Yabgu z Tocharistánu

Yabgu Tokharistan byl dynastie západních Turkic-Eftalite pravítka s titulem “Yabgu”, pod kterým oni vládli v 625-758 v Tokharistan a některé majetky Badachshan dokud ne 758. [1]

Historie

V letech 569-570 zahájili Turci ofenzívu proti sásánovské říši a dobyli eftalitská knížectví jižně od Amudarji. Knížectví Heftalitů, kteří byli vazaly sásánovské říše, přijala turkickou nadvládu a stala se vazaly západotureckého kagana.

V roce 625 napadl Tun Yabgu Khagan Tokharistan a donutil heftalitská knížectví podrobit se. Dostal se k řece Indus a ovládl všechna místní knížectví, přičemž eftalské vládce nahradil Turky [2] [3] . Tato knížectví byla Zábulistán , Kapisa-Gandhara, Khuttal , Chaganian , Shignan, Shuman, Badghis, Wakhan, Guzgan, Bamiyan, Kobadiyan a Badachshan. Regiony Khuttal a Kapisa-Gandhara byly zajaty západními Turky jako vazalové.

Tun yabgu khaghan pak jmenoval svého syna Tardu shada prvním yabgu Tokharistánu, který měl kontrolu nad turkickým královstvím jižně od Amudarji ze svého hlavního města v Kundúzu .

Tardu Shad vládl v Kunduz s titulem Yabgu z Tokharistanu. Tardu Shad byl zabit v roce 630. Jeho syn Ishbara yabgu zaujal post yabgu v Tocharistánu. Byl prvním tokharistanským yabgu, který razil mince v Kuhistanu, Herátu a Shuburganu.

V letech 652-653 n. E. Arabové pod vedením Abdullaha ibn Amira dobyli celý Tocharistán a dobyli město Balkh. Samotný západoturecký kaganát byl zničen dynastií Tang v roce 657.

Síla yabgu z Tokharistanu byla zničena Araby v polovině 8. století.

Historiografie tématu

Problémy historie tocharistánského yabgu studovali takoví badatelé jako S. Klyashtorny, B. Gafurov, B. Litvinsky [4] , F. Grune [5] , K. Bosworth [6] , M. Alram [7] , H. Rezahani [8] a další.

Galerie

• Místní umění v době Yabgu z Tokharistanu (7.–8. století n. l.)

• Buddha v koruně a plášti. Malba ve výklenku "I" v Bamiyan , 7. století CE E. [9] [10]

• Mužská mytologická postava, Tokharistan, VII-VIII století. n. E.

• Mělká mísa, pravděpodobně z Afghánistánu (říká se, že byla nalezena v severozápadní Indii), 5.–7. století našeho letopočtu. E. [jedenáct]

• Bohyně, možná Nana, sedící na lvu, 5.-6. století, Afghánistán, Eftalitské nebo Turecké období [12] .

• Buddhismus

• Buddhistická freska z Kalai Kafirnigan, Muzeum národních památek, Dušanbe, Tádžikistán. VII-začátek VIII století [13] [14] .

• Žena ministryně v Kalai Kafirnigan. VII-začátek VIII století [13] .

• Buddhistická freska Ajina-Tepe, Tádžikistán, 7.-8. století. n. E.

• Buddhistická freska z kláštera v Ajina Tepe . Dušanbe - Národní muzeum starožitností [13] .

• Fresky Bamiyan a jejich průvodců

• Obsluha ve dvojité kaftanové klopě , levá stěna výklenku 53metrového Buddhy. Bamiyan

• Buddha a sluha v kaftanu. Bamiyan

• Obsluha v kaftanu vedle Buddhy. Bamiyan (detail)

Poznámky

1. ↑ Rezakhani, Khodadad. Přeorientování Sasaniánů: Východní Írán v pozdní antice. — Edinburgh University Press, 2017.
2. ↑ Historie civilizací Střední Asie. . — Paříž: UNESCO, 1992–2005. — S.  370 . — ISBN 978-9231027192 .
3. ↑ Chavannes, Edouard. Documents sur les Tou-Kiue (turcs) occidentaux / Edouard Chavannes, .. - Chicoutimi : J.-M. Tremblay, 2006. - S. 196. - ISBN 978-9781412356 . - doi : 10.1522/24885129 .
4. ↑ Dani, Ahmad Hasan; Litvinský, BA (leden 1996). Historie civilizací Střední Asie: Křižovatka civilizací, 250 až 750 našeho letopočtu. UNESCO. p. 372
5. ↑ Grenet, F. "NĒZAK". Encyclopaedia Iranica. Cituji Tangshu XLIII, B, pp. 6–9 a Chavannes, Dokumenty, s. 69, č.p. 2
6. ↑ Bosworth, C. Edmund (2017). Turci v raném islámském světě. Routledge.
7. ↑ Alram, Michael; Filigenzi, Anna; Kinberger, Michaela; Nell, Daniel; Pfisterer, Matyáš; Vondrovec, Klaus (2012-2013). „Výstava toho druhého (mince Hunů a západních Turků ve Střední Asii a Indii) 2012-2013“. Vídeň, Rakousko: Kunsthistorisches Museum, Coin Cabinet
8. ↑ Rezakhani, Khodadad (2017). Přeorientování Sasaniánů: Východní Írán v pozdní antice. Edinburgh University Press
9. ↑ Huntington, John C. Obrazy korunovaného Buddhy podél Hedvábné stezky: ikonografie a ideologie . (neurčitý)
10. ↑ Wong, Dorothy C. Buddhističtí poutníci-mniši jako činitelé kulturního a uměleckého přenosu: Mezinárodní buddhistický umělecký styl ve východní Asii, ca. 645-770  : [ anglicky ] ] . - NUS Press, 28. dubna 2018. - S. 78. - ISBN 978-981-4722-59-9 .
11. ↑ Gunter, Ann C. STAROVĚKÉ ÍRÁNSKÉ KOVOVÝROBKY V GALERII ARTHURA M. SACKLERA A SVOBODNĚJŠÍ GALERII UMĚNÍ  / Ann C. Gunter, Paul Jett. - Smithsonian Institution, Washin2;ton, DC, 1992. - S. 148–152.
12. ↑ Metropolitní muzeum umění . www.metmuseum.org . (neurčitý)
13. ↑ 1 2 3 Baumer, Christoph. Dějiny Střední Asie, Soubor: 4dílný  : [ eng. ] . — Bloomsbury Publishing, 18. dubna 2018. — S. 203–204. - ISBN 978-1-83860-868-2 .
14. ↑ Litvinskij, BA (1981). „Kalai-Kafirniganské problémy v náboženství a umění raně středověkého Tocharistánu“ (PDF) . Východ a Západ . 31 (1/4): 35-66. ISSN  0012-8376 . JSTOR  29756581 .

Literatura

• Beckwith, Christopher. Říše Hedvábné stezky. — Princeton University Press, 2009.
• Rezakhani, Khodadad. Přeorientování Sasaniánů: Východní Írán v pozdní antice . — Edinburgh University Press, 2017. — S. 1–256. — ISBN 9781474400305 .
• Kennedy, Hugh. Velké arabské výboje: Jak šíření islámu změnilo svět, ve kterém žijeme . - Philadelphia, Pennsylvania: Da Capo Press, 2007. - ISBN 978-0-306-81740-3 .
• Martine, Dane. Historický kontakt řecké a islámské medicíny s Tibetem // Islám a Tibet: Interakce podél pižmových cest. - Farnham, Surrey: Ashgate Publishing, 2011. - S. 117–144. - ISBN 978-0-7546-6956-2 .