| Shu Lianhe | |
|---|---|
| ShūLiang He | |
| Datum narození | 623 před naším letopočtem E. |
| Datum úmrtí | 549 před naším letopočtem E. |
| Země | |
| obsazení | Důstojník |
| Otec | Ba Xia [d] |
| Manžel | Yan Zhengzai [d] |
| Děti | Konfucius [1] a Meng Pi [d] |
Shuliang He ( čín . trad.叔 梁紇, ex.叔梁纥, pinyin Shū Liáng Hé , pal . Shuliang He ; vlastní jména 孔紇Kun He a 孔叔梁Kun Shuliang [2] ; kolem 627 54 př . Kr . Lusky aristokrat z éry Chunqiu , otec Konfucia .
Otec velkého filozofa pocházel z urozeného, ale zbídačeného a ztratil svou dřívější vlivnou rodinu. Na rozdíl od mnoha jiných šlechtických rodin v Číně, které ztratily znalosti o své genealogii, byla Konfuciova genealogie pečlivě studována čínskými písaři. Díky tomu máme značné množství informací o předcích Shu Lianhe. Nejpozoruhodnějšími postavami mezi nimi byli Wei Tzu, Fu Fuhe, Zheng Kaofu a Kung Fujia.
Podle Sima Qian byl Wei-tzu jedním ze synů císaře Yi a nevlastním bratrem císaře Čou-hsina . V očekávání brzkého pádu království se Wei Tzu stáhl z císařského dvora. Poté , co Wu-wang porazil Zhou-hsina , Wei-tzu za ním přišel a byl přijat do svých služeb. Wu-wangův syn Cheng-wang po potlačení povstání Wu-gena, syna Čou-hsina , udělil předkovi velkého filozofa dědictví Song (později se změnil na království Song ) a titul Zhuhou. . Sima Qian hlásí, že Wei-tzu byl dosazen na místo Wu-gena a on byl pověřen povinností přinášet oběti bohům a duchům minulé dynastie - ti, kteří převzali moc, se báli pomsty uražených bytostí z jiného světa. To hovoří o vysoké důvěře a skvělých službách císaři Cheng-wangovi [3] .
Fu Fuhe byl předkem Konfucia v desáté generaci a v souladu s tím předkem Shu Lianghe v deváté. V té době rodina nenarozeného velkého filozofa nadále vládla království Song . Fu Fuhe byl nejstarší syn sungského krále Ming-gonga. Ten odkázal trůn svému vlastnímu bratru Di Xiongovi, ale ten byl brzy zabit svým synovcem Fu Ji, mladším synem zesnulého krále a mladším bratrem samotného Fu Fuhe. Podle v té době platných norem přešel nový uchazeč o královský trůn na Fu Fuhe. Své právo však postoupil svému mladšímu bratrovi, který se stal novým králem. Sám Fu Fuhe obdržel vysoký titul dai fu a čestnou přezdívku „muž, jehož sláva je jako pevně napnutá tětiva bojového luku“ [4] . Konfuciův rod tak ztratil právo na královský trůn, ale nadále zaujímal vysoké postavení v království Song. Její představitelé zastávali významné funkce v civilní i vojenské správě. Mnozí z nich jsou svými úspěchy proslulí.
Mezi těmi, kteří si získali veškerý respekt, byl pravnuk Fu Fuhe, předchůdce Konfucia v sedmé generaci - Zheng Kaofu. „On,“ píše Kuan Yamin, „se vyznačoval přílišnou skromností a velkou znalostí starověké literatury. Řadu let střídavě sloužil třem sungským vládcům: Dai-gun (799-766 př.nl), Wu-Gong (765-748 př.nl) a Xuan-gun (747-729 př.nl). Jinými slovy, jeho seniorita byla nejméně půl století. Aby mohl sloužit třem povahově velmi odlišným vládcům, bylo nutné mít pozoruhodné byrokratické schopnosti. Zheng Kaofu se dobře orientoval ve starověkých písemných památkách. Existují důkazy, že Zheng Kaofu hrdost, i když vás osud vynesl vysoko na kariérním žebříčku . Navíc , čím výše vystoupíte, tím větší úctu byste měli mít k vládci, protože to posílí vaše postavení. Buďte skromní a zdvořilí, nedovolte, abyste se stali hrdými - to vás do určité míry ochrání před závistí a pomluvami od zbytku byrokratických bratří.Omezte své životní potřeby, zredukujte je na minimum.Tyto myšlenky, podle zjevně ovlivněného tehdejšího m axiomy filozofie Konfucia [5] .
Kung Fujia, předek šesté generace Konfucia, byl synem Zheng Kaofu a zastával nejvyšší funkce pod sungským vládcem Shang-gunem, kterého sám povýšil na království v roce 720 př.n.l. E. V důsledku složité intriky, kterou zahájil další dvořan Sungského dvora, Hua Da (který byl zanícený vášní pro svou manželku Kong Fujia), se spiklenci podařilo poštvat krále proti němu. V důsledku toho byl nejprve zabit Kung Fujia a brzy poté byl svržen i vládce Shang-gunu. Hua Da, jak se ukázalo, byl tajným zastáncem uprchlého uchazeče o trůn, Song Feng-gong. Po smrti předchozího krále se stal králem. Hua Da převzal funkci prvního radního a začal pronásledovat rodinu Kun. Syn Konga Fujii jménem Mu Jingfu musel z Písně uprchnout na východ, do sousedního království Lu [6] . Rod Kuhn se musel usadit na novém místě. Dřívější bohatství a politický vliv již nebyly. Rodina zastávala funkci správců malé správní jednotky (i) Zou na území okresu Changping.
Shu Lianghe byl Mu Jingfuův pra-pravnuk. Stejně jako jeho otec, děd a pradědeček vládl panství Zou. Shu Lianhe se vyznačoval značnou silou a odvahou a během válek, které vedlo království Lu se svými sousedy, dosáhl mnoha výkonů. Během útoku na hlavní město knížectví Biji tedy sám držel brány města, aby umožnil svým soudruhům, kteří byli přepadeni, ustoupit. Navzdory zasloužené slávě (otec Konfucia byl nazýván „známým pro odvahu a sílu mezi zhuhou “) Shu Lianghe nezískal ocenění a postavení. Důvodem bylo s největší pravděpodobností jeho poslední manželství. Když se Shu Lianghe po bitvách vrátil do Zou, byl v smutku. Jeho manželka, která pocházela ze starobylé rodiny Shi, porodila pouze dívky, celkem devět. Chlapec, pokračovatel starověkého rodu Kunů, a co je nejdůležitější, mít příležitost provádět rituály na počest duchů svých předků, se však v rodině neobjevil. Pak si Shu Lianhe vzal konkubínu, která mu porodila dlouho očekávaného syna, který dostal jméno Bo Ni. Je pozoruhodné, že výraz „bo“ se obvykle používá k označení staršího bratra, to znamená, že Shu Lianhe dal svému synovi takové jméno a vyjádřil naději, že budou existovat další synové. Chlapec se ale narodil chromý a Shu z této konkubíny už žádné děti neměl. Po návratu z dalšího tažení si naklonil šlechtickou rodinu Yan z města Qufu . Dvě starší dcery dohazování odmítly, mladší souhlasila. Takové manželství nebylo podle čínských zvyklostí zcela správné. Stejná Sima Qian , která o tom mluví, říká toto: „Už ve středních letech se v rozporu se zvyky oženil s dívkou z klanu Yan“ [7] . V původní čínštině se používá výraz „e he“, který lze vyložit jako „barbarský svazek“, „soužití“, „smilstvo“. S největší pravděpodobností nesrovnalost manželství pramenila z nízkého věku dívky a skutečnosti, že se vdala před svými staršími sestrami. Nové manželství se ukázalo být pro Shu Lianhe úspěšnější - brzy se mu narodil syn jménem Qiu, přezdívaný Zhong-ni, kterého celý svět zná jako Konfucius. Věk si však vybral svou daň, a když byl dítěti rok a čtyři měsíce, Shu Lianhe zemřela [8] .