Enjambement nebo enjambman ( francouzsky enjambement, z francouzského enjamber „překročit“, „skočit“), také jen převod ve versifikaci – jeden z důsledků nesouladu mezi syntaktickou a rytmickou strukturou básnického textu: nesoulad hranice básnických linií s hranicí mezi syntagmaty .
V tradiční poetice existují tři typy enjambementu: rejet - "reset" (konec věty zachycuje začátek následujícího verše), contre-rejet "hození" (začátek věty zachycuje konec předchozího verše). ) a double-rejet - "dvojitý hod" (fráze začíná uprostřed verše a končí uprostřed následujícího):
Na břehu pouštních vln
Stál, plný skvělých myšlenek,
A [reset] se podíval do dálky. Široký před ním
Řeka se hnala [dvojitý hod]; chudá loď [obrys]
Snažil se o ni sám...
Bronzový jezdec (Puškin)
Zpočátku badatelé enjambmentu (zejména V. M. Zhirmunsky ), v návaznosti na tradiční poetiku, vycházeli z toho, že viditelným indikátorem dělení slov na konci řádku je interpunkce – vyjádřená hranice frází nebo sloupců uprostřed řádku. [1] .
Tento přístup revidoval M. L. Gasparov pod vlivem myšlenek B. I. Yarkho o hierarchické síle syntaktických spojení – od nejslabších (mezi větami) po nejsilnější (mezi podstatným jménem a jeho definicí). Gasparov navrhl (zpočátku pro studium „žebříčku“ Vladimíra Majakovského ), když se uvažuje o převodech veršů, je to právě síla přerušení syntaktického spojení, která se používá, když dokončil Yarkhovu klasifikaci syntaktických vazeb pro potřeby takové analýzy [ 2] . Tuto klasifikaci významně rozvinul a rozšířil M. I. Shapir , který ustanovil 23 gradací gramatické koherence: čím silnější spojení, tím více důvodů mluvit o enjambementu, pokud je mezera mezi poetickými liniemi právě na tomto místě [3] . S. A. Matyash však navrhuje vzít v úvahu nejen sílu tohoto spojení jako takového, ale také jeho vztah k síle předchozího spojení, přičemž se domnívá, že k zablokování nedojde, pokud „vertikální spojení jsou silnější než horizontální“ - zejména, na pozadí silnějšího spojení posledního slova v řádku s předchozím než se slovesným materiálem následujícího verše [4] .
Enjambement se v poezii používá již od starověku. Takže Pindarovy texty (a Horatian je napodobující ) jsou z velké části postavené na strofických enjambementech, na rozdíl od textů New Age, které se vyznačují strofickou izolací [5] . Vyhýbání se enjambementům je charakteristické pro klasicismus , kultivaci romantismu a některé básnické školy 20. století. [6]
Jednotlivé enjambementy slouží jako prostředek intonace zvýraznění úseků fráze odříznutých veršem. Četné překlepy vytvářejí prozaickou intonaci, téměř nivelizující poetický rytmus, který je výrazným výrazovým prostředkem (např. v dramatickém verši).
Speciální funkce jsou prováděny intraword transferem , ve kterém hranice mezi verši přerušuje slovo:
Věže, sloupy, řezby, štuky
oblouky, mosty a paláce; podívat se na-
nahoře: uvidíš úsměv lva...
( Joseph Brodsky )
Historicky při používání vnitroslovního přenosu převládala buď humorná sémantika, nebo antické konotace [7] , nicméně v nejnovější poezii, jak ukázal D. V. Kuzmin , se soubor místních uměleckých úkolů řešených vnitroslovním přenosem znatelně zvýšil [8 ] . Předpokládá se tedy, že přenos slov zrychluje pohled čtenáře na další řádek, vytváří „tahový efekt“ [9] ; podle pozorování V.P. Moskvina lze tento efekt posílit řetězcem takových přenosů, viz:
Ta liška vyšla tady →
ty, || pak se zhoupl- →
ano, || která nesla navždy- →
ano, || co nevidíš
Já, který nám nevrátí zemi →
la, || nad čím truchlím
já a možná ty, || ale já tě- →
Nikoho živého nepotkám →
kdy, || kde se ta liška poděla- →
ty, || kde se houpal pak v- →
ano, || to se potopilo - bum! – || ve mně- →
nya – || dobře, || jehož opilý v- →
ano pro toho, kdo otevřel nás- →
ta, || ale nedosahující
dno, || protože tam žije lu- →
ta liška vyjde dál a hluboko do →
ty, || a kde se houpe- →
ano, || k čemu nás země lákala →
Los Angeles. || Na-na, la-la-la-la, || ba- →
prásk.
A. Radaškevič. Pastiche
Jak víte, přenos veršů je znakem literárního verše, v lidové poezii není žádaný. Důvod tkví zřejmě v tom, že pauza v lidové poezii, orientovaná na ústní přednes a vnímání, je de facto jediným prostředkem k označení verše, který ne-li vylučuje, tak omezuje: a) pauzu vnitroveršní; b) převod veršů [10] .
![]() | |
---|---|
V bibliografických katalozích |
|