| Anachron | |
|---|---|
| Žánr | městská pohádka |
| Autor | Elena Khaetskaya |
| datum psaní | 1996-1997 |
| Datum prvního zveřejnění | 1999 |
| nakladatelství | Otakárek |
| Cyklus | Gotický cyklus |
| Předchozí | "Ulfila" |
| Následující | "Ataulf" |
Anachron je sci-fi román od Eleny Khaetskaya a Viktora Benkovského. Román napsaný v letech 1996-1997 v žánru „městská pohádka“ čekal na vydání velmi dlouho, a proto vyšel ve dvou částech, které od sebe dělilo velké časové období (1999 a 2007) [1] . Avizovaný třetí díl nebyl nikdy napsán kvůli krachu tvůrčího tandemu [2] . Kompletní vydání vyšlo v roce 2011. Postupem času román vstoupil do „gotického cyklu“ vytvořeného E. Khaetskou.
Hlavní děj románu se odehrává v postsovětském Petrohradu od novoročních svátků roku 1996 do předvečera roku 1997. Hlavním hrdinou je Sigismund Borisovič Morzh, bývalý zaměstnanec knihovního institutu, ze kterého se stal drobný obchodník, který na soukromé objednávky zabíjí šváby a prodává výplň do kočičích táců [3] . Walrus našel ve své garáži podivnou dívku, mluvící nesrozumitelným jazykem, oblečenou nevhodně k počasí v podomácku tkaných šatech neobvyklého střihu. Nechápe, kde je, je celá od vší, nemůže používat základní vybavení domácnosti (a děsí ji voda tekoucí z kohoutku), ale zároveň nosí na krku zlatý půlkilogramový půlkilogramový na jednoduchém koženém řemínku – jmění. Tou dobou se Sigismund smířil s krachem svého rodinného života a vyhlídkami vůbec, ale když přivedl svého hosta jménem Lanthilda do lidské podoby, nečekaně u ní nalezl rodinné štěstí. Probudila se v něm touha postarat se o jinou lidskou bytost. Ta však na konci prvního dílu mizí kdoví kam [4] .
Druhá část vysvětluje vzhled Lanthildy a jejích příbuzných v Rusku. Její rodina jsou vandalové ze 4. století, kteří spadali pod experimentální projekt Anachron v SSSR - stroj času . Sigismund se musel vrátit do roku 1984 a poté se vrátit do devadesátých let s Lanthilde a její rodinou. Vandalové se dobře zabydleli ve světě společných bytů a letitých hippies (jeden z nich je Zikmundova sestra) [4] .
Žádná z postav nedělá šílené jazykové pokroky, spokojí se s tím, že sděluje „vaše-moje-rozumějte“ s podporou mimiky a pantomimiky (více piktogramů). A jejich samec je hloupý jako v životě (ne jako v knihách a filmech) [4] .
Sergei Negrash (" World of Fiction ") poznamenal, že "Anachron" odkazuje na texty s těžkým osudem a z hlediska obsahu označil knihu za "vtipné a trochu smutné podobenství o našem životě a osudu." Podobný vydavatelský osud potkal "Shaitan-Zvezda" od Dalie Truskinovské [2] . Autorka Elena Khaetskaya v románu vyzdvihla především linii „generace poražených, malých podnikatelů, lidí, jejichž rodinný život a láska se zhroutily pod tlakem změn, které se v zemi udály“. První díl byl upřímnou „pohádkou pro dospělé“, kdy opravdová láska náhle (a doslova) padla na naprostého propadáka S. B. Walruse. Důkazy naznačovaly, že si ji mužíček neudrží, a „proto Lanthildini příbuzní přišli na pomoc ve druhém díle. Nyní je Zikmund jako za kamennou zdí“ [5] .
Pokračování "Anachronu" ve spolupráci s Benkovským nebo napsané mnou osobně nebude. <...> Domnívám se, že pokračování není vyžadováno: všechny postavy se otočily do konce, všechny myšlenky byly znovu vyjádřeny až do konce, verdikt nad městem, časem a generací byl vynesen, závěr ( pouze spása je v lásce) byla učiněna – proč dále odkládat dějiny?
