Alaeddin Pasha | |
---|---|
prohlídka. Alaeddin Pasha | |
1320–1331 _ _ | |
Monarcha | Osman I , Orhan I |
Nástupce | - |
Smrt |
1333 Bursa |
Pohřební místo | |
Otec | Osman Ghazi |
Matka | Bala Khatun |
Děti | syn |
Postoj k náboženství | islám |
Alaeddin Pasha ( tur . Alaeddin Paşa ), nebo Alaeddin Bey ( tur . Alaeddin Bey ; † 1333), podle osmanské legendy syn Osmana I. a dcera šejka Edebali Bala-hatuna . V osmanském dynastickém mýtu se jeho osobnost sloučila s osobností prvního osmanského vezíra , Alaeddina Paši Kemaleddinoglu .
Osmanův syn Alaeddin je zmíněn ve svém vlastním waqfname z roku 1333. V některých zdrojích se syn Osmana nazývá Erden Ali ( Ibn Taghriberdi a Ibn Hajar) nebo jednoduše Ali. Podle legendy se Alaeddin a budoucí vládce osmanského bejliku Orkhan Gazi narodili stejné matce - Bali-khatun , dceři šejka Edebaliho [1] .
Existuje spor o to, zda považovat Alaeddina za Orhanova mladšího nebo staršího bratra. Většina zdrojů nazývá Orhana mladším bratrem Alaeddina [1] . Nicméně verze, že Alaeddin byl mladší, má zastánce [2] . Až do smrti svého dědečka Ertogrula zůstal vedle šejka Edebaliho v oblasti Bilecik a část času vedle Osmana v Yenishehiru [3] [1] .
Podle legendy byl Orkhan za života Osmana velitelem armády v bejlíku, ale je známo, že Alaeddin byl velitelem armády alespoň v jedné bitvě - mezi Orhanem Gazi a byzantským císařem Andronikem III na Maltepe [ 1] .
Podle kronik z 15.-16. století si po smrti svého otce v roce 1326 Alaeddin nárokoval pozici vůdce, ale Orhan se dostal k moci díky spojenectví s vůdci Ahi, kteří pro něj hlasovali na kmenové radě. . Aby se vyhnul občanské válce, Alaeddin nic nenamítal a přijal nabídku stát se vezírem se svým bratrem. Nějakou dobu velel Alaeddin armádě kaya , ale poté rezignoval [3] a odešel na své panství, které se nachází v Kotře (nebo Kudra). H. Husam al-Din navrhl, že ve skutečnosti byli dva bratři soupeři o vedení a že tato skutečnost byla v osmanské historické tradici záměrně zkreslena, protože Ibn Taghribirdi a Ibn Hajar napsali, že „Erden Ali následoval svého otce“ [1] .
Administrativní činnost Alaeddin Bey byla podle legendy spojena s vojenskou organizací. Podle legendy Alaeddin nějakou dobu zastával post vezíra a vrchního velitele, jeho vakufname 1333 ho pojmenovává tituly, které odpovídají vojenské pozici [1] [3] . Během období velení armády Alaeddin údajně zavedl bílý plstěný klobouk pro vojáky, aby odlišil osmanského vojáka od vojáků jiných anatolských knížectví, kteří v bitvě nosili červené klobouky. Poprvé on a Çandarlı Kara Khalil Pasha iniciovali vytvoření stálé pěchoty z Osmanů ( Yaya ). Pozdější autoři mu připisují jak organizaci divanu , tak počátek ražby osmanských peněz [1] [3] .
Osmanský historik M. Rashid (1670-1735) napsal, že Osmanův syn Alaeddin Pasha zemřel v roce 1333 na hradě Biga a byl pohřben v turbě Orhana I. v Burse. Různé popisy okolností jeho smrti od pozdějších autorů (např. Nishanji a Beligi) nejsou věrohodné [1] .
Alaeddin Pasha založil tekke ve čtvrti Kukurtli (Bursa) a dvě mešity, i když není jisté, že se jedná o Alaeddina, syna Osmana, a ne o vezíra Alaeddina [1] [3] .
Podle legendy byl prvním vezírem osmanského bejliku Osmanův syn Alaeddin Pasha. Nicméně, podle I. Kh. Uzuncharshila, raní osmanští historici zaměnili Alaeddina Pashu , syna Hadžiho Kemaleddina, a Alaeddina Beye, mladšího syna Osmana [4] . H. Husam al-Din věřil, že osobnost Osmanova syna splynula nebo byla zaměněna s vezírem Alaeddinem a Osmanův syn Alaeddin byl velitel, ale nikdy nebyl vezírem [1] . Ve vakufjménu Asporchiho z roku 1323 je vezír Alaeddin zmíněn jako syn Hadžiho Kemaleddina, takže nemohl být synem Osmana [4] . Historik E. Alderson poukázal na to, že bychom si neměli plést Alaeddina, syna Osmana, a Alaeddina, vezíra, který žil ve stejné době [5] .
Mal-khatun , dcera šejka Edebaliho, která byla údajně matkou Alaeddina a Orhana, byla zmíněna v dokumentu Orhan waqf z roku 1324 jako dcera jistého Omara Beye [1] . Navíc i ti moderní historici, kteří věří, že Osman skutečně měl syna Alaeddina, nazývají jeho matku další manželkou Osmana, Rabiya [5] .
Nedávno se objevil pohled, podle kterého jsou všechny události a všichni lidé zmínění v narativních pramenech o počátečních staletích formování říše výhradně legendární. Podle této verze je Osmanův syn Alaeddin fiktivní postava [6] [7] [8] . Podle otomanisty Colina Imbera je Alaeddin pouze částí legendy o Osmanovi a neexistuje žádný důkaz, že Osman měl takového syna. Imber poukazuje na to, že syn Osmana, který není Orhan, je poprvé zmíněn pouze historikem 16. století Orudj Bey a v Anonymní kronice rodu Osmanů ze stejné doby. Tento příběh si také vypůjčili z nedochované kroniky Yakhshi Fakiha (syna imáma pod Orhanem), sepsané v letech 1422/23. Všechny tyto rané kroniky však nazývaly druhého syna Osmana „Ali Pasha“ [9] . „Alaeddin, syn Osmana“ se poprvé objevil v kronice Ashik Pasha-zade , který vyprávěl stejný příběh jako Oruj Bey. Colin ukázal, že příběh Ali Pasha je pozdním zařazením do textu kronik [10] .
Jeho potomci jsou zmíněni v registračních pozemkových knihách z roku 1522 a historikové Neshri a Ashikpashazade , i když není jisté, že zde nedošlo k záměně [3] [1] . Údajně byl Alaeddin ženatý s dcerou Balada, měli syna [5] :
V bibliografických katalozích |
---|