Anatolij Vasilievič Ado | |
---|---|
Datum narození | 8. ledna 1928 |
Místo narození |
|
Datum úmrtí | 14. května 1995 (ve věku 67 let) |
Místo smrti | |
Země | |
Vědecká sféra | historie Francie |
Místo výkonu práce | Moskevská státní univerzita Lomonosova |
Alma mater | katedra historie Moskevské státní univerzity |
Akademický titul | Doktor historických věd |
Akademický titul | Profesor |
vědecký poradce | B. F. Poršněv |
Studenti |
S. F. Blumenau , D. Yu. Bovykin , E. M. Kozhokin , G. A. Shatokhina-Mordvintseva |
Anatolij Vasilievič Ado ( 8. ledna 1928 , Kazaň , Tatarská ASSR , RSFSR , SSSR - 14. května 1995 , Moskva , Rusko ) - sovětský a ruský historik , specialista na dějiny Francie . [1] [2]
Narozen v Kazani, otec (Vasily Ivanovič Ado, 1905 – 21. července 1995) učil historii na kazaňských univerzitách. Studoval na prvním poválečném kursu na Fakultě historie Moskevské státní univerzity , kde si již v prvním roce studia určil pole působnosti - dějiny Francouzské revoluce 18. století. [3] [4] V roce 1949 se zapsal do speciálního semináře B. F. Porshneva , který se proslavil svou doktorskou prací o lidových povstáních ve Francii ve druhé čtvrtině 17. století. Pod jeho vedením Ado v roce 1950 obhájil svou práci „Mellier a Voltaire“ a vstoupil na postgraduální studium . Téma jeho disertační práce je "Rolnické hnutí ve Francii v prvních letech francouzské buržoazní revoluce na konci 18. století". Ještě před obhajobou disertační práce nastoupil na Katedru moderních dějin Fakulty historie Moskevské státní univerzity. Při své první zahraniční cestě do Francie v roce 1962 se setkal s Albertem Sobulem , který ho uvedl do okruhu historiků „jakobínské“ revoluce.
V létě 1968 obhájil A. V. Ado svou doktorskou disertační práci „Rolnické hnutí ve Francii v předvečer a během Velké francouzské buržoazní revoluce konce 18. století“. O tři roky později byla vydána jako monografie a přeložena do francouzštiny. Adovy práce vycházely ve Francii, Německu, Itálii, Portugalsku, USA, byl členem redakční rady časopisů Moderní a současné dějiny , AHRF (Francie), Komparativ (Německo).
A. V. Ado věnoval mnoho času výuce na Moskevské univerzitě, kde se stal zakladatelem celé vědecké školy pro studium francouzské revoluce.
Zemřel v roce 1995. Byl pohřben na hřbitově Miusskoye .
Přestože se Anatolij Vasilievič nepochybně vyvíjel jako marxistický historik a sovětské metodické pokyny pro něj vždy zůstávaly nesmírně důležité, existuje také významný vývoj, který lze vysledovat jak v jeho dílech, tak ve vzpomínkách lidí, kteří ho dobře znali. Mnoho[ kdo? ] všimněte si, že na začátku své kariéry byl Anatolij Vasiljevič romantikem revoluce, "velmi chválil jakobíny , velmi sympatizoval s jakobíny v jejich popudu." Už tehdy měl však Ado, stejně jako řada dalších mladých učitelů fakulty, k dogmatismu daleko a byl veden jako „revizionista“, což „nebylo vůbec čestné“ . Následně bylo jasně „cítit jeho touhu nějak pro sebe vyřešit rozpor mezi touhou po svobodném vědeckém výzkumu a konvencemi oficiální ideologie“, v rozhovoru s jedním ze svých kolegů Ado jednou otevřeně řekl, že podle jeho názoru „ Socialismus nebyl schopen vyřešit problém svobody vědecké kreativity“ .
Adův vědecký vývoj je jasně viditelný při srovnání prvního a druhého vydání jeho monografie. A. V. Gordon zdůrazňuje, že ve druhém vydání Ado výrazně rozšířil vyprávění z let 1793-1794 – dříve v této části převládl příběh o agrární politice jakobínů a své dílo doplnil o mimořádně důležitou kapitolu o agrárních výsledcích revoluce, popis „rolnické revoluce“ v obecném agrárním vývoji Francie a její srovnání s jinými způsoby modernizace, zejména s klasickou angličtinou.
Ještě před vydáním prvního vydání Adovy monografie vyvolala otázka role rolnictva v revoluci mezi historiky živou diskusi. Hlavním problémem zde byla „progresivita“ rolnického hnutí: ať už bylo namířeno proti starému řádu nebo relativně vzato „ feudalismu “ ve prospěch rozvoje kapitalistických vztahů na venkově (a tedy vepsaného do marxistického koncepce revoluce jako rozhodující etapy na cestě k přechodu od feudalismu ke kapitalismu) či konzervativní tendence mezi rolnictvem samotným takový závěr neumožňují. Při řešení tohoto rozporu navrhl největší specialista na agrární dějiny Francie J. Lefebvre , že v rámci Francouzské revoluce došlo k vlastní, autonomní „rolnické revoluci“, „pokrokové“ i konzervativní, namířené proti rozvoji kapitalismus na venkově na bázi velkostatků.
Podle Adovy koncepce, podporované mnoha zdroji, „celý rolnictvo rezolutně odmítlo program kompromisu se starými pořádky v agrární sféře, s nímž liberální šlechta a umírněná buržoazie začínaly a vedly revoluci v jejích prvních letech“; naopak „v mnoha ohledech uspěla v prosazení svých rozhodnutí buržoazní revoluci“. Rolnická povstání se přitom nevešla do jednoho kanálu, byla vícerozměrná. Tři druhy boje – proti feudálním povinnostem, o chléb a o půdu – i když měly mnoho styčných bodů, někdy měly svou vnitřní logiku, lišily se účastníky i protivníky. Celkově Ado vyčlenil v rámci obecného rolnického hnutí několik „žáka“, které alespoň v agrární sféře posunuly revoluci dopředu a vynutily si radikalizaci legislativy.
Současně, k poněkud opatrným závěrům učiněným v knize z roku 1971, že „i v nejvyšší fázi revoluce byla přání venkovských nižších tříd zákonem jen částečně schválena“ (ačkoli revoluce samozřejmě „rozšířila a posílil postavení drobného rolnického majetku“), v roce 1987 se přidává další konstatování: „Velký pozemkový majetek (spolu s drobným) zůstal ve Francii jedním ze základů agrárního systému, zatímco kvalitnější půda byla obvykle v rukou velkých vlastníků."
V jedné z posledních Adových prací, Dopisu profesoru Shen Chenxinovi, vydaném posmrtně, se uvádí, že „v podstatě […] sovětská historiografie Francouzské revoluce skončila. Nahrazuje ji formování nové, ruské historiografie Francouzské revoluce. Neztrácí kontinuitu s nejpozitivnějším odkazem sovětské historiografie, ale už patří do jiné doby a má svou osobitou tvář.
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|