Vesnice | |
Yb | |
---|---|
61°16′09″ s. sh. 50°34′52″ východní délky e. | |
Země | Rusko |
Předmět federace | republika Komi |
Obecní oblast | Okres Syktyvdinsky |
Vedoucí administrativy | Forosenko Nikolaj Vladimirovič |
Historie a zeměpis | |
První zmínka | 1586 |
Náměstí | 4,28 km² |
Výška středu | 82 m |
Časové pásmo | UTC+3:00 |
Počet obyvatel | |
Počet obyvatel | ↘ 513 [1] lidí ( 2010 ) |
Úřední jazyk | Komi , ruština |
Digitální ID | |
Telefonní kód | +7 82130 |
PSČ | 168226 |
Kód OKATO | 872288633 |
OKTMO kód | 87628463101 |
Číslo v SCGN | 0171445 |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Yb je vesnice v okrese Syktyvdinsky v republice Komi .
Populace je 513 [1] (2010) lidí. Centrum správy venkova. Vzdálenost od okresního centra obce Vylgort je 36 km . Komunikace s ostatními osadami probíhá po silnici . Nachází se na levém břehu řeky Sysola .
Místní legenda vypráví, že v roce 1383 Štefan z Permu , vychovatel Zyrianů , připlul do Votchy (kde začala stavba klášterního kostela), když se rozhodl zastavit na kázání na Ybských kopcích. Člun (podle jiné verze se misionář plavil na velkém kameni) Stefana začal přistávat na břehu, ale obyvatelstvo Yb, které se vylilo na břeh, házelo na misionáře kameny a člun odtlačilo háky, a nedovolil jim přistát na břehu. Za trest Stefan z Permu přezdíval místu „vesnice Khudoy“ (nyní je to vesnice Yb Khudoy-Grezd, ve které většina obyvatel nese příjmení Khudoevs).
Podle jiné verze vystoupil Stefan na své lodi ze Sysola podél potoka Kungyrshor na kopec Ybsky Choipon (Kubrimylk) a zahájil křesťanské kázání z jeho vrcholu (dnes se dokonce tvrdí, že předpověděl vzhled pravoslavného kláštera, který je nyní pod stavba na tomto kopci), ale obyvatelstvo opět házelo kameny na misionáře a odmítaje úkryt, vyhnalo ho. V odplatu Stefan z Permu nazval Ybskou populaci „hubenou“, proklel úrodu na Yb polích a předpověděl, že vesnice bude vždy velmi malá a muži vymřou.
Po 500 letech na znamení pokání přinesli místní obyvatelé v procesí ikonu sv. Štěpána z vesnice Votcha, sloužili modlitbu na kopci Kubrimylk (Choipon) a téhož dne , 8. května 1896 , postavili zde dřevěnou kapli na počest Štěpána z Permu. Od té doby se staly tradiční procesí se zázračnou ikonou a obec od té doby změnila název, dnes se jmenuje Štěpánovka.
Kaple byla přesycena detaily: bohaté ozdobné řezby podél říms, nádherné rámy těsně posunutých oken, vyřezávané sloupy u vchodu, nízký stan nad chrámovou částí, krytý velkými radlicemi.
Obec je známá již od roku 1586 . „Sto od písařských knih z roku 1586 od I. G. Ogareva a úředníka F. Jurjeva po Sysolskij volost “ je prvním písemným pramenem o historii Yb. Podle ní byly v roce 1586 v Yba - Ib Bolshoy a Ib Lesser dva hřbitovy , kolem kterých byly umístěny vesnice a opravy . V Iba Bolshoi byly dva dřevěné kostely Mikuláše Divotvorce a proroka Eliáše („a ve všech kostelech jsou obrazy a knihy, svíčky a světské nádoby“), 4 nádvoří duchovenstva, obchodníka a setníka . Ve stodole na hřbitově byl uložen arzenál vyvezený z Borové osady[ upřesnit ] : „2 pípnutí pípnutí a pískání pípání je zlomeno a 14 malých pout zrezivělých a další bez obráběcích strojů a lektvarů podle odhadu na pudlík z půl dehtu, ale nebylo co vážit, ale pudinku olova bez čtvrtky, a 707 jader železných šustí O oblečení se staral setník Fjodor Ivanov, syn Bolševa, líbající Larion Ivanov, Ždanko Popov a „všichni rolníci z Ibského hřbitova“. Vesnice Kamennaja, Podalnaja, Prislon na hoře, Podgornaja, Filijskaja, Bereznik, Eremovskaja, Čulib, Pavlovskaja a opravy (nedávno vzniklé vesnice, jejichž obyvatelstvo mělo řadu výhod) patřily ke hřbitovu Yb Bolshoy - Berezniki a „Poblíž osady“. Celkem je to 38 yardů. Na hřbitově Ib Menshoy (moderní Myrgaib) a ve vesnicích Bolshoye Pole, Shulgina, Fedotovskaya bylo 16 selských domácností - Ivashko Vasily, přezdívaný Pazdeiko, Ondryushka Ivanov, Konanko Vakhromeev, Senka Boloh Porotoy a Petrusha další.
