Gaius Asinius Pollio | |
---|---|
lat. Gaius Asinius Polliō | |
Tribuna lidu římské republiky | |
47 před naším letopočtem E. | |
Praetor římské republiky | |
45 před naším letopočtem E. | |
Konzul římské republiky | |
40 před naším letopočtem E. | |
Narození |
nejpozději v roce 85 před naším letopočtem. e., Chieti , Římská republika |
Smrt |
4 [1] [2] neboasi 4 [3] Tusculum, Římská říše |
Rod | Asinie |
Otec | Gnaeus Asinius |
Matka | neznámý |
Manžel | Quinctia (podle jedné z verzí) |
Děti | Gaius Asinius Gallus |
Gaius Asinius Pollion ( lat. Gaius Asinius Polliō ; narozen nejpozději v roce 85 př. n. l., Chieti , římská republika - zemřel 4. 5., Tuskul , římská říše) - římský velitel a státník z plebejského klanu Asiniev , konzul římská republika 40 př . n. l. E. Známý především zřízením první veřejné knihovny v Římě , jejímž správcem byl jmenován Mark Terentius Varro .
Jako profesionální voják a politik ušel dlouhou cestu. Tacitus ho zmiňuje jako „oslavovaného“, „slavného“, „který dosáhl vyznamenání bezúhonným životem a stejně neposkvrněnou výmluvností “ [4] . V občanské válce bojoval na straně Caesara a poté Antonia , po kterém se od politiky odstěhoval a stal se mecenášem umění .
Založil první veřejnou knihovnu v Římě , jejímž knihovníkem se stal Varro . Znal Catulla v jeho mládí ; byl patronem Virgila a přítelem Horacea , který mu věnoval několik básní.
Autor „Historie občanských válek v Římě “ v 17 knihách pokrývajících období od 60 do 42 před naším letopočtem. E. Psal také básně, tragédie, kritická, gramatická a filozofická díla: ve své době známý řečník preferoval přísný a přesný archaický styl psaní. Získal slávu jako přísný literární kritik .
Otec Gaia Asinia Galla , manžela Vipsania Agrippiny , dcery Agrippy , spolupracovníka, vojenského zástupce a druhého zetě císaře Augusta .
Je tam nápis , který zmiňuje jméno jeho otce - Gnaeus [5] . Měl bratra, jehož jméno bylo Asinius Marrucin, známý pro žerty ve špatném vkusu [6] . Jméno „Marrucin“ možná mluví o původu Marrucin z asijské rodiny . Pravděpodobně vnuk Herias Asinius , praetor Marrucins v roce 90 př.nl. e., který bojoval na straně Italů ve spojenecké válce v letech 91-88 [7] .
V mládí patřil do literárního okruhu Catulla . Veřejnou činnost zahájil v roce 56, kdy mluvil na podporu politiky Lentuluse Spintera .
V roce 54 neúspěšně obvinil Gaia Porcia Cata , vzdáleného příbuzného slavného Cata mladšího , z porušení zákonů Licinia-Junia a (nebo) Fufie. Obžalovaný, lidový tribun 56, byl zproštěn viny, pravděpodobně v důsledku tajné dohody s žalobci [8] .
Navzdory tomu, že zpočátku podporoval Lentula Spintera a vystupoval proti Gaiovi Portiovi Catovi, který jednal v zájmu triumvirů Pompeia , Crassa a Caesara , v občanské válce mezi Juliem Caesarem a Pompeiem, Asinius Pollio se postavil na stranu prvního. , protože od dob galského tažení sloužil pod jeho velením. Byl jedním z přátel budoucího diktátora a doprovázel ho, když se rozhodl překročit Rubikon a tím počátek dalších občanských sporů, jako legát v jeho armádě [9] .
Když Pompeius a senát uprchli do Řecka , Pollio byl poslán Caesarem na Sicílii , odkud vyhnal Cata mladšího bez vedení vojenských operací [10] . Pak, spolu se Scribonius, Curio byl poslán do Afriky proti Pompejanovi Publius Attius Varus : Varus byl poražený v bitvě Utica , po kterém Curio šel proti Pompeyovu spojenci, králi Yuba já Numidia , ale zemřel s armádou u Bagrada; Pollio ustoupil do Utica spolu s malým oddělením [11] .
V roce 48 př.n.l. E. jako legát Julia Caesara byl přítomen bitvě u Pharsalu , kde odhadl ztrátu Pompeia na 6000 lidí [12] .
V následujícím roce zastával úřad plebejského tribuna, kde zabránil svému kolegovi Publiu Corneliusovi Dolabellovi přijmout zákon o zrušení dluhů.
