Duncane, Isadora

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 26. června 2022; kontroly vyžadují 11 úprav .
Isadora Duncanová
Angličtina  Isadora Duncanová
Datum narození 26. května 1877( 1877-05-26 ) [1] [2] [3] nebo 27. května 1878( 1878-05-27 ) [3]
Místo narození
Datum úmrtí 14. září 1927( 1927-09-14 ) [4] [5] [6] […]
Místo smrti
Země
obsazení tanečník
Otec Joseph Charles Duncan [d] [8]
Matka Mary Dora Gray [d] [8]
Manžel Sergej Alexandrovič Yesenin
Děti Derdry Craig [d] [9]a Patrick Augustus Duncan [d]
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Isadora Duncan ( ang.  Isadora Duncan [ ˌɪzəˈdɔrə ˈdʌŋkən ] [10] [11] ; 26. května 1877 [1] [2] [3] nebo 27. května 1878 [3] , San Francisco - 14. září [ 7] , 1927 [4] [5] [6] […] , Nice [7] ) je americký inovativní tanečník, zakladatel volného tance . Vyvinula si taneční systém a plasticitu, kterou spojovala se starořeckým tancem. Manželka Sergeje Yesenina v letech 1922-1924. Na její počest je pojmenován kráter Duncan na Venuši .

Životopis

Raná léta

Isadora Duncan [12] se narodila 27. května 1877 v San Franciscu Josephu Charlesi Duncanovi (1819-1898), bankéři, důlním inženýrovi, znalci umění a Mary Isadorě Grayové (1849-1922). Byla nejmladším dítětem v rodině. Tančili i její starší bratři - Raymond , Augustine (Augustin), stejně jako její sestra Elizabeth. Krátce po narození Isadory Duncanové její otec zkrachoval v důsledku bankovních podvodů. Rodiče se rozvedli a rodina upadla do extrémně špatného stavu. Její matka se musela se svými čtyřmi dětmi přestěhovat do nedalekého Aucklandu , kde pracovala jako švadlena a dávala soukromé hodiny klavíru . Isadora spolu se svými staršími bratry a sestrou pomáhala matce vydělávat si na živobytí tím, že učila místní děti tančit. Isadora, skrývající svůj věk, byla poslána do školy ve věku 5 let. Ve věku 10 let opustila Duncan školu, kterou považovala za zbytečnou, a začala se vážně věnovat hudbě a tanci a pokračovala ve svém sebevzdělávání. Do roku 1902 vystupovala s Loi Fuller , která ovlivnila formování Duncanova stylu hraní.

Kariéra

V 18 letech se Duncan přestěhovala do Chicaga , kde začala předvádět taneční rutiny v nočních klubech . Tanečnice byla prezentována jako exotická kuriozita: tančila naboso v řeckém chitónu, což diváky dost šokovalo. Od roku 1899 vystupovala v Londýně . V roce 1901 se připojila ke skupině L. Fullera v Paříži . V dubnu 1902, po vystoupení Duncana v Budapešti , přišel její první velký úspěch [12] .

V roce 1903 podnikla Duncan se svou rodinou uměleckou pouť do Řecka . Zde Duncan inicioval stavbu chrámu na kopci Kopanos pro taneční kurzy (nyní Centrum Isadory a Raymonda Duncanových pro studium tance ). Duncanova vystoupení v chrámu doprovázel sbor deseti chlapeckých zpěváků, které vybrala a s nimiž od roku 1904 koncertovala ve Vídni , Mnichově , Berlíně . V roce 1904 vedla taneční školu pro dívky v Grunewaldu (bývalé předměstí Berlína na Trabener Straße 16, nyní označené pamětní deskou na její počest) [12] .

Na přelomu let 1904 a 1905 absolvovala několik koncertů v Petrohradě a Moskvě . V roce 1909 otevřela ve Francii taneční školu [12] .

V lednu 1913 se Duncan znovu vydal na turné do Ruska [13] . Zde si našla mnoho obdivovatelů a následovníků, kteří si založili vlastní studia volného, ​​neboli plastového tance [14] . Na vlně nadšení pro „dunkanismus“ v Petrohradě v roce 1914 bylo zorganizováno studio hudebního a plastického hnutí „Geptakhor“, které existovalo až do počátku 30. let [12] .

