Entelechie
Entelechia ( řecky ἐντελέχια „splnění“, z ἐντελής , „hotový“ a ἔχω , „mám“) – v Aristotelově filozofii – vnitřní síla , potenciálně obsahující cíl a konečný výsledek; například síla, která způsobí, že strom vyroste z vlašského ořechu .
Podle Aristotela je duše první entelechyí organismu, díky níž tělo, které má pouze „ schopnost “ žít, skutečně žije, dokud je spojeno s duší. Aristoteles nazývá pohyb realizací nebo entelechií možnosti, protože v pohybu se uskutečňuje to, co bylo v předmětu pouze jako možnost. Stejně tak Aristoteles nazývá duši „ první entelechyí organismu, který má schopnost žít “. A zde je duše skutečným začátkem, který si uvědomuje, co je potenciálně vlastní životu. Aristotelův termín nachází ve středověku Hermolaeus Barbara, který jej překládá do latinského slova „perfektihabia “ , Leibniz nazývá monády entelechies. A ve filozofii konce 19. - počátku 20. století , protože je určována aristotelským vlivem, se setkáváme s termínem entelechy nebo jeho ekvivalentem (například v Aiken) [1] .
V aristotelské tradici byla duše považována za entelechii, například Goethe , Wilhelm Wundt , Hans Driesch .
Poznámky
- ↑ Entelechy // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
Viz také
- Teleologie
- Monadologie
- Antroposofie
- lidská aura
- Rudolf Steiner
- Robert Monroe .
- Swedenborg, Emmanuel
- Pohled na křesťanskou esoteriku
- Regrese minulých životů
- Výzkum reinkarnace
- Čistá mysl
- Nomogeneze
Literatura
- Antická filozofie: Encyklopedický slovník. - M., 2008. - S. 808-810.
- Gaidenko P. P. , Katasonov V. N. Science. Filozofie. Náboženství. Kniha 2. - M.: Directmedia , 2013. - 248 s.
- Knabe G.S. Koncept entelechie a dějiny kultury // Otázky filozofie . 1993. - č. 5. - S. 64-74.
- E. R. Entelechia // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1904. - T. XLa. - S. 855.
 Slovníky a encyklopedie |
|
|---|---|
| V bibliografických katalozích |