Ageev, Khairetdin Rafikovich

Khairetdin Rafikovich Ageev (1827-1913) - ruský náboženský a veřejný činitel . Imam-khatib z moskevské mešity a hlava moskevské muslimské komunity. Senior ahun [1] . Tlumočník ve Zbrojní komoře moskevského Kremlu, konzultant pro překlad koránu do ruštiny . Vojenský imám . Čestný občan [2] .

Životopis

Narozen v roce 1827 v rodině Rafika Bekbulatoviče Ageeva , imám-khatib [cca. 1] (1833-1867) mešity moskevské katedrály a učitelem madrasy v mešitě, který byl představitelem známé rodiny moskevských imámů . [3] [4]

Vystudoval Kazan Apanaev Madrasah , kde spolu s muslimskou teologií studoval arabskou literaturu, dějiny turkických národů, matematiku a ruský jazyk. Celkem Ageev ovládal osm jazyků (evropský a orientální). Po absolvování madrasy byl dlouhou dobu učitelem šaríje a tatarštiny v kadetském sboru. [4] [5]

V roce 1867 vystřídal svého otce a sám se stal imámem-hatibem mešity a hlavou moskevské muslimské komunity. [5] [4] Kromě plnění náboženských povinností a vyučování v madrase v mešitě byl Ageev také „moskevským civilním a vojenským imámem“ a zabýval se duchovní a kazatelskou prací mezi muslimským vojenským personálem, který sloužil v armádě. na území Moskvy a Moskevské gubernie jako učitel víry na 2. moskevském vojenském gymnáziu a Alexandrově vojenské škole . [6]

Byl stálým překladatelem ve Zbrojní komoře moskevského Kremlu . Vlastní řadu překladů památek arabské kultury, včetně poetického nápisu perského básníka Gassana-Kaziho „Není statečnějšího než Ali, neexistuje meč, kromě Zulfikara“ napsaný na meči identifikovaném zbrojnicí v roce 1810, identifikováno [cca. 2] se Zulfiqarem ze spravedlivého chalífy Ali ibn Abu Talib . Za vykonanou práci udělil císař Alexander II Ageevovi diamantový prsten. A během příjezdu perského šáha Nassera ed-Diny do Moskvy v květnu 1873 ho Ageev doprovázel na prohlídce zbrojnice. [4] [5]

Byl jedním z konzultantů posledního vydání překladu Koránu z francouzštiny do ruštiny od K. Nikolaeva. F. A. Asadullin při této příležitosti poznamenal: „Překlad K. Nikolaeva, který měl nepopiratelné literární zásluhy, byl pořízen nikoli z originálu, ale z francouzského překladu, což vyžadovalo od H. Ageeva značné úsilí k nápravě mnoha významových nepřesností. Názoru osvíceného akhuna naslouchalo mnoho orientalistů, carských představitelů zapojených do islámu, ale i takových osobností ve výchově cizinců, jako byl N. I. Ilminsky , přední ideolog rusifikace politiky vůči ruským muslimům . [5] [7] .

Zemřel 24. února 1913 v Moskvě. O jeho smrti informovalo mnoho novin Petrohradu i Moskvy. Ageevova pohřbu na Danilovském muslimském hřbitově se zúčastnilo asi 3 tisíce lidí , včetně takových slavných lidí, jako je starosta Moskvy A. A. Adrianov , úřadující moskevský guvernér V. G. Kondoidi a předseda moskevské zemské rady A. E. Gruzinov . [4] V jednom z nekrologů bylo uvedeno, že za účelem účasti na pohřbu „všechny moskevské obchodní a průmyslové podniky propustily své muslimské zaměstnance z práce“.

Ageevovým nástupcem na postu imáma-hatiba moskevské mešity byl jeho zeť Abdulla Hasanovič Šamsutdinov [8] . (1878-1936) [9] . A tak dynastie imámů Ageev-Shamsutdinov vedla moskevské muslimy více než 120 let.

