| Shuluy Ping | |
|---|---|
| čínština 述律平 | |
| Císařovna vdova Liao | |
| Narození | 19. srpna 879 |
| Smrt | 1. října 953 (ve věku 74 let) |
| Jméno při narození | Yuelido |
| Otec | Shuluy Pogu |
| Matka | vnučka prince Yundejia |
| Manžel | Yelü Ambaganová |
| Děti | Yelü Tuyu, Yelü Yaogu , Yelü Honggu a Yelü Zhigu |
Shuluy Ping ( čínsky: 述律平, 19. srpna 879 – 1. října 953 , rodné jméno – Yuelido ( čínsky: 月里朵)) byla vdova císařovna dynastie Khitan Liao , manželka a spolupracovnice jejího zakladatele Abaojiho . známý jako Yelü Ambagai. Účastnila se vojenských konfliktů a dělala důležitá politická rozhodnutí. Po smrti Yelü Ambagai se císařovna Shuluy stala regentkou a vládla státu. Pravděpodobně se také podílela na změně pořadí následnictví trůnu mezi Khitany [1] .
Podle Liao Shi se Shuluy Ping narodil v roce 879. Podle stejného zdroje byl její vzdálený předek Shului Nosy ( čínsky 述律糯思) ujgurského původu. Její otec se jmenoval Shului Pogu ( čínsky 述律婆姑), jeho druhé jméno bylo Yuewan ( čínsky 月碗). Jak je uvedeno v „Historie stavu Khitanů“ od Ye Long-liho, sloužil Khitan Khagan z klanu Yaonyan jako achzhaeechzhi (to znamená držitel klíčů). Pokud jde o Shuluyovu matku, podle stejné verze Liao shi byla dcerou prince Yundejia ( čínsky 勻德恝), tedy dědečka jejího budoucího manžela z matčiny strany. Pokud jsou informace uvedené v „Liao shi“ správné, pak se ukazuje, že Shuluy Ping a Yelü Ambagay byli bratranci a klan Shuluy (v té době ještě bez příjmení Xiao) byl takzvanou chotí [2] klan ve vztahu ke klanu Yelü ještě před narozením samotné Shuluy Ping [3] .
Budoucí císařovna se narodila v zemích velkého tábora pravicových nomádů. Její khitanské jméno bylo Yuelido ( čínsky: 月里朵). Rok, ve kterém se Yelü Ambagai a Shuluy Ping vzali, není přesně znám. Měli syny Yelü Tuyu, Yelü Yaogu , Yelü Honggu a dceru Yelü Zhigu. V Dějinách Khitanského státu Ye Long-li také uvádí, že Shului Ping „se vyznačovala svou odvahou a flexibilitou při rozhodování v souladu se situací. Vždy se účastnila diskuse o plánech Taizu souvisejících s vojenskými taženími a řízením lidí“ [4] .
Navíc to byla velmi hrdá žena a měla velkou sebeúctu. Jak říká „Historie Khitanského státu“, „Císařovna měla matku a tchyni, které seděly na pohovce a čekaly, až se před nimi pokloní. Císařovna však řekla: „Klaním se jen Nebi, ale neklaním se lidem“ [4] .
Ze stejného zdroje je známo, že Shuluy Ping se účastnil vojenských střetů a vyšel z nich vítězně. Jednou, když byl Abaoji na tažení proti kmeni Danxiang , rozhodly se dva kmeny Shiwei, Huantou a Shubo, využít jeho nepřítomnosti. Spojili síly k útoku na tábor Abaoji. Ale když se dozvěděl o jejich přístupu, Shulyui vedl zbývající jednotky. Dovolila nepříteli přiblížit se a poté vedla tyto jednotky do útoku a zcela porazila huantou a syubo [4] .
