Antianira

Antianira
jiná řečtina Ἀντιάνειρα
Podlaha ženský

Antianira ( jiné řecké Ἀντιάνειρα ) - v řecké mytologii vůdce Amazonek po smrti královny Penthesilea . J. Block považuje její jméno za zdůvodnění epiteta Amazonek antianeirai v Homérovi [1] („rovný mužům“ [2] ).

Zemřela v boji se Skythy [3] , kteří přesvědčili Amazonky, aby se k nim přidaly, protože jejich ruce a nohy byly neporušené, zatímco Amazonky ochromily své manžely zlomením stehna nebo lokte [4] . I. R. Marazov spatřuje falickou asociaci v „lámání kolen“ [5] .

Legendární odpověď Antianiry – „kulhavý šuká nejlépe ze všech ( starořecky ἄριστα χωλὸς οἰφεῖ )“ [6]  – se stala oblíbeným příslovím, zmiňovaným řadou antických autorů s různou mírou podrobností, poprvé ji citoval např. historik Duris , na kterého odkazuje Photius v " Lexikonu " [7] , a paremiografové Pausanias [8] , Diogenian [9] , Pseudo-Plutarch [10] a Macarius Chrysocephalus [11] , jakož i Athenaeus [12] , Eustathius [13] a scholia k Theokritovi [14] .

V Kokově sbírce je tato fráze považována za fragment neznámé komedie [15] . V pozdních rukopisech [16] je tato fráze připisována archaickému básníkovi Mimnermovi [17] , ale D. Gerber poznamenává, že text je jambický a neexistuje žádný důkaz, že by Mimnerm používal tuto velikost, takže mohl příběh přizpůsobit velikosti elegie nebo použít obecnější děj [18] . J. Block rovněž považuje Mimnermovu atribuci za neurčitou [19] .

Poznámky

  1. ↑ Homer. Ilias. III. 189; Blok, Josine H. The Early Amazons. Moderní a starověké pohledy na přetrvávající mýtus. / Přel. od Nizozemců. (Náboženství v řecko-římském světě. Vol. 120) Brill, 1995. S. 155; 161, č.46
  2. ↑ Josine Block. Rané Amazonky . — BRILL, 1994-01-01. - ISBN 978-90-04-30143-6 , 978-90-04-10077-0.
  3. ↑ A.P. Kondrashov, Bohové a hrdinové starověkého Řecka a Říma, s. 49
  4. ↑ podle J. Blocka „amputací ruky nebo nohy“ – Blok, Josine H. The Early Amazons. Moderní a starověké pohledy na přetrvávající mýtus. / Přel. od Nizozemců. (Náboženství v řecko-římském světě. Vol. 120) Brill, 1995. S. 31
  5. ↑ Marazov, Ivan Rusev . Ikonografie starověké Thrákie. (Vybrané přednášky univerzity. Číslo 50). Petrohrad: Nakladatelství SPbGUP, 2006. S. 71.
  6. ↑ přel. N. T. Golinkevič (Athéna. Svátek mudrců. Knihy IX-XV. M .: Nauka, 2010. S. 265)
  7. ↑ Fotius. Lexikon. Alpha 2809, odkaz na Durida v 7 knihách. Filipovy příběhy, nový fragment
  8. ↑ Pausanias Attikist. Slovní zásoba. Alfa 149
  9. ↑ Diogenian. Rčení. II. 2
  10. ↑ Pseudo-Plutarchos. Rčení. patnáct
  11. ↑ Macarius Chrysocephalus. Rčení. II 40
  12. ↑ Athenaeus. Svátek mudrců. XIII. 24
  13. ↑ Eustathius. Komentář k Homérově Iliadě. III. 189 // Bulletin dávných dějin. 1947. č. 1. S.287
  14. ↑ Scholia k Theokritovi. Idyly. IV. 62 (Věstník dávných dějin. 1947. č. 3. S. 260)
  15. ↑ Komiksový fragment, nezjištěný autor, 36 dle Kokova vydání
  16. ↑ Treska. Athény. 1083 // Corp. Paroem. Suppl. 1961, V, str. 15
  17. ↑ Mimnerm, fr.21a Gerber = fr.24 Gentili-Prato
  18. ↑ Douglas E. Gerber . Řecká elegická poezie. ( Loebova klasická knihovna ). 1999. S. 103.
  19. ↑ Blok, Josine H. The Early Amazons. Moderní a starověké pohledy na přetrvávající mýtus. / Přel. od Nizozemců. (Náboženství v řecko-římském světě. Vol. 120) Brill, 1995. S. 31

Literatura