Amenhotep Khevi | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
přezdívka:
| ||||||||
"Nosič ventilátoru napravo od faraona" Amenhotep Khevi před Tutanchamonem | ||||||||
" Králův syn Kush " | ||||||||
Předchůdce | Thutmose | |||||||
Nástupce | Pacer I | |||||||
Narození | 14. století před naším letopočtem E. | |||||||
Smrt | 14. století před naším letopočtem E. | |||||||
Pohřební místo | TT40, Théby | |||||||
Matka | Werner | |||||||
Manžel | Taemuajsi | |||||||
Děti | Pacer I | |||||||
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Amenhotep Khevi (přezdívaný Huyu ) [1] - staroegyptský guvernér v Núbii (" královský syn Kushe ") ve 2. pol. XIV př. Kr e., přinejmenším za vlády Tutanchamona ( XVIII dynastie ).
Amenhotep Khevi byl synem dámy jménem Werner (otec neznámý), manžel Taemuajsi, vůdce harému Amun a harem Nebkheprur (= Tutanchamon). Jeho syn byl Paser I[2] .
Území Kheviho guvernéra se rozkládalo od Nekhenu po Napatu a zjevně se nazývalo ḫnt-hṇ-nfr. Guvernérství tedy zahrnovalo údolí Núbijského Nilu a okolní pouštní oblasti. Je zřejmé, že z administrativního hlediska bylo území guvernéra rozděleno na dvě části: Vavat (Uauat) a Kush , protože malby z hrobky Khevi zobrazují jeho zástupce (oprávněné) v těchto dvou oblastech.
Amenhotep Khevi převzal vedení po Thutmose , který sloužil pod faraonem Achnatonem , a přešel po něm na jeho syna Pasera I. .
Hrobka ( TT40 ) Amenhotepa Kheviho se nachází v thébské nekropoli Kurnet Murai , oddělená roklí od nekropole šejka Abd-el-Kurny , a nachází se na nejjižnějším kopci Údolí šlechticů. Tato hrobka je jednou z prvních, která byla objevena a prozkoumána na úsvitu egyptologie , což negativně ovlivnilo bezpečnost jejích nástěnných maleb . Zobrazují scény, jak Amenhotep přijímá Kheviho z rukou královského pokladníka v přítomnosti faraona řádu, aby ho jmenoval „královským synem Kushe“, přebírajícího pečeť úřadu „královského syna Kushe“. příjezd Kheviho do jeho guvernérského úřadu na majestátních víceveslicových plachetnicích , vzdávající hold guvernérovi ve formě zlatých prstenů, pytlů se zlatým pískem, leopardích kůží, vzácných rakví a nádob, vážení a inventarizace obdrženého holdu a jeho doručení na dvůr Tutanchamona . Poslední scéna se zdá být nejkurióznější: ve třech řadách se Núbijci blíží k trůnu Tutanchamona , nesou dary a pohánějí dobytek. U nohou krále jsou umístěny nádoby naplněné zlatem, stříbrem a drahokamy, kly afrického slona a kousky ebenu , núbijské štíty, luky, vůz , luxusní lóže a lavice. Mezi dárky jsou různobarevné modely pyramid, palem, žiraf a Núbijců zdobené zlatem. V první řadě nositelů dárků pochoduje núbijská elita ze země Vawat v čele s princem města Miama ( Aniba ) Hekanoferem a za nimi „děti urozených lidí z různých zemí“, služebníci s zlaté obětiny, núbijská princezna na voze taženém býky pod širokým deštníkem z pštrosích per. Otroci následují jako poslední .
Ve druhé a třetí řadě jsou urození lidé z Kushe s dary. Mimo jiné vozí dobytek a žirafu.
Celý tento průvod se pohybuje od břehů Nilu , kde u mola kotví lodě s vypnutými plachtami. Nahoře je nápis oznamující bezpečný návrat „královského syna Kushe“ do Théb .