Appadurai, Arjun

Arjun Appadurai
Arjun Appadurai
Datum narození 1949( 1949 )
Místo narození Bombaj
Země USA
Vědecká sféra Kulturní antropologie , sociologie
Místo výkonu práce
Alma mater Brandeis University , University of Chicago
Ocenění a ceny člen Americké akademie umění a věd
webová stránka appadurai.org
arjunappadurai.org
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Arjun Appadurai ( eng.  Arjun Appadurai , tamtéž. அர்ஜுன் அப்பாதுரை  ; narozen 1949 , Bombaj ) je indický sociální a kulturní antropolog, sociolog, antropolog. Známý rozvojem teorie imaginárních krajin ( angl.  imaginary landscapes ) [1] v rámci fenoménu globalizace. Je označován za jednoho z nejvýznamnějších teoretiků pochopení sociokulturních aspektů globalizace [2] . Člen Americké akademie umění a věd .

Životopis

Absolvoval střední a vysokou školu v Bombaji, Brandeis University , magisterskou práci na University of Chicago

Na začátku své kariéry studoval chrámovou kulturu Indie během koloniálního a postkoloniálního období v antropologickém kontextu. Práce Modernity at Large: Cultural Dimensions of Globalization [3] obsahuje vývoj teoretických myšlenek, které byly dříve vyjádřeny v raných pracích badatele [4] . Byl tak uvažován vliv moderních médií a komunikace na migranty odříznuté od jejich vlasti a vliv těchto vztahů a dalších novodobých fenoménů na vzniklé národní státy. Appadurai také vyzdvihuje „kolektivní nostalgii po minulosti“ jako důležitý prvek kultury masové spotřeby, spojující lidi podél národních linií [5] . Kniha je hodnocena jako zásadní pro „postmoderní sociology“ [6] .

Vznik jeho verze teorie „imaginárních světů“ ovlivnila kniha Imaginární společenství od Benedicta Andersona . Appadurai identifikuje pět úrovní prostoru:

  1. etnoprostor;
  2. mediální prostor;
  3. technospace;
  4. finanční prostor;
  5. prostor nápadů.

Etnoprostor je tvořen globálními toky lidí – turistů, pracovních migrantů, uprchlíků. Mediální prostor tvoří média, internet a moderní komunikační prostředky. Technoprostor je utvářen technologií, finanční prostor je utvářen tokem peněz, prostor idejí je utvářen státními ideologiemi a ideologiemi sociálních hnutí, která jim obvykle odporují.

Appadurai také poukazuje na nedostatečnost existujících modelů korelace globálního a lokálního, zejména modelu „střed-periferie“ v chápání Immanuela Wallersteina .

Poznámky

  1. ↑ Také známý jako „imaginární světy“
  2. ↑ Filosofie a metodologie vědy / Ed. A. I. Zelenková. - Minsk, 2011. - S. 272
  3. ↑ Appadurai A. Modernita jako celek: Kulturní dimenze globalizace. - Minneapolis, 1996. - 229 s.
  4. ↑ Oonk G. Modernita jako celek: Kulturní dimenze globalizace. Autor: Arjun Appadurai. Recenze // Journal of World History. — Sv. 11, #1 (jaro 2000). — str. 158
  5. ↑ de Zoysa DA Modernita jako celek: Kulturní dimenze globalizace. Autor: Arjun Appadurai. Recenze // Recenze mezinárodní migrace. — Sv. 32, č. 4 (Zima, 1998). - S. 1073-1074
  6. ↑ Oonk G. Modernita jako celek: Kulturní dimenze globalizace. Autor: Arjun Appadurai. Recenze // Journal of World History. — Sv. 11, #1 (jaro 2000). — str. 159

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Tematické stránky