Podle jedné z variant popisujících nástup Yelü Ambagan k moci se na tom podílel i Shulyui Ping. V těch dnech to vypadalo, jako by vůdce každého z osmi kmenů Khitan postupně získal moc nad všemi ostatními kmeny, ale pouze na tři roky. Když tento termín vypršel, byl dosavadní „vůdce nad vůdci“ povinen převést nejvyšší moc na svého kolegu z jiného kmene. Elü Ambagai tento zvyk změnil. Aby nepřenesl pozici „vůdce nad vůdci“ dále v řetězci, na radu Shuluy Pinga pozval zbytek vůdců na hostinu, opil je a nařídil svým vojákům, aby je zabili. Poté se Yelü Ambagai stal jediným vládcem Khitanů [4] .
Poté, co se Yelü Ambagai v roce 916 navíc prohlásil císařem, stal se císařovnou i Shuluy Ping a získal titul „Di-huanghou“, tedy „císařovna jmenovaná z vůle Země“ ( čínsky 地皇后). V roce 917 získala nový titul – „Ying-tian da-ming di huanghou“ ( čínsky 應天大明地皇后). V roce 921 generál Lu Wenjin, který přeběhl z říše Jin ke Khitanům, poradil Yelü Ambagai, aby zaútočil na svou bývalou vlast. Ve stejném roce došlo k převratu v oblasti Zhengzhou , oficiálně patřící Jin. Vládce sousedního regionu Dingzhou se začal bát o své postavení a poslal svého syna za Yelü Ambagai, aby mu navrhl, aby obsadil Zhengzhou. Yelü Ambagay s tímto návrhem souhlasil, ačkoli ho císařovna Shuluy naléhala, aby od tohoto záměru upustil. V důsledku toho byl po několika úspěších stále poražen Li Tsung-hsu a byl nucen ustoupit [3] .
V roce 926 Yelü Ambagai zemřel. Poté, podle Ye Long-li a Ouyang Xiu , podnikla následující kroky: „Tento měsíc Taizu zemřel ve Fuyucheng. Císařovna Shului svolala manželky všech náčelníků a řekla: "Nyní jsem vdova a ty bys mě měl napodobovat." Potom shromáždila jejich manžely, vstala a zeptala se: "Toužíš po zesnulém císaři?" Všichni odpověděli: "Jak bychom nemohli toužit po zesnulém císaři, když jsme se těšili jeho přízni." Potom císařovna řekla: „Pokud jsi opravdu smutný, měl bys za ním jít, načež je všechny zabila“ [4] .
Moderní historici hovoří v duchu, že taková krutost byla způsobena tím, že se císařovna Shuluy obávala, že po smrti jejího manžela mohou začít povstání [1] . Yelü Yaogu trval na tom, že pouze nejstarší syn může být zjevným dědicem a stát se dalším khitanským císařem. Ale císařovna Shului z něj chtěla udělat příštího císaře, a ne Yelü Tuyu. Nakonec zavolala všechny khitanské vůdce a informovala je, že oba syny miluje stejně, a proto neví, kterého z nich udělat císařem. Poté Shului pozval přítomné vůdce, aby se sami rozhodli, který z těchto dvou princů se stane příštím císařem. Podporu uchazeči o trůn měli vyjádřit tím, že zvedli otěže jeho koně. Protože všichni vůdci věděli, že císařovna Shului by ráda viděla Yelü Yaogu na trůnu, vrhli se k němu a popadli otěže jeho koně. Poté Shului konečně prohlásil Yelü Yaogu císařem Taizongem. Pokud jde o Yelü Tuyu, ten se s několika stovkami jemu věrných vojáků rozhodl uprchnout do říše Late Tang , ale byl zadržen na hranici. Císařovna Shului ho nepotrestala, ale vyhnala do státu Dundan , který vytvořil její zesnulý manžel na území Bohai a byl podřízen Liaovi [3] .
Podle několika ruských historiků Shului upřednostňovala vidět Yelü Yaogu jako příštího císaře, protože její nejstarší syn měl příliš rád čínskou kulturu. Podle Liao Shi Yelü Tuyu nejen skvěle mluvil, četl a psal v čínštině, ale dokonce překládal taoistická filozofická díla do svého rodného jazyka [5] [6] .
Po intronizaci Yelü Yaogu jako císaře převzala císařovna Shului kontrolu nad státem jako regentka, čímž si vysloužila čestný titul „vdova císařovny“. Císař Taizong neučinil jediné důležité rozhodnutí bez jejího souhlasu. Císařovna Shului si za něj také vzala svou neteř Xiao Wen , dceru svého mladšího bratra Shilu. Následně khitanští císaři většinou uzavírali manželství pouze se zástupci tohoto klanu. Zpočátku se jmenoval „Shuluy“, ale rozhodnutím Yelü Ambagai byl název tohoto klanu změněn na „Xiao“ [4] .
Povaha císařovny vdovy byla stále velmi krutá. Jak uvádí Ye Long-li v „Historie khitanského státu“: „Pokud se mezi blízkými spolupracovníky objevily kruté a zrádné osoby, císařovna jim řekla: „Podejte mi zprávu [o svých činech] zesnulému císaři, “ načež je odvedla do hrobu a zabila. Počet zabitých v různých časech se pohyboval ve stovkách. Nakonec si pro zprávu musel jít rodák z regionu Pingzhou Zhao Si-wen . Protože Zhao Si-wen nechtěla jít, vdova císařovny řekla: "Sloužil jsi zesnulému císaři a byl jsi mu nablízku, tak proč nejdeš k němu?" Zhao Si-wen namítl: „Pokud mluvíme o příbuzných, pak není nikdo bližší než vy. Jestli půjdeš, budu tě následovat." Císařovna vdova odpověděla: "Neodmítám doprovázet císaře do podzemí, ale nemohu ho následovat, protože vidím, že děti jsou ještě malé a stát nemá hlavu." Pak si usekla ruku a položila ji do hrobu. Tak Zhao Si-wen unikl smrti“ [4] .
Po tomto incidentu dostala císařovna Shului přezdívku „Císařovna s oddělenou rukou“. Podle jiné verze, kterou také vylíčil Ye Long-li, se Shului krátce po Abaojiho smrti několikrát pokusil spáchat sebevraždu. Ale protože její smrt by její děti velmi rozrušila, Shului se omezila na useknutí pravé ruky a uložení do rakve svého manžela [4] .
V roce 947, během tažení proti Later Jin, císař Taizong zemřel. Když byla rakev s jeho tělem doručena do státu Khitans, Shuluy neplakal, jak by se dalo očekávat od matky, která ztratila syna, ale jednoduše řekl, že zařídí jeho pohřeb, až když budou všichni kočovníci znovu. uklidnil a sjednotil [4] .
Zuřivost císařovny Shului vyvolala strach v jejích vlastních vojenských vůdcích. Protože po smrti Yelü Ambagai již popravila mnoho vznešených Khitanů, ti velitelé, kteří byli na tažení proti Later Jinovi, se rozhodli dosadit na trůn jejího vnuka Yelü Wuyu , syna Yelü Tuyu, a vrátit se s ním na sever. Sama císařovna Shuluy by ráda viděla na trůnu svého syna Yelü Honggu . Když se dozvěděla o spiknutí, pochodovala na sever v čele těch jednotek, které s ní stále zůstaly. Ale v bitvě u Shitsyalo, kvůli zradě velitele Li Yan-tao, který byl předtím ve službách pozdější dynastie Jin, byla císařovna Shului poražena. Uyu vyhnal svou babičku do vyhnanství a usadil ji na břehu řeky Modakhe, poblíž hrobu Yeluy Ambagai. Císařovna Shului zemřela 1. srpna 953. Po její smrti jí bylo uděleno posmrtné jméno „císařovna Zhen-le“, změněné v roce 1052 na „císařovnu Chun-qin“ [6] .