— Elena KhaetskayaSpisovatel a vydavatel Alexander Mazin v recenzi na první část románu prohlásil, že je to „to nejlepší z toho, co bylo v Rusku za posledních deset let napsáno [do roku 2001]“, a tandem autorů ví, jak psát „hluboce a jednoduše“. „Anachron“ je proti „postmodernistickému zaumu a nechutně rafinované patologii elitních menšin“ jako skutečné klasické knize o „naší době“. Zpoždění vydání románu bylo způsobeno tím, že nakladatel nemohl umístit text do tržního formátu a editor nevěděl, do které řady jej zařadit. Žánrově román kombinoval fantasy a detektivku (intriky s podobou Lanthildy zůstaly neodhaleny), což zajistilo velký čtenářský úspěch - náklad byl i přes extrémně nízkou kvalitu tisku velmi rychle vyprodán bez jakékoliv reklamy [6 ] .
Dmitrij Volodikhin tvrdil, že zápletka nehrála v žádném z románů E. Khaetské žádnou významnou roli. Děj prvního dílu "Anachron" je velmi jednoduchý, stejně tak fantaskní prvek hraje vedlejší roli. Z hlediska kritiky román patřil k hlavnímu proudu ruské literatury, protože se věnuje situaci, kdy dospělý dostane „druhou šanci“. „V Anachronu dostane hlavní hrdina perfektní výmluvu, jak vrátit existenci do stavu života. Musí však projít dlouhým, „mnohovrstvým“ očištěním od špíny každodenního života a dokonce revidovat celý segment biografie, který se propadl do minulosti ... “ Autorům se podařilo udržet styl až do samého konce příběhu, ve výsledku se čtenářům poměrně složitý text jevil jako škodolibá a zručná hra s jazykem a literárními prostředky [7] . Tato lehkost nebyla zachována ani ve druhé části, která se od původní romantické pohádky daleko odchýlila. Ve vydání z roku 2007 byl navíc do textu vložen úvodní příběh "Lanthilda" - jakási souhrnná připomínka událostí prvního dílu z pohledu hlavní postavy. Jazyk příběhu se nazývá „šedý“ a „ponurý-monotónní“. „Bylo nutné zahrnout tento text do knihy jen kvůli stručnému převyprávění „předchozí série“? Rozhodně to za to nestojí." Obsahově charakterizoval D. Volodikhin druhou část románu jako „směs intelektualismu a braku “, v níž hraje důležitou roli „ saigonská “ komunita hippies a rockových hudebníků . Myšlenka, že tusovka nahradila tradiční rodinu a pomáhá po půldruhém tisíciletí socializovat barbary doby železné, však vzbudila sympatie recenzenta. I to slouží k rozvinutí autorovy hlavní myšlenky – úvahy, že „saigonská generace“ byla celý život „vězněna“ za neúspěch. Shrnuto, D. Volodikhin knihu nazval „moudrá a dobře zpracovaná“ [8] .
Podrobnou recenzi plně vydaného románu představila spisovatelka a kritička Maria Galina , která nazvala „Anachron“ „opravdu úžasnou knihou“. Z jejího pohledu není rozdělení „Anachronu“ na dvě knihy důsledkem vydavatelské libovůle, neboť oba díly jsou si nepodobné formou i obsahem. Významnou roli v tom, že se „Anachron“ nestal literární událostí, sehrálo i to, že první díl vyšel hned po zhroucení roku 1998 a byl také nakladatelstvím umístěn jako moderní literatura, odpovídajícím způsobem inzerovaná (téměř zdarma distribuován v propagačních akcích ) a umístěn v knihkupectvích. „román se nikdy nedostal ke svému publiku“. Hlavní proud literární kritiky si románu všiml příliš pozdě [9] . Kritik uznal, že „v postsovětském prostoru neexistuje a nikdy nebyla tak hořká a pravdivá kniha o osudu ztracené generace“ z 90. let, protože hlavní obsah knihy je o osamělosti jedince, který ztratil všechny osobní vazby v mikrospolečnosti, a když „slušný a úctyhodný člověk, potenciálně milující, přítulný a inteligentní, který přeskočil své třetí desetiletí, náhle s hrůzou zjistí, že je v prázdnotě. Tato roztříštěnost se projevuje na mnoha úrovních, včetně prostředí Petrohradu („Anachron“ je velmi petrohradská kniha, vzdorovitě Petrohrad“), který se stále „snaží obrátit k hrdinovi z nějaké nepříjemné stránky“ [ 3] . Ve skutečnosti je hlavní věcí v první části románu proces, jak Sigismund Walrus získává chuť do života: „Mezi svými současníky se ukázal jako docela rozumný a rozumný jako nepohodlný, ale s dívkou z minulosti, bylo to dobré." Vše ostatní je fixací ruského bezdomovectví 90. let, v němž Zikmundovi hřejí na duši jen vzpomínky na bývalé „saigonské bratrstvo“, i když je tu náznak tajemství. Objevení se jisté tajemné kanceláře vedle firmy Walrus se z pohledu M. Galiny ukazuje jako falešný krok, možná stopy pátrání, kdy se autoři nakonec nerozhodli, kam děj povede. Úspěch knihy byl nakonec dán právě popisem toku „hloupých, pomíjivých a nepředvídatelných“ událostí, to znamená, že se ukázalo, že jde o „výjimečně přesný zásah v čase a místě“ [10] .