V roce 1921 Lunacharsky , lidový komisař pro vzdělávání RSFSR, oficiálně pozval Duncana, aby otevřel taneční školu v Moskvě, a slíbil finanční podporu. Duncan vkládal velké naděje na život a práci v nové zemi bolševiků, oproštěný od předsudků a smetející všechno staré: „ Když loď odjížděla na sever, ohlížel jsem se s opovržením a lítostí na všechny ty staré instituce a zvyky. buržoazní Evropy, kterou jsem opustil. Od této chvíle budu jen soudruhem mezi soudruhy, vypracuji rozsáhlý plán práce pro tuto generaci lidstva. Sbohem nerovnosti, nespravedlnosti a živočišné hrubosti starého světa, kvůli kterým byla moje škola nerealizovatelná! ". Navzdory vládní podpoře čelil Duncan v porevolučním Rusku vážným domácím problémům, jako je hlad a nedostatek vytápění. Většinu peněz na školu musela sehnat sama. . Sama tanečnice byla přidělena k pobytu v rekvírovaném bytě baletky Alexandry Balashové, která byla v té době v zahraničí a usadila se v bývalém bytě A. Duncana.

Spojení se Sergejem Yeseninem

V říjnu 1921 se Duncan setkal s básníkem Sergejem Yeseninem . Navzdory rozdílu 18 let 2. května 1922 formalizovali sňatek a Duncan převzal sovětské občanství [12] . On však neuměl anglicky a ona sotva mluvila rusky. Ihned po svatbě doprovázel Yesenin Isadoru na turné po Evropě a USA.

Obvykle si autoři při popisu tohoto spojení všímají jeho milostně-skandální stránky, ale tyto dva umělce svedly také tvůrčí vztahy [15] .

Přesto Yesenin odešel do Moskvy v srpnu 1923, zatímco Duncan opustil Rusko navždy v roce 1924. Jejich manželství se rozpadlo ani ne po dvou letech.

Osobní život

V roce 1904 se Duncan setkal s modernistickým divadelním režisérem Edwardem Gordonem Craigem , stal se jeho milenkou a měl s ním dceru.

Na koncertech v Petrohradě (1905) a Moskvě se setkala se Stanislavským .

Duncan vychovávala své vlastní i adoptované děti. Dcera Derdry (1906-1913) režiséra Gordona Craiga a syn Patrick (1910-1913) obchodníka Paris Singer zemřeli spolu se svou vychovatelkou v autě, které spadlo do řeky Seiny.

V roce 1914 porodila chlapce, který však pár hodin po porodu zemřel.

Duncan adoptoval šest jejích studentů, mezi nimiž byla Irma Erich-Grimm . Dívky - " Roztomilé ."» — Pokračovatelkami tradic volného tance a propagátorkami Duncanovy kreativity se staly Anna Dentzler, Marie-Therese Kruger, Irma Erich-Grimm, Elizabeth Milker, Margot Yale a Erica Lohman. Po Duncanově odchodu školu vedla její adoptivní dcera Irma Duncan (do roku 1928). Škola existovala do roku 1949 [12] .

Smrt

Duncan zemřela v Nice, když dlouhý hedvábný šátek omotaný kolem jejího krku zasáhl paprsky kola Amilcar CGSS.("Amilcar gran sport"), na kterém se procházela. Šátek ji doslova vytáhl z auta, zlomil jí vaz [16] . Její poslední slova před nástupem do auta byla údajně: „Sbohem, přátelé! Jdu do slávy“ ( francouzsky  Adieu, mes amis. Je vais à la gloire! ). Podle jiných zdrojů řekla „budu milovat“ ( Je vais à l'amour ) – tedy řidiče Benoita Falceta a slavnou verzi vymyslela z etických důvodů její kamarádka Mary Desti, které tato slova byly řešeny [17] .

Popel Isadory Duncanové spočívá v kolumbáriu na hřbitově Père Lachaise .

Kreativita

Isadora Duncan se inspirovala antickým uměním, myšlenkami W. Whitmana , R. Wagnera , F. Nietzscheho . Ve svých skladbách improvizovala s využitím hudby L. van Beethovena , F. Chopina , K. V. Glucka , P. I. Čajkovského , F. Schuberta i melodií revolučních písní. Tančila bosa v lehkých průsvitných chitonech. Pohyby jejího tance připomínaly kresby starověkých fresek a vázových maleb. Duncan se snažil vrátit tanci jeho původní přirozenost a krásu výrazu. Její tvůrčí metoda byla založena na principu sebevyjádření svobodného člověka [12] .

Systémem F. Delsarte vytvořila vlastní styl s prvky choreografického impresionismu. Díky ní se volný tanec etabloval jako zvláštní druh umění. Umění Isadory Duncanové mělo velký vliv na vývoj ruského baletu a pomohlo reformovat akademický tanec [12] .