Podle nového sčítání lidu v okrese Yarensky z roku 1646 se uvádí, že „hřbitov Ib Bolshoy a hřbitov Ib Lesser a na hřbitově církevních úředníků jsou 4 dvory a z nich je 6 lidí a 12 vesnic ke hřbitovům a je tam 43 selských dvorů a lidí v nich je 101 a 9 domácností bobylů a je v nich 13 lidí a 7 lidí bez dvorů. V roce 1646 nesli obyvatelé jména Bukarin, Rushnik (Rushkim), Klimov, Bazhenov, Belogolov, Porsev, Chudei, Koletov, Chirimov, Cholopov, Muravyov, Shoshin, Chabanov, Ždanov, Nikonov, Suchilov, Tulyshev, Chabarov, Chabarov, , Busov , Kukanev, Tomilov, Ulnyrov, Nekrasov, Thresholds, Baklanov.
V roce 1768 navštívil vesnici Yb pobočník Akademie věd Ruska, akademik Ivan Lepekhin , který ve své knize „Denní zápisky o cestě doktora a Akademie“ zanechal popis života vesnice. vědy, adjunkt Ivan Lepekhin v různých provinciích ruského státu v letech 1768 a 1769“. Zde je to, co akademik napsal o Ybě, nazvaném v knize "Ub volost":
Zde jsme viděli Zyrjanskou nedbalost na samých senách, které byly roztroušeny po březích Sysolského, a sbírali seno po kopejkách, protože se v práci dali na odklízení sena z malého lesa; ale bylo lepší zajet o pár verst dál sekat a nasbírat hromadu sena, než kácet a čistit tenké révy. Kvůli odlehlosti senoseče často žijí dlouho na polích a aby si našli potravu, tráví většinu dopoledne a večery chytáním ryb. Tam, kde se senosilo, bylo znamení, že na břehu seděl rolník s udicí, aby měl tučnější večeři. Pravda, Sysola je schválně rybí; ve srovnání s jinými rolníky však rolníkovi, který se věnuje venkovské práci, zbude jen málo času na chutný rybolov. V tomto případě vám prozradím, jakými rybami Sysola oplývá. Síh, který v ruských řekách, s výjimkou řek a jezer, má úzké spojení s mořem ... se nenachází, se v Sysolu hojně chytá. Burboti, lipani, okouni, štiky, jelci, cejni, plotice, idey, cejni, střevle, úhoři a sekavci. Propluli jsme pět chumků, dorazili jsme ke hřbitovu Ubskému, což je hlavní osada ubského volost; ve kterém spravedlivý kostel proroka Eliáše. Zde jsme měli možnost si všimnout Zyryanovy zvláštní prostoty a slepé poslušnosti vůči našemu duchovenstvu. Iljinský otec zastupoval nejen jejich duchovního, ale také věštce. Na jeho příběhu závisela doba senoseče, žně a dalších rolnických podniků.
Yb. Hřbitov. Ybskaya Kostel Nanebevstoupení Páně, 2011.
Kostel Nanebevstoupení Páně.
Yb a blízké vesnice, letecký pohled.
Yb na dopravní značku.
V letech 1825-1835 byl postaven kamenný kostel Nanebevstoupení Páně podle projektu děkana katedrály sv. Sofie ve Vologdě kněze P. Ikonnikova se třemi trůny - Nanebevstoupením, Prorokem Eliášem a Sv. Mikulášem Divotvorcem. .
V roce 1877 byl na její zvonici vyzdvižen zvon o váze 3384,6 kg, který byl do Yb přivezen na saních a do saní se zapřáhli i vesničané. Zvon byl zvednut pod vedením Fjodora Petroviče Kolegova, mistra takových záležitostí. Zvonění Yb „Boží hlas“ se neslo 15 mil . Po revolucích zvon zmizel. Někteří říkají, že se utopil, když byl převážen přes Sysolu, nebo byl úmyslně utopen do lepších časů, stejně jako zvon z Pažginského kostela, a který dodnes leží na dně Sysoly v pětimetrové hloubce.
V roce 1858 byla škola otevřena, v roce 1860 byla přenesena do obce Vylgort .
V roce 1874 byla otevřena zemská škola a o 23 let později (v roce 1897 ) ženská zemská škola přijala první studenty.
15. července 1898 poprvé přistál na břehu Yb parník „Mechanika“ obchodníka Ust-Sysol A. M. Zaboeva. Parník uskutečnil plavbu do Mezhadoru a zpět do Ust-Sysolsku proplul kolem Yby 18. července.
Knihovna byla otevřena v roce 1900. V roce 1904 zde byla stanice zdravotníků.
V roce 1916 bylo na hřbitovech Voznesensky (Ib), Chulibsky a vesnicích 765 domácností, 3493 lidí. Přitom počet pravoslavných farníků v Ybě (z účetního výkazu Církve Nanebevzetí) činil 2164 mužů a 2334 žen. Z toho 12 lidí patřilo k duchovnímu oddělení, 36 lidí - k vojenskému oddělení, 17 lidí byli prostí, zbytek byli státní rolníci.
V hladovém létě 1918 se ves Yb ukázala jako nejchlebovitější v celém Usť-Sysolském okrese. Noviny „Zyryanskaya Zhizn“ ve vydání z 27. června 1918 v článku „Ibsky Bourgeois“ napsaly:
Řešení složitého potravinového problému bylo nalezeno v Ibském volostu, který se v poslední době stal podle očitých svědků něčím jako „flotilním trhem“, kam se sjíždějí hladoví lidé z celého okresu a přinášejí si s sebou ... kožichy, šály, letní šaty, plátno, lovecké pušky a dokonce i postroje a pluhy. Tato ryze „komunistická“ směna se provádí s ohledem na skutečnost, že bohatí Ib rolníci, mající plné stodoly chleba, jej úplně přestali prodávat za peníze nebo lámou ceny pro zdejší region bezprecedentní – od 50 rublů do 80 rublů za kus. obilí.
Do 1. dubna 1918 žilo v Ybě 1954 mužů a 2055 žen, 85 lidí bylo odvedeno do Rudé armády. Ve volost bylo 5 škol, kde studovalo 327 studentů, učili K. V. Golovkov, P. I. Cheusova, L. T. Bronishkova, A. P. Tomova, P. P. Zakharova, F. S. Nadutkina, N. A. Smirnov.
13. ledna 1939, asi v 17 hodin, došlo na Sysolu k zemětřesení . Pocítili to obyvatelé mnoha osad - Yba, Chukayba , Pyeldino , Pustosha , Nyuchpasa (nejsilnější - 7 bodů). V. I. Beznosikov, obyvatel obce Yb, napsal, že ten večer jako 11letý chlapec připravoval u stolu domácí úkoly. Najednou něco zaburácelo (jako zvuk výstřelu) a pak se podlaha začala kmitat. A ráno hlásili, že ve vesnici Shoryiv v jednom z domů praskla kamna. Obyvatel Pazhgy , M.A. Gumenyuk, uvedl, že toho dne se po bouřlivém hřmění dům otřásl a lampa na stole se zakymácela. Mnoho očitých svědků uvedlo, že během zemětřesení voda stříkala z van, talíře se pohybovaly na stole.
Plánuje se otevření lyžařského střediska. [3]
Počet obyvatel | ||
---|---|---|
1918 | 2000 | 2010 [1] |
4009 | ↘ 1227 | ↘ 513 |
Téměř každá vesnice Yb měla kapličky a posvátné prameny, z nichž voda v každé měla jinou chuť a minerální složení. Předpokládá se, že před revolucí bylo v Ybě 16 svatých pramenů, dnes je známo 12.