V roce 46 byl Caesarovým legátem v Africe, kde pronásledoval Catona a Metella Scipia [13] . V roce 45 př.n.l. E. se stal členem Praetor 's College.
V roce 44, kdy byl Gaius Julius Caesar zabit , byl ve Dálném Španělsku , kde velel svým jednotkám v boji proti Pompeiovi Magnusovi [14] . Když v roce 43 př.n.l. E. Triumvir Marcus Aemilius Lepidus [15] byl jmenován prokurátorem Španělska , postavil se proti němu a prohlásil, že „nepřevede provincii na nikoho, kdo nemá pravomoci Senátu“ [16] , a se třemi zbývajícími legiemi pokračoval v držení provincii na několik měsíců. Poté kvestor Asinia Pollia , Lucius Cornelius Balbus mladší , uprchl z Gades s penězi určenými na výplatu platů vojáků [17] . Krátce nato Pollio utrpěl tak vážnou porážku od Sexta Pompeia, že byl nucen tajně uprchnout z bojiště [18] .
V roce 43, během mutinské války, prohlásil loajalitu římské vládě. Jak se však konflikt mezi Antoniem a Octavianem rozhořel, neustále se pohyboval ze strany na stranu [19] [20] . V létě se dvěma legiemi odešel do Galie , kde se připojil k Antoniovi, jehož podporovatelem zůstal i v následujících letech [21] . Byl přítomen na setkání v Bononu , kde byl ustanoven nový triumvirát . Tam získal konzulární úřad na 40 let. Podle zpráv zahrnul svého tchána Luciuse Quinctiuse do seznamu zákazů triumvirátu : „ Quinctius, který měl být zabit jako jeden z prvních, uprchl, ale spáchal sebevraždu tím, že se vrhl z lodi do moře. “ [22] .
Asi 42 let obhajoval před triumviry Luciem Eliem Lamiou , adresátem dvou Horatových básní.
V roce 41, poté, co si triumvirové rozdělili provincie mezi sebou, byl Antoniem jmenován legátem (nebo pro-magistrátem) se sedmi legiemi v Transpadánské Galii, kde rozděloval půdu mezi veterány [23] . V Mantově zkonfiskoval panství Vergilia, s nímž se krátce předtím setkal, ale následně básníkovi kompenzoval ztrátu majetku.
V roce 40 byli Antonius, Lepidus a Octavianus, jejichž vztahy se stále více vyhrocovaly, pod tlakem vojsk a veřejného mínění nuceni vstoupit do mírových jednání. Jednání skončila Brundisiánskou a poté Misenského dohodou. Pollio se jako zástupce Antonyho podílel na přípravě brundské dohody.
Ve stejném roce obdržel post konzula přislíbený v roce 43. Slavná IV ekloga Vergilia pochází z tohoto roku . Římská společnost přijala uzavřenou dohodu jako záruku budoucího blahobytu a míru a Virgil se obrátil na Pollia s nadšenou eklogou, předpovídající nástup zlatého věku v souvislosti s narozením úžasného dítěte. (Projev v eklogě je pravděpodobně o synovi Asinia Pollia, Pollio Salonina). Pollio však předčasně rezignoval a získal prokonzulát v Makedonii [24] .
V roce 39 vedl úspěšnou kampaň proti Parthům, ilyrskému lidu, který se připojil k Marku Juniusovi Brutovi (který vedl spiknutí proti Juliu Caesarovi) a slavil triumf 25. října . Tento rok se datuje od VIII. eklogy Vergilia, rovněž adresované Polliovi.
Poté odešel z veřejných záležitostí a hádal se s Anthonym. Když v roce 31 dospěl konflikt mezi Antoniem a Octavianem do krize, pokusil se Octavianus získat Pollia na svou stranu a nabídl účast v bitvě u Actia proti Antonymu. Pollio se však bitvy odmítl zúčastnit a odpověděl, že „má před Antoniem velké zásluhy a on sám tomu zase za mnohé vděčí, proto je nyní od řešení sporu odstraněn a stane se kořistí vítěz“ [25] .
V budoucnu zaujal nezávislou pozici, zdrženlivě se choval k režimu Octaviana Augusta a litoval republikánských svobod.
Pokud jde o soukromý život, věnoval se literatuře a sponzoroval slavné spisovatele své doby (Cornelius Gallus, Virgil, Horace, Timagen).
