| Arria Marcellusová | |
|---|---|
| Arria Marcella | |
| Žánr | Novela |
| Autor | Theophile Gauthiera |
| Původní jazyk | francouzština |
| Datum prvního zveřejnění | 1852 |
Arria Marcella ( lat. Arria Marcella ) je fantasy román Theophila Gauthiera , poprvé publikovaný 1. března 1852 v časopise Revue de Paris [1] .
Tři mladí muži, Octavien, Max a Fabio, cestující Itálií, navštíví archeologické muzeum v Neapoli, kde jsou uloženy předměty nalezené při vykopávkách v Pompejích. Octavien ve snění o nedosažitelném ideálu krásy, který jeho fantazie zasazuje do minulých epoch, na dlouhou dobu mrazí před vitrínou se sádrovým odlitkem ženského těla, vyrobeným ve vile Arria Diomedes.
Kamarádi se vydají na prohlídku vykopaného města, pak se navečeří v osterii a ochutnají místní víno. V noci se Octavien vydává toulat po ruinách Pompejí a v létě 79, krátce před erupcí, se náhle ocitne v nočním městě. Pařížan, který na ulici potkal mladého místního obyvatele, docela snesitelně mluví latinsky, jde do amfiteátru, kde dávají Plautovu Kasinu . Během představení se setká s pohledem krásné pompejky. Ukázalo se, že je to Arria Marcellus, dcera Arria Diomedes, přesně toho, jehož tělo mladý muž obdivoval v muzeu.
Dívka neztrácí čas a pozve do vily cizince, aby se pobavil, ale uprostřed milostné předehry se objeví zachmuřený starý otec. Přísný přívrženec křesťanství hází výtky na rozpustilou pohanskou dceru, která s pomocí čarodějnictví vlákala do minulosti mladou křesťanku 19. století a přes její prudké námitky a Octavienovu nelibost použila silnější kouzlo, aby zničit opar. Arria Marcellus se v rukou nešťastného milence rozpadá v prach a on sám v zoufalství ztrácí vědomí.
Druhý den ráno najdou střízliví přátelé Octaviena a přivedou ho zpět k vědomí, ale mladý muž upadne do hluboké melancholie. Poté, co se oženil s mladou Angličankou, neprojevuje žádné opravdové city k ní ani k jiným ženám a manželka, která cítí, že mezi ní a jejím manželem někdo je, je bezradná.
Novela vznikla po cestě do Itálie v srpnu - listopadu 1850 a návštěvě Pompejí a archeologického muzea, kde Gauthier obdivoval slavný sádrový odlitek, který dříve přitahoval pozornost Chateaubrianda , Germaina de Staela a Alexandra Dumase . Mezi literárními prameny byla Goetha „ Korintská nevěsta “ a druhý díl „Fausta“ , kde hrdina silou své touhy přivolá Helenu z minulosti [2] . Gauthierovo dílo se zase stalo zdrojem pro povídku Wilhelma Jensena Gradiva [3] .
Gauthier popisuje romantický sen o nadčasové lásce, která přesahuje lidské hranice [4] takto:
Vskutku, nic neumírá, vše zůstává navždy; žádná síla nemůže zničit to, co kdysi existovalo. Každý čin, každé slovo, každá forma, každá myšlenka, padající do všezahrnujícího oceánu existence, způsobuje kruhy, které se rozcházejí, stále se rozšiřují, až do posledních hranic věčnosti. Hmotná podoba mizí pouze v očích obyvatel, zatímco duchové, kteří se od ní oddělují, obývají nekonečno. V nějaké neznámé oblasti vesmíru Paris stále unáší Helen. Kleopatřina galéra rozprostírá své hedvábné plachty na azuru ideálního Cydnu. Jiným mocným, vášnivým myslím se podařilo přiblížit k sobě zdánlivě nenávratně minulá staletí a oživit lidi, kteří jsou v očích všech ostatních mrtví. Faustova milenka byla dcerou Tyndara a ten ji přenesl z tajemné propasti Hádes na svůj gotický hrad. A nyní je Octavianovi dáno, aby jednoho dne žil za vlády Tita a okusil lásku Arrie Marcellus, dcery Arria Diomedes, která nyní leží vedle něj na starodávném lůžku, ve zničeném městě, jak se všichni domnívají. .
Protagonista románu, schopný zamilovat se pouze do soch a obrazů a zanedbávání žijících současníků, reprodukuje rysy postavy Gauthierova dřívějšího díla Zlaté rouno (až na to, že si představuje rande s ideálním milencem pouze na místech, jako jsou terasy Isola Bella a břehy Lago Maggiore ), ale na rozdíl od Tiburtia získává zkušenost fyzické komunikace s předmětem své vášně, a proto již nemůže nalézt uzdravení z neplodných snů.
Novela byla oznámena v Revue de Paris pod dvěma názvy, Pompey a Mammia Marcellus, a byla přetištěna v Le Pays 24. a 28. srpna téhož roku. První knižní vydání vyšlo také v roce 1852 ve sbírce „Římské trio“ a v roce 1863 bylo zařazeno do sbírky „Romány a pohádky“, v níž bylo později přetištěno [1] .