Ordinary temple ( obyčejný kostel , jednodenní kostel ) je pravoslavný kostel postavený za jeden den („v jeden den“).
Tradice stavby pravoslavných kostelů za jeden den byla rozšířena v Novgorodu , Pskově a v moskevském Rusku přinejmenším ve stoletích XIV-XVIII. Je možné, že obyčejné chrámy byly postaveny před 14. stoletím. Zpravidla se stavěly na slib, aby se zbavily katastrof, nejčastěji epidemií , a také jako vděčnost Bohu za ukončení katastrofy, pomoc k nějakému vítězství a tak dále.
Stavební práce mohly začít v noci nového dne, ale musely skončit před západem slunce. Na stavbě kostela se podíleli všichni obyvatelé města či obce. Obyčejné chrámy byly s ohledem na krátkou dobu výstavby pouze dřevěné , malých rozměrů a nejjednodušších konstrukcí. Obvykle nestály déle než 40-50 let.
Jedním z nejznámějších obyčejných kostelů je katedrála Vologda Spaso-Vsegradsky, postavená v roce 1654 během moru .
Byly podobné zvyky vytvářet kříž, obyčejný ručník , ve stejný den . D.K. Zelenin naznačuje, že myšlenka „obyčejného“ může mít kořeny v ruských pohádkách, kde je spiknutí stavby paláců a mostů za jeden den velmi běžné. „Obyčejné“ předměty a stavby byly navíc spojeny s pojmem absolutní čistoty, zlí duchové do nich nemohli proniknout, protože. práce na nich se nezastavily ani na hodinu. Čistota, neobvyklost a tajemnost těchto předmětů je činila nepřístupnými zlým duchům (nemoc), a proto ji dokázaly překonat. Volgodská kronika říká:
a Pán viděl víru a modlitbu svých služebníků a slzavé pokání za své hříchy, ten tvůj velký hněv se obrátil k milosrdenství a uhas mor: a od toho dne mor na Vologdě ustal.
Čili vytvoření jakéhokoli předmětu v jeden den bylo projevem křesťanské horlivosti, jako odměna, za kterou lidé mohli obdržet Boží odpuštění a milosrdenství. Stojí za zmínku, že toto opatření doplnilo duchovní sílu lidí, ale velké davy lidí během výstavby často podporovaly šíření infekce a nových úmrtí.
Rok vytvoření | název | Místo instalace | Důvod stavby |
---|---|---|---|
996 | Kostel Proměnění Páně | Vasilev (sovětský Vasilkov u Kyjeva) | Velkokníže Vladimir Svyatoslavovič slíbil postavit kostel pro záchranu jeho života během nájezdu Pečeněgů |
1390 | Kostel sv. Atanáše a Cyrila Alexandrijského | Novgorod Veliký | Během moru ( mor , cholera atd.) na základě výnosu novgorodského arcibiskupa Jana. |
1407 | Kostel sv. Atanáše a Cyrila Alexandrijského | Pskov | Během moru pskovský princ Konstantin Dmitrievich. |
1417 | Chrám svatého Anastáze, svatého proroka Eliáše a svatého Athanasia. | Novgorod | U příležitosti epidemie známé jako mor Anastasia. |
1424 | Chrám původu čestných stromů aneb Milosrdný Spasitel. | Novgorod | |
1466 | Chrám svatého Varlaama Khutynského | Pskov | Kostel postavili pskovští posadníci spolu s duchovními. |
1467 | Chrám Simeona Přijímače Boha v klášteře Zverin | Následně byla přestavěna na kámen. | |
1487 | Kostel svatého obrazu našeho Pána Ježíše Krista a svaté Anastasie | ||
1508 | Kostel sv. Lukáše na Lubyanici a Chvála P. Marie | Na náměstí poblíž katedrály sv. Sofie v Novgorodu | Během moru. |
1522 | Kostely Všemilosrdného Spasitele a Ochrana Nejsvětější Bohorodice | Pskov | |
1655 | Chrám ve jménu Všemilosrdného Spasitele Smolenska | Vologda | Během moru. |