Známý jako sběratel a znalec knih. Po triumfu nad Parthy v roce 39 př.n.l. založil z prostředků vojenské kořisti první veřejnou knihovnu v Římě, jejímž knihovníkem byl Mark Terentius Varro . Pro tuto knihovnu přestavěl portikus Chrámu svobody na kopci Aventine , který vyzdobil sochami slavných hrdinů. Knihovna měla dvě oddělení, římské a řecké (podle zpráv uspořádání knihovny Polliem provedlo Caesarův plán).
Pollio uvedl do římského literárního života t. zv. recitationes, recitace - otevřené čtení literárních děl v úzkém okruhu znalců. Údajně se stal prvním autorem v římské literatuře, který recitoval svá vlastní díla. U jednoho z těchto čtení, Virgil recitoval fragmenty stále nedokončené Aeneid . Octavianus Augustus, který byl přítomen čtení, byl zasažen obrazem Aenea , kterého Julius-Claudiáni považovali za svého přímého předka. Díky tomu získal Vergilius záštitu císaře, které se těšil až do konce svého života.
V literárním kruhu Pollia se formovaly požadavky na básnické dílo, které Horác později zobrazil ve Vědě o poezii. Mladý Horác pozorně naslouchal všemu, co se probíralo v novém literárním kroužku (kde bylo zvláště vychvalováno rodné slovo). Vládla zde „zdravá kritika“; humor a ironie našly živnou půdu; každé ostré slovo nebo básnický nález se setkalo s uznáním, důstojně oceněno a dlouho vzpomínalo. Náklonnost samotného Pollia ke starým latinským autorům nezabránila ostatním vystoupit „proti starověkým spisovatelům, na které // my mladí shlížíme s despektem...“. [26]
Indikátorem, který vykresluje náladu kruhu, je dílo samotného Asinia Pollia, „Historie občanské války“ v 17 knihách. Práce pokrývala období od začátku prvního triumvirátu do bitvy u Actia. Z díla, které sloužilo jako materiál pro Appiana a Plutarcha , se dochovaly pouze fragmenty (týkající se bitev u Pharsalu a Tapsu , války ve Španělsku a smrti Cicera ). Pollio ve svém díle riskuje, že bude psát o republikánech se sympatiemi, přestože se v Římě dostali k moci jejich odpůrci.
Horace tuto práci chválí. V Ódě II 1 básník vzdává hold odvaze Pollia, který se odvážil popsat události, jejichž vzpomínka byla ostrá a nevzhledná. Horác následuje Pollia a obdivuje výkon republikánského vůdce Cata Uticy, který se nechtěl po porážce vzdát triumvirům a spáchal sebevraždu v Utice. Horace, bývalý Brutusův spolupracovník, byl ohromen Polliovým shovívavým postojem k Brutovi a Cassiusovi, o nichž Polliovy spisy podle Tacita „také uchovávají... dobrou paměť“. [27]
Pollio se ve své poezii pokusil oživit starověkou attickou tragédii na římské půdě . Typickými Polliovými hrdiny byli králové, jejichž činy „opěvuje třikrát přerušenou nohou“, [28] tedy jambickým trimetrem velikosti klasické tragédie. Virgil, obracející se k Polliovi, prohlašuje: „...bude mi dáno, abych rozptýlil po světě // tvé písně, které jediné jsou hodné Sofoklova cothurna ?“. [29]
Tacitus ve svém Dialogu o řečnících mluví o Polliově díle nejednoznačně. S kritikou: „Ačkoli se narodil v dobách nám blízkých, také se mi zdá, že studoval u Menenia a Appia. Styl Pacuvia a akce v něm nachází svůj výraz nejen v tragédiích, ale i v promluvách – je tak krutý a suchý“, [4] „... a ani jedno dílo Asinia nebo Messala není oslavováno jako Ovidiova Médea. "Fiestes" Varius", [30] Se souhlasem: "... zatímco Calv, a Asinius, a Caesar, a Caelius a Brutus jsou právem nadřazeni jak svým předchůdcům, tak těm, kteří žili po nich." [31] O umění Pollia jako prozaika a řečníka Tacitus poznamenává: „V Calvě je více stručnosti, v Asinii - vtip, v Caesarovi - jasnost, v Caelius - žíravost, v Brutovi - důkladnost, v Ciceronovi - vášeň , plnost a síla“; [8] "... ve dvacátém druhém [roku] Asinius Pollio [vystoupil] proti Gaiovi Catovi, ... a s takovými řečmi, které ještě i nyní čteme s obdivem." [31]
Zdá se, že hlavní věc v literární činnosti Pollia není ani tak v jeho vlastní tvorbě, ale ve schopnosti shromáždit kolem sebe schopné spisovatele a přispět k jejich rozvoji.
Slovníky a encyklopedie |
| |||
---|---|---|---|---|
|