Druhý díl „Anachronu“, který nějakou dobu vycházel v elektronické podobě, vyšel v třítisícovém vydání, v designu, který co nejvíce napodobuje vydání první. M. Galina považoval referenční materiály, které knihu doprovázely, za vhodné, od vydání prvního dílu s osmiletým odstupem. Kritik považoval úvodní příběh jménem Lanthilde za „zcela nadbytečný“, navíc „matoucí dojem“ z první části knihy. Z doslovu autorů („Jak byl psán Anachron“) vyšlo najevo, že epos nevznikl najednou, i když interval mezi vytvořením obou částí byl velmi malý. Nicméně v Anachron 2 je méně psaní života a mnohem více fantazie. Ve skutečnosti "Anachron" - stroj času - byl vytvořen pod vedením dědečka Zikmunda, který měl svou vlastní utkvělou myšlenku : zlepšit lidstvo pomocí lidí extrahovaných z minulosti. Zařízení Anachron se nachází v minulosti pod rouškou menhirů a přitahuje lidi z různých epoch. Ve své době většinou „nejsou nájemníky“, protože mají slabší spojení s časoprostorovou strukturou. Tak měl Zikmund Lanthildu, jejího otce Attilu, bratra Wambu a bývalého přítele dívky Vavily a také Attilova otroka Didise. V druhém díle dostává mnohem více prostoru dobrodružství Wamby, Vavily a Didise v Petrohradu: ukázalo se, že vandalští Gótové velmi snadno proplouvali divokým kapitalismem 90. let. Osud Lanthildy ve skutečnosti autory zajímal mnohem méně, vlastně se vším tím „kouzlem a dojemností“ není v příběhu vůbec potřeba. Pojícím článkem a kotvou zápletky se ukázal být obraz moudrého a prozíravého Attily, kterému se podařilo připoutat další dvě neposedné ženy, a také Zikmundovu bývalou manželku Natalju a jejich syna Yarika [11] .
V ... Rusku lze jen vzdorovat klanu, kmenovému společenství a je jedno, že k výhodám civilizace – včetně piva a obscénního slovníku – se barbaři spojují mnohem snadněji než dědeček s krásným srdcem Zikmund, který věří v naivní čistotě předků, by rád. A mimozemšťané se ve skutečnosti nechtějí pouštět do prosté vesnické práce, a přestože nejprve požadují od Zikmunda, aby jim ukázal „svou zemi“, jsou velmi rádi, když se dozvědí, že novorozený zeť nemá jakákoli země. Nemusíte orat [12] .
V "Anachron-2" se předmět nostalgie změnil: Zikmund měl šanci navštívit svou vlastní minulost, v roce Černěnkovy krátké vlády . Ukázalo se, že v roce 1984 žádný ztracený ráj nebyl a doba byla ještě nudnější a vzácnější a i vytoužený „ Saigon “ se ukazuje být jen útočištěm nefunkčních lidí s osudy v budoucnu zlomenými. V minulosti není naděje ani spása [12] .