Rodina

Khayretdin Ageyev měl čtyři děti: tři dcery - Zuhra, Makhira, Rabiga a syn Ahmed Giray. Poslední tři se provdali s dětmi Kasimovova učitele teologie Khasana Shamsutdinova, z nichž nejstarší, Abdulla Shamsutdinov, se stal nástupcem Kh.

Poznámky

1. ↑ Oficiálně se pozice jmenovala „Katedrála tatarského osídlení Imam Mukhtasib a Mudares Mullah“. Ageev se také podepsal jako „akhun a katedrála mullah-mukhtasib, mudarris“
2. ↑ Existuje názor, že ve skutečnosti jde o polský trofejní meč ze 17. století

1. ↑ Khairetdinov, 2002 , str. 209.
2. ↑ Logashova, Mukhamedyarov, 2000 , str. 75.
3. ↑ Zaitsev, 2010a , str. 45-46.
4. ↑ 1 2 3 4 5 Historie mešity Archivní kopie z 6. února 2019 na Wayback Machine // Charitativní nadace Historical Mosque
5. ↑ 1 2 3 4 Zaitsev, 2010a , str. 46.
6. ↑ Asadullin, 2007 , str. 43.
7. ↑ Asadullin, 2004 , str. 81.
8. ↑ Shamsutdinov Abdulla Khasanovich - Seznamy poprav
9. ↑ Safarov M. Abdulla Shamsutdinov - Zamoskvorechie, historická mešita, překlad archivní kopie Svatého Koránu ze 7. dubna 2022 na Wayback Machine // Medina al-Islam. 2016. Ne 3–4 (171–172). str. 12-13

Literatura

• Asadullin F. A. Islam v Moskvě / ed. A. V. Malašenko . — M. : Logos, 2007. — 128 s. — (Islám v Rusku). — ISBN 5-98704-195-3 .
• Asadullin F. A. Muslim Moskva. - M. : MPGU , 2004. - S. 288.
• Zaitsev I. V. K historii knihovny moskevských imámů Ageevů  // Pax Islamica. — 2010a. - č. 1(4) . - S. 43-59 . — ISSN 1999-9437 .
• Zaitsev IV Moskevský imám ve zbrojnici. Nový dokument o Khairetdinu Ageevovi // VITALEUS. Sborník článků k 70. výročí V. I. Sheremet / Comp. V. V. Beljakov , N. K. Charjeva ; Rep. vyd. V. V. Beljakov , V. V. Naumkin . - M. : Ústav orientálních studií RAS : Nakladatelství Marjani, 2010b. - S. 154-160. — 368 s. - ISBN 978-5-89282-427-9 , ISBN 978-5-903715-37-4 .
• Logašová B.-R. , Mukhamedyarov Sh. F. Koho oslovuje muezzin v Moskvě // Moskevská oblast: etnokonfesní situace / Pod. vyd. B.-R. Logašová. - M .: IEA RAN , 2000. - S. 72-90. — 284 s. — ISBN 5-201-14606-6 .
• Khairetdinov D. Z. Muslimská komunita v Moskvě ve druhé polovině 19. - počátkem 20. století  // Bulletin Eurasia . - 2001. - č. 1 . - S. 47-70 .
• Khairetdinov D.Z. Muslimská komunita v Moskvě na začátku XIV-začátku XX století . - N. Novgorod : DUMNO , 2002. - 248 s.
• Khairetdinov DZ Ageev // Islám v Moskvě: Encyklopedický slovník / Comp. a resp. vyd. D. Z. Khairetdinov. - Nižnij Novgorod : Medina Publishing House, 2008. - 320 s. — (Islám v Ruské federaci; číslo 2).

Odkazy

• 18. října poprvé zahájí mešita moskevské katedrály výstavu „Duchovní dědictví moskevské muslimské komunity: Imámové Ageevů“ // Duchovní správa muslimů Ruské federace , 11.10.2016