Ouyang Xiu

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 25. srpna 2020; kontroly vyžadují 2 úpravy .
Ouyang Xiu
Datum narození 6. srpna 1007( 1007-08-06 ) [1] [2]
Místo narození Provincie Mianzhou , říše písní
Datum úmrtí 22. září 1072( 1072-09-22 ) (ve věku 65 let)
Místo smrti Provincie Yingzhou , Song Empire
Země
obsazení básník , spisovatel , historik , politik , polyhistor , sběratel , filozof , esejista
Otec Ouyangguan [d] [3]
Matka Zheng Shi [d] [3]
Manžel Xu Shi [d] [3], Yang Shi [d] [3]a Xue Shi [d] [3]
Děti Ouyang Fa [d] [3], Ouyang Fei [d] [3], Ouyang Yi [d] [3]a Ouyang Bian [d] [3]
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Ouyang Xiu ( čínsky trad. 歐陽修, ex. 欧阳修, pinyin Ōuyáng Xiū ) (1007 - 22. září 1072) byl čínský státník, historiograf, esejista a básník z éry Song . Jeho mnohostranný talent ho postavil na úroveň vůdců evropské renesance. [čtyři]

Také známý pod svým prostředním jménem Yongshu永叔, na konci svého života - pod přezdívkou "starý opilec" 醉翁, kterou vymyslel sám, a jako "Poustevník Liu-yi" 六一居士, kde se skládá Liu-yi z číslic „šest“ a „jedna“, tedy „jedna ze šesti“. Když se ho zeptali, o jakých „šestkách“ mluví, jednou svému hostu odpověděl, že v jeho domě je vždy 10 000 knih, 1 000 starověkých svitků, včetně těch z dynastií Xia, Shang a Western Zhou, jeden guqin , jedna sada šachů a jeden kotlík vína. Poté, co strávil svůj život mezi těmito pěti, je šestý. [5]

V roce 1010, když byly Ouyang Xuovi 3 roky, zemřel jeho otec Ouyang Guan; Otcův bratr Ouyang Ye se postaral o rodinu zesnulého a přestěhoval se do Suizhou ( Hubei ), do svého místa služby. Rodina neměla dostatek peněz a matka Ouyang Xiu osobně převzala iniciálu. učit svého syna - podle legendy ho naučila číst a psát, kreslit hieroglyfy rákoskou přímo na zem; chlapec byl velmi talentovaný. V roce 1023 Ouyang Xu odolal regionu. zkoušky a odešel do hlavního města, kde se v roce 1030 zúčastnil zkoušek na stupeň jinshi a složil je skvěle, šel jako první na seznamu; o několik měsíců později získal první oficiální místo ve svém životě, v kanceláři guvernéra západního hlavního města (tehdy nazývaného město Luoyang , moderní provincie Henan ). V roce 1034, po ukončení tříletého období služby v Luoyangu, se Ouyang Xu vrátil do hlavního města a byl přidělen do císařského depozitáře knih. Jakmile byl mladý a ambiciózní vědec u soudu, okamžitě se zapojil do politického boje [6] .

Spolu s Fan Zhongyanem , svým učitelem, vedl Sungovy reformy ve 40. letech 19. století, které předjímaly reformy Wanga Anshiho . Opakovaně upadl do hanby a byl poslán pryč od soudu. Ke konečnému návratu Ouyang Xu ke dvoru došlo až v roce 1054, kdy se stal členem dvorní Hanlinské akademie a dostal příkaz sestavit novou historii dynastie Tang . V roce 1055 cestoval Ouyang Xu jako velvyslanectví do Khitanů u příležitosti nástupu na trůn Daozonga (na trůnu 1055–1100), dalšího panovníka Liao z klanu Yelü .

V roce 1053 byla pod jeho vedením sepsána kronika " Historické poznámky o pěti dynastiích " ("Wu Dai Shi Ji") a v roce 1060 jedno z nejvýznamnějších děl čínské historiografie " Nové dějiny dynastie Tang " ("Xin Tang Shu"). [7] Formálně byl Ouyang Xu jedním z editorů, kteří na tento projekt dohlíželi, ale jeho názory historika a myslitele měly na připravované dílo tak významný vliv, že to byl právě on, kdo byl uznán jako jeho hlavní kompilátor [8] .

Ouyang Xu je známý jako prozaik a básník - mistr obou poetických žánrů té doby ( shi诗 a ci词). Obohacené psaní esejí o tvorbu žánru shihua (promluvy o poezii). Byl také autorem největšího paleografického díla té doby, „Sbírka starověkých nápisů s vysvětlivkami“, ve kterém citoval a komentoval stovky starověkých nápisů na kovu a kameni. Ruský čtenář je známý především svými autobiografickými texty v próze – Zápisky opilého starce (1046) a Životopis poustevníka Liu-yi (1070). Některé z jeho děl byly publikovány v ruštině ve sbírkách z roku 1959 „Čínská klasická próza“ a „Poezie dynastie Song“.

Ouyang Xu se jako významný historik staví do čela popírání definice legitimity čínských dynastií pomocí nadpřirozených znaků – „znaků“ a teorie „pěti prvků“. Místo toho se řídí mírou politického sjednocení čínských území. [9] Jeho projev „O seskupení“ (朋黨論) se stal důležitým ideologickým dokumentem, na který se odvolávali příznivci hnutí Dongling (東林黨, éra Ming), stejně jako císař Yongzheng v roce 1724. [10]

V napodobování jména Ouyang Xu bylo jméno Ouyantsev-Xu vytvořeno v detektivech Holma van Zaichika  - jde o rusko-čínského detektiva, postavu v cyklu „ Neexistují zlí lidé “ .

Poznámky

  1. Bibliothèque nationale de France identifikátor BNF  (fr.) : Open Data Platform - 2011.
  2. Ouyang Xiu // SNAC  (anglicky) - 2010.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Čínská biografická databáze 
  4. Ouyang Xiu (downlink) . The Anchor Book of Chinese Poetry Web Companion . Whittier College (2004). Získáno 30. září 2007. Archivováno z originálu 16. března 2012. 
  5. Lui Jiushi-zhuan, 414
  6. Duchovní kultura Číny: encyklopedie: v 5 svazcích / kap. vyd. M. L. Titarenko; Ústav Dálného východu. [T. 3:] Literatura. Jazyk a písmo. / M. L. Titarenko a další - M. : Vost. lit., 2008. - S. 373-377.
  7. Historie pěti dynastií . Světová digitální knihovna (1280-1368). Datum přístupu: 5. září 2013. Archivováno z originálu 1. února 2015.
  8. Dějiny Číny od starověku do začátku 21. století: v 10 svazcích / kap. S.L. Tichvinskij. -T. IV. Období pěti dynastií, Song Empire, Liao, Jin, státy Xi Xia (907-1279). / I.F. Popov. — Ústav orientálních rukopisů RAS. - M. : Nauka-Vost.lit., 2016. - S. 29-35. — 942 s. - ISBN 978-5-02-039761-3 .
  9. Elman, klasicismus, politika a příbuzenství, 153-4.
  10. Elman, klasicismus, politika a příbuzenství, 279-80.

Překlady do ruštiny

V ruštině jsou k dispozici překlady celkem asi 30 básnických děl Ouyang Xiu od M. Basmanova, I. Golubeva, L. Čerkasského a G. Jaroslavceva a 6 prozaických děl od akademika V.M. Alekseev , B.A. Vasiliev a I.A. Alimov.

Literatura

Odkazy