Elimelech z Lizhensku | |
---|---|
Datum narození | 1717 [1] [2] [3] […] |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 1787 [1] [2] [3] […] |
Místo smrti | |
Země | |
obsazení | rabín |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Rabín Elimelech bar Eliezer-Lipa Weisblum ( 1717 - 1787 ) - chasidský cadik ve třetí generaci chasidismu, žák Magida z Mezherichu a zakladatel polské větve chasidismu . Starší bratr rabína Zusiho z Annopolu .
Narodil se v galicijském městě Tiktin rabimu Eliezeru Lipmanovi . Kromě Elimelecha bylo v rodině dalších pět bratrů.
Elimelech byl seznámen s novým hnutím chasidismu jeho mladším bratrem Zusya, známým jako rabi Zusya z Annopolu (Anipoli), hrdinou mnoha chasidských tradic. Magid vysoce oceňoval schopnosti svého studenta. Ještě před svou smrtí se mág začal spolu se svým bratrem toulat po židovských městech kvůli odčinění hříchů a tikkunu (nápravě), což bylo velmi praktikováno mnoha kabalisty, včetně Vilna Gaon . Neustále r. Elimelech ocitl se v lepších poměrech než r. Zusya méně trpěl útoky různých lidí, se kterými se setkal, ačkoli podmínky cestování pro oba byly stejné. Brzy po smrti svého učitele se usadil v Lizhensku (Ležajsk), odkud začal šířit své učení v Haliči.
Zemřel 21. Adar 5547 (1787), pohřben v Lizhensku [4] .
Elimelech rozvinul doktrínu cadiků jako prostředníků mezi Bohem a člověkem. Cadikové žehnají obyčejným lidem, takže milost Boží k lidem přichází prostřednictvím cadika. Lidé by však měli dostávat také materiální pomoc ( hebr. פדיונים : pidyonim) cadikům, aby se mohli modlit k Bohu, aniž by přemýšleli o pozemských věcech [5] .
Posvátná jednota (“yihud”) je magicko-teurgický akt , jehož podstatou je obnovení porušené jednoty vesmíru v konkrétním bodě prostoru či času a oprava zmatených a nesprávných Jmén. Podle chasidských představ může být jakákoli, i zcela každodenní činnost cadika doprovázena sjednoceními. Ve svém pojednání „Noam Elimelech“ („Náklonnost Elimelecha“) Elimelech vysvětluje, že je svatou povinností říkat yihudim: „Pokud se někdo chystá vykonávat micva , musí nahlas říci, že chce vykonávat micva , a také říkají: „Ve jménu spojení Svatého a Požehnaného s Jeho Shekhinah …“. Pojednání „Noam Elimelech“ sehrálo obrovskou roli ve vývoji chasidismu a stalo se jakousi „svatou knihou“, kterou chasidi stále dávat pod polštář nemocných a žen při porodu.
Nejznámější studenti: Lublinský věštec , Kozhenitsky magid , r. Menachem Mendel z Rymanova , Avraham Jehoshua Heschel z Opatowa .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|