Ouyang Xiu | |
---|---|
Datum narození | 6. srpna 1007 [1] [2] |
Místo narození | Provincie Mianzhou , říše písní |
Datum úmrtí | 22. září 1072 (ve věku 65 let) |
Místo smrti | Provincie Yingzhou , Song Empire |
Země | |
obsazení | básník , spisovatel , historik , politik , polyhistor , sběratel , filozof , esejista |
Otec | Ouyangguan [d] [3] |
Matka | Zheng Shi [d] [3] |
Manžel | Xu Shi [d] [3], Yang Shi [d] [3]a Xue Shi [d] [3] |
Děti | Ouyang Fa [d] [3], Ouyang Fei [d] [3], Ouyang Yi [d] [3]a Ouyang Bian [d] [3] |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Ouyang Xiu ( čínsky trad. 歐陽修, ex. 欧阳修, pinyin Ōuyáng Xiū ) (1007 - 22. září 1072) byl čínský státník, historiograf, esejista a básník z éry Song . Jeho mnohostranný talent ho postavil na úroveň vůdců evropské renesance. [čtyři]
Také známý pod svým prostředním jménem Yongshu永叔, na konci svého života - pod přezdívkou "starý opilec" 醉翁, kterou vymyslel sám, a jako "Poustevník Liu-yi" 六一居士, kde se skládá Liu-yi z číslic „šest“ a „jedna“, tedy „jedna ze šesti“. Když se ho zeptali, o jakých „šestkách“ mluví, jednou svému hostu odpověděl, že v jeho domě je vždy 10 000 knih, 1 000 starověkých svitků, včetně těch z dynastií Xia, Shang a Western Zhou, jeden guqin , jedna sada šachů a jeden kotlík vína. Poté, co strávil svůj život mezi těmito pěti, je šestý. [5]
V roce 1010, když byly Ouyang Xuovi 3 roky, zemřel jeho otec Ouyang Guan; Otcův bratr Ouyang Ye se postaral o rodinu zesnulého a přestěhoval se do Suizhou ( Hubei ), do svého místa služby. Rodina neměla dostatek peněz a matka Ouyang Xiu osobně převzala iniciálu. učit svého syna - podle legendy ho naučila číst a psát, kreslit hieroglyfy rákoskou přímo na zem; chlapec byl velmi talentovaný. V roce 1023 Ouyang Xu odolal regionu. zkoušky a odešel do hlavního města, kde se v roce 1030 zúčastnil zkoušek na stupeň jinshi a složil je skvěle, šel jako první na seznamu; o několik měsíců později získal první oficiální místo ve svém životě, v kanceláři guvernéra západního hlavního města (tehdy nazývaného město Luoyang , moderní provincie Henan ). V roce 1034, po ukončení tříletého období služby v Luoyangu, se Ouyang Xu vrátil do hlavního města a byl přidělen do císařského depozitáře knih. Jakmile byl mladý a ambiciózní vědec u soudu, okamžitě se zapojil do politického boje [6] .
Spolu s Fan Zhongyanem , svým učitelem, vedl Sungovy reformy ve 40. letech 19. století, které předjímaly reformy Wanga Anshiho . Opakovaně upadl do hanby a byl poslán pryč od soudu. Ke konečnému návratu Ouyang Xu ke dvoru došlo až v roce 1054, kdy se stal členem dvorní Hanlinské akademie a dostal příkaz sestavit novou historii dynastie Tang . V roce 1055 cestoval Ouyang Xu jako velvyslanectví do Khitanů u příležitosti nástupu na trůn Daozonga (na trůnu 1055–1100), dalšího panovníka Liao z klanu Yelü .
V roce 1053 byla pod jeho vedením sepsána kronika " Historické poznámky o pěti dynastiích " ("Wu Dai Shi Ji") a v roce 1060 jedno z nejvýznamnějších děl čínské historiografie " Nové dějiny dynastie Tang " ("Xin Tang Shu"). [7] Formálně byl Ouyang Xu jedním z editorů, kteří na tento projekt dohlíželi, ale jeho názory historika a myslitele měly na připravované dílo tak významný vliv, že to byl právě on, kdo byl uznán jako jeho hlavní kompilátor [8] .
Ouyang Xu je známý jako prozaik a básník - mistr obou poetických žánrů té doby ( shi诗 a ci词). Obohacené psaní esejí o tvorbu žánru shihua (promluvy o poezii). Byl také autorem největšího paleografického díla té doby, „Sbírka starověkých nápisů s vysvětlivkami“, ve kterém citoval a komentoval stovky starověkých nápisů na kovu a kameni. Ruský čtenář je známý především svými autobiografickými texty v próze – Zápisky opilého starce (1046) a Životopis poustevníka Liu-yi (1070). Některé z jeho děl byly publikovány v ruštině ve sbírkách z roku 1959 „Čínská klasická próza“ a „Poezie dynastie Song“.
Ouyang Xu se jako významný historik staví do čela popírání definice legitimity čínských dynastií pomocí nadpřirozených znaků – „znaků“ a teorie „pěti prvků“. Místo toho se řídí mírou politického sjednocení čínských území. [9] Jeho projev „O seskupení“ (朋黨論) se stal důležitým ideologickým dokumentem, na který se odvolávali příznivci hnutí Dongling (東林黨, éra Ming), stejně jako císař Yongzheng v roce 1724. [10]
V napodobování jména Ouyang Xu bylo jméno Ouyantsev-Xu vytvořeno v detektivech Holma van Zaichika - jde o rusko-čínského detektiva, postavu v cyklu „ Neexistují zlí lidé “ .
V ruštině jsou k dispozici překlady celkem asi 30 básnických děl Ouyang Xiu od M. Basmanova, I. Golubeva, L. Čerkasského a G. Jaroslavceva a 6 prozaických děl od akademika V.M. Alekseev , B.A. Vasiliev a I.A. Alimov.
Osm velkých spisovatelů éry Tang a Song | |
---|---|
|
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Slovníky a encyklopedie |
| |||
|