrchol této věže a sundat nejen kohouta, ale vyndat ze samotného jablka ten měděný plech svinutý hadičkou, kterou mají cizinci ve zvyku každé jablko vkládat. kostel, a na kterém vyřezávají nápisy označující historii toho kostela, jako například kdy to je? při jaké příležitosti? kým? jaká kočka? jakými mistry a za jakého panovníka byla postavena a osvětlena a tak dále. Sám jsem náhodou viděl vyjmut tento starý list, který naznačoval, že ten kostel byl postaven před více než dvěma sty lety. A vrátili jsme ji zpět, přidali jsme k ní další a novou, s vyřezanými latinskými znaky, znamenající již zmíněnou její transformaci z luteránské na řeckou, s uvedením času, kdy, na čí příkaz a kým to bylo Hotovo. Proto pomník zůstal navždy v Koenigsbergu, to znamená, že jsme ho kdysi vlastnili my, Rusové a že mu vládl náš generál Korf a provedl tuto přeměnu.
.Kostel se ukázal být velmi velkolepý. Císařovna Elizaveta Petrovna poslala z Petrohradu skvostný ikonostas, bohatě zdobené kostelní náčiní, lustry s vyobrazením dvouhlavých orlů (lustry s orly visely v kostele až do jeho zničení).
V kostele se pravidelně konaly bohoslužby. V roce 1761 představil nový generální guvernér V. I. Suvorov ikonostas vyrobený v Rusku na jeho osobní objednávku. Po zničení kostela byl ikonostas předán kostelům na ruských diplomatických misích ve Stockholmu , Berlíně a Hamburku a v roce 1996 byl vrácen Rusku . V současné době je v kaliningradské diecézní správě.
Po nástupu Petra III ., horlivého zastánce pruského krále Fridricha Velikého na ruský trůn, byla ruská vojska z Pruska stažena a kostel ve Steindammu byl vrácen původním majitelům.
V letech 1807-1813 francouzská armáda používala tento kostel jako vězení a lazaret. V 19. a na počátku 20. století zde sídlil posádkový a později univerzitní luteránský kostel. Do roku 1881 byl kostel Steindamm „pobočkou“ v obci Altstadt , od roku 1881 byla obnovena samostatná farnost. V roce 1888 prošel kostel velkou opravou, přičemž se poněkud změnil jeho vzhled. V roce 1928 byl naposledy obnoven.
V noci z 27. na 28. srpna 1944 se během britského náletu zřítila střecha na kostele Steindamm, interiér byl těžce poškozen, ale věž přesto přežila. Při přepadení v dubnu 1945 utrpěl mnohem vážnější poškození, ale oltářní část, východní strana s klenebním obloukem a fragment severní zdi se zachovaly. V dokumentu "The Storming of Koenigsberg" je téměř neviditelná.
V roce 1956 byl tento objekt ještě na seznamu architektonických památek Kaliningradu . Kostel byl nakonec zničen koncem padesátých let při stavbě Leninského prospektu. V současné době na místě oltářní části kostela prochází Leninský prospekt (orientační bod - dům č. 67 na Leninském prospektu) a na místě zvonice - začátek veřejné zahrady pojmenované po generálu Rumjancevovi (mezník - dům č. 2 na ulici Žitomirská).
Kostel Steindamm v roce 1930
Kostel Steindamm na staré pohlednici