Duncan nebyl jen umělec a tanečník. Její aspirace šly mnohem dál než pouhé zlepšení hereckých dovedností. Stejně jako její podobně smýšlející lidé snila o vytvoření nového člověka, pro kterého by tanec byl víc než přirozená věc. Duncan, stejně jako celá její generace, byla ovlivněna zejména Nietzschem . V reakci na svou filozofii napsal Duncan knihu Tanec budoucnosti. Stejně jako Nietzscheho Zarathustra se lidé popsaní v knize považovali za proroky budoucnosti.

Duncan napsal, že nová žena dosáhne nové intelektuální a fyzické úrovně: „ Pokud je moje umění symbolické, pak je tento symbol pouze jeden: svoboda ženy a její emancipace od rigidních konvencí, které jsou základem puritánství . Duncan zdůraznil, že tanec by měl být přirozeným pokračováním lidského pohybu, odrážet emoce a charakter interpretů a jazyk duše by se měl stát impulsem pro vznik tance.

Utekl jsem z Evropy před uměním, které úzce souvisí s komercí. Před koketním, ladným, ale afektovaným gestem krásné ženy mám raději pohyb shrbeného tvora, ale inspirovaného vnitřní představou. Neexistuje žádný takový postoj, žádný takový pohyb nebo gesto, které by bylo samo o sobě krásné. Jakýkoli pohyb bude krásný pouze tehdy, když pravdivě a upřímně vyjadřuje pocity a myšlenky. Fráze „krása čar“ je sama o sobě absurdní. Čára je krásná pouze tehdy, když směřuje ke krásnému cíli. [osmnáct]

Duncan si dala za úkol vytvořit „tanec budoucnosti“, který měl být výsledkem „veškerého vývoje, který má lidstvo za sebou“. Jeho hlavním zdrojem byla antika, podle známého výrazu V. Světlova byl Duncan „ Schliemannem antické choreografie“ [19] .

Bibliografie

Obraz v umění

V literatuře

V divadle

V kině

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Internetová databáze filmů  (anglicky) – 1990.
  2. ↑ 1 2 3 Velká ruská encyklopedie – Velká ruská encyklopedie , 2004.
  3. ↑ 1 2 3 4 Encyclopædia Britannica 
  4. ↑ 1 2 Lundy D. R. Angela Isadora Duncan // Šlechtický titul 
  5. ↑ 1 2 Isadora Duncan // Encyklopedie Brockhaus  (německy) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  6. ↑ 1 2 Isadora Duncan // Český hudební slovník osob a institucí  (Czech)
  7. ↑ 1 2 3 4 Archivio Storico Ricordi - 1808.
  8. ↑ 1 2 Pas L.v. Genealogics  (anglicky) - 2003.
  9. ↑ Lundy D. R. Šlechtický titul 
  10. ↑ Isadora - Collins Dictionary Online Archived 26. července 2014 na Wayback Machine , Duncan - Collins Dictionary Online Archived 26. července 2014 na Wayback Machine
  11. ↑ Isadora Duncan - Oxford Advanced Learner's Dictionary Online . Datum přístupu: 28. května 2014. Archivováno z originálu 26. července 2014.
  12. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Suritz, Teider, 2007 .
  13. ↑ Sirotkina Irina. Isadora Duncan a sto deset let volného tance  (ruština)  // Divadlo. - 2015. - T. 20 . - S. 38-48 . Archivováno z originálu 19. ledna 2016.
  14. ↑ Sirotkina I. Volný pohyb a plastický tanec v Rusku. - M . : Nová literární revue, 2011. - 319 s.
  15. ↑ Aristov V., Sirotkina I. Tantseslovo: analýza historie tvůrčího vztahu mezi Yeseninem a Duncanem Archivní kopie ze dne 11. srpna 2012 na Wayback Machine // Kulturně-historická psychologie. - 2011. - č. 3.
  16. ↑ Craine, Debra; McKrell, Judith. Oxfordský slovník tance  . - První. - Oxford [Anglie]: Oxford University Press , 2000. - S. 152. - ISBN 9780198601067 .
  17. ↑ Matt Stone, Preston Lerner History's Greatest Automotive Mysteries, Myths and Rumors Revealed Archived 11. July 2018 at Wayback Machine - MotorBooks  International, 2012. - S. 206.
  18. ↑ SCHNEIDER I. Setkání s Yeseninem | S. A. Yesenin ::: Můj život, nebo jsi snil . Získáno 20. března 2011. Archivováno z originálu 19. března 2012.
  19. ↑ Cavafy: poetické pojetí helénských dějin „tvrdí se, že dílo K

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Foto, video a zvuk
Tematické stránky
Slovníky a encyklopedie
Genealogie a nekropole