Al-Adil Kitbugha

al-Malik al-Adil Zain ad-Din Kitbuga al-Mansoori († 1303) byl mamlúcký sultán Egypta ( 1294 - 1296 ) mongolského původu.

Životopis

Byl to Mongol oiratského původu [1] [2] . V mládí byl zajat po porážce mongolské armády u Homsu (1260) . Získal ho Emir al-Mansur Qalaun a stal se nejprve jedním z jeho osobních mamlúků  - Mansuri a po dlouhé službě - přibližným emírem Qalawunu, který se stal sultánem a poté jeho synem al-Ashraf Khalil

Poté, co byl al-Ashraf Khalil zabit (14. prosince 1293 ), jeden ze spiklenců, Emir Baydar, se pokusil zaujmout jeho místo, ale také padl o několik dní později v rukou mamlúků věrných al-Ashraf Khalil, vedeným Kitbuga. Khalilův osmiletý bratr Muhammad byl dosazen na trůn s titulem an-Nasir a Kitbugha se stal vicesultánem ( naib as-saltana ), jedním ze dvou nejvlivnějších lidí ve státě, spolu s vezírem Alamem . ad-Din Sanjar Shujai. V boji o moc s posledně jmenovaným zvítězil Kitbugha a poté, co na konci roku 1294 sesadil an-Nasira Muhammada, prohlásil se sultánem s titulem al-Malik al-Adil.

Kitbugha mohl počítat s věrností emírů a mamluků mongolského původu. Spiknutí Sanjar ash-Shujai proti Kitbuga bylo odhaleno Sanjarovým mongolským mamlukem, Kunuk at-Tatari. Otec Sayfa ad-Din Kibchaka, naíba z Damašku a jednoho z nejdůležitějších členů sultánovy vlády, byl silakhdar ("správce zbraní") Ilkhanů  - Khulaguidů . V roce 695 AH / 1295-1296 našeho letopočtu. E. jedna ze skupin osadníků (tzv. vafidia ), asi 10 tisíc Oiratů, kteří se potulovali po zemích hulaguidského státu v Diyarbakiru , dorazila do Egypta. Byli dobře přijati sultánem, obdrželi iqtu a v rozporu se zvyky byli povýšeni do hodnosti emírů čtyřicet ještě předtím, než konvertovali k islámu .

Vládnoucí kruhy vyjádřily nespokojenost s tím, že sultán sponzoroval své spoluobčany a dal jim stejná práva jako mamlúky. To byl jeden z důvodů svržení Kitbugy vicesultánem Husamem al-Din Lajinem . Lajin, původem Prus nebo Řek , se spoléhal na čerkesské mamlúky Burji a sultán se spoléhal na emíry a mamlúky ze Záhiri (osobní mamlúky z az-Zahir Baybars ), stejně jako válečníky Khalq , kurdské pomocné jednotky a wafidské jezdce. . Kitbugha byl vyhoštěn do Damašku, ale poté mu bylo dovoleno vládnout Hamá . V 1299 , během kampaně proti Ilkhan Ghazan , Oirats se bouřil, zamýšlet zabít sultána a získat trůn Kitbuga, ale jejich povstání selhalo.

Kitbuga byl zbožný. Kromě hadždžu podnikal poutě k hrobu proroka Huda a místu uložení stopy Mohameda ( Skalní dóm ). Byl také patronem nejméně dvou súfijských bratrstev.

Poznámky

1. ↑ James Waterson, John Man. Rytíři islámu. - S. 205.
2. ↑ B.U. Kitinov. Emir Nouruz a šíření islámu mezi Oiraty v Persii. . Získáno 21. ledna 2022. Archivováno z originálu dne 21. ledna 2022. (neurčitý)

Literatura

• Ryzhov K.V. Bakhrits // Všichni monarchové světa. muslimský východ. 7.-15. století - M .  : Veche , 2004. - 544 nemocných. S. — ISBN 5-94538-301-5 .
• Ayalon D. Wafidiya v Mamluckém království  // Mezinárodní encyklopedie islámských dynastií. - Anmol Publications PVT. LTD., 2002. - S. 184-194 . — ISBN 8126104031 .  (nedostupný odkaz)
• Irwin R. Střední východ ve středověku: raný mamlúcký sultanát 1250-1382 . - L .: Croom Helm, 1986. - 180 s. — ISBN 0-7099-1308-7 .
• Levanoni A. Třetí bod obratu v historii mamlúku: vláda al-Nāṣir Muḥammad ibn Qalāwūn (1310-1341) . - Leiden, N. Y. , Köln: Brill, 1995. - 221 s. — (Islámské dějiny a civilizace). — ISBN 9004101829 .
• Satō T. Stát a venkovská společnost ve středověkém islámu: sultáni, muqtaʻs a fallahun . - Leiden, N. Y. , Köln: Brill, 1997. - S. 80. - (Islámské dějiny a civilizace). — ISBN 90-04-10649 9 .
• Cambridgeská historie Egypta . - Cambridge: Cambridge University Press, 2008. - 668 s. — ISBN